А. С. Пушкиндин «Балыкчы менен балык жомогу». Алтын балыктын жомогу жаңыча

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42

Кимибиз бала кезибизден бери "Балыкчы менен балыктын жомогу" менен тааныш эмеспиз? Кимдир бирөө аны бала кезинде окуган, кимдир бирөө аны менен биринчи жолу телеэкранда мультфильм көргөндөн кийин таанышкан. Чыгарманын сюжети, албетте, баарына тааныш. Бирок бул жомок кандайча, качан жазылганын көптөр биле бербейт. Бул чыгарманын жаралышы, келип чыгышы жана каармандары жөнүндө биз макалабызда сөз кылабыз. Биз жомоктун заманбап адаптацияларын да карап чыгабыз.

Алтын балык жөнүндөгү жомокту ким жана качан жазган?

Жомок 1833-жылдын 14-октябрында Болдино кыштагында орустун улуу акыны Александр Сергеевич Пушкин тарабынан жазылган. Жазуучунун чыгармачылыгындагы бул мезгил адатта экинчи Болдин күзү деп аталат. Чыгарма биринчи жолу 1835-жылы Library for Reading журналынын беттеринде басылып чыккан. Ошол эле учурда Пушкин дагы бир атактуу чыгарманы – “Өлгөн принцесса жана жети богатырь жөнүндө повесть” жараткан.

Жаратуу тарыхы

Алгачкы аракетте эле А. С. Пушкин элдик чыгармачылыкка кызыгып баштаган. Сүйүктүү энесинен бешикте уккан жомоктор анын эсинде өмүрүнүн аягына чейин сакталып калган. Андан тышкары, кийинчерээк, 19-кылымдын 20-жылдарында акын Михайловское айылында фольклорду изилдеген. Мына ошондон кийин анын келечектеги жомоктордун идеялары пайда боло баштаган.

Бирок Пушкин 30-жылдары гана элдик аңгемелерге түз кайрылган. Ал жомок жаратууда күчүн сынай баштаган. Алардын бири алтын балыктын окуясы болгон. Акын бул чыгармасында орус адабиятынын улутун көрсөтүүгө аракет кылган.

Пушкин жомокторду ким үчүн жазган?

Пушкин чыгармачылыгынын туу чокусунда жомок жазган. Башында алар балдарга арналган эмес, бирок алар дароо окуу чөйрөсүнө киришкен. Алтын балык жөнүндөгү жомок балдар үчүн жөн гана оюн-зоок эмес, аягында моралдык. Биринчиден, бул орус элинин чыгармачылыгынын, каада-салттарынын жана ишенимдеринин үлгүсү.

Ошентсе да жомоктун сюжетинин өзү элдик чыгармаларды так кайталоо эмес. Чындыгында анда орус фольклорунун аздыгы чагылдырылган. Көптөгөн изилдөөчүлөр акындын жомокторунун көбү, анын ичинде алтын балык жөнүндөгү жомок (чыгарма тексти муну тастыктайт) бир тууган Гриммдер чогулткан немис жомокторунан алынган деп ырасташат.

Пушкин өзүнө жаккан сюжетти тандап, аны өз каалоосу боюнча кайра иштеп чыгып, анын канчалык оригиналдуу болорун ойлобой, поэтикалык формага кийгизген.окуялар. Бирок акын орус элинин сюжети болбосо да, духун, кулк-мүнөзүн бере алган.

Башкы каармандардын сүрөттөрү

Алтын балык жомогу каармандарга бай эмес - алардын үчөө гана бар, бирок бул кызыктуу жана үйрөтүүчү сюжет үчүн жетиштүү.

Чал менен кемпирдин образдары таптакыр карама-каршы, жашоого көз караштары такыр башка. Экөө тең жакыр, бирок жакырчылыктын ар кандай аспектилерин чагылдырат. Демек, карыя ар дайым кайдыгер жана кыйынчылыкта жардам берүүгө даяр, анткени ал өзү да бир эмес, бир нече жолу ушундай абалда болгон жана кайгы эмне экенин жакшы билет. Ал боорукер жана токтоо, жолу болуп калса да балыктын сунушунан пайдаланбай, аны жөн эле бошотуп салат.

Кемпир ошол эле коомдук абалына карабай текебер, таш боор, ач көз. Ал карыяны ары түртүп, ыза кылып, тынымсыз урушуп, ар дайым баарына нааразы болот. Бул үчүн ал жомоктун аягында жазаланат, эч нерсеси жок.

Бирок, чал кемпирдин эркине туруштук бере албагандыктан эч кандай сыйлык албайт. Өзүнүн тил алчаактыгы үчүн ал жакшы жашоого татыктуу эмес болчу. Бул жерде Пушкин орус элинин негизги өзгөчөлүктөрүнүн бири – сабырдуулугун сүрөттөйт. Бул сизге жакшыраак жана тынч жашоого мүмкүндүк бербейт.

Балыктын образы укмуш поэтикалык жана элдик акылмандыкка каныккан. Ал жогорку күч катары иш-аракет кылат, ал азырынча каалоолорду аткарууга даяр. Бирок анын чыдамы чексиз эмес.

Корытынды

Чалын менен алтын балыктын жомогу жээгине жакын жерде блиндаж 33 болгон көк деңизди сүрөттөөдөн башталат. Чал менен кемпир көп жыл жашашат. Алар абдан начар жашашат жана аларды деңиз гана азыктандырат.

Бир күнү бир абышка балык уулоого барат. Ал торду эки жолу ыргытат, бирок эки жолу тең деңиз баткагын гана алып келет. Үчүнчү жолу карыянын бактысы – торго алтын балык кирет. Ал адам үнү менен сүйлөп, каалоосун орундатууга убада берип, бошотууну суранат. Чал балыктан эч нерсе сураган жок, жөн эле коё берди.

Үйгө келгенде аялына баарын айтып берди. Кемпир аны уруша баштады да, кайра барып, балыктан жаңы аң сурасын деди. Чал барып, балыкка таазим кылды, кемпир сураганын алды.

Бирок бул ага жетишсиз болчу. Ал жаңы үй талап кылды. Балык бул каалоосун орундатты. Анан кемпир түркүк ак сөөк болгусу келген. Кайрадан чал балыкка жөнөдү, ал дагы тилегине жетти. Балыкчынын өзүн жаман аялы сарайга иштөөгө жөнөткөн.

Бирок бул да жетишсиз болгон. Кемпир күйөөсүнө дагы бир жолу деңизге барып, ханышалык кылуусун өтүнөт. Бул тилеги да орундалды. Бирок бул да кемпирдин ач көздүгүн канааттандырган жок. Ал кайра чалды өзүнө чакырып, балыктан деңиз ханышасы болушун суранууну буйруду жана ал өзүнүн посылкаларында кызмат кылды.

Балыкчы аялынын сөзүнөн өтүп кетти. Бирок балык жооп бербей, куйругун чачыратып, деңиздин түбүнө сүзүп жөнөйт. Көпкө чейин деңиз жээгинде жооп күтүп турду. Бирок балык дагы көрүнбөй, чал үйүнө кайтып келди. Ал жерде аны эски блиндаждын жанында отургучтары сынган кемпир күтүп жаткан.

Окуя булагы

Белгиленгендейжогоруда балыкчы менен алтын балык жөнүндөгү жомоктун тамыры орус тилинде гана эмес, чет элдик фольклордо да бар. Ошентип, бул чыгарманын сюжети көп учурда бир тууган Гриммдердин жыйнагына кирген "Ач көз кемпир" жомогу менен салыштырылат. Бирок, бул окшоштук абдан алыс. Немис авторлору жомокто бардык көңүлүн адеп-ахлактык корутундуга бурушкан – ач көздүк жакшылыкка алып келбейт, бар нерсеге ыраазы боло билүү керек.

Бир тууган Гриммдердин жомогундагы иш-аракеттер да деңиз жээгинде болот, бирок алтын балыктын ордуна камбала каалоолорду ишке ашыруучу ролду ойнойт, кийинчерээк ал да сыйкырдуу ханзаада болуп чыгат. Пушкин бул сүрөттү орус маданиятындагы байлыкты жана ийгиликти билдирген алтын балык менен алмаштырган.

Алтын балык жомогу жаңыча

Бүгүн сиз бул жомоктун көптөгөн өзгөртүүлөрүн жаңыча таба аласыз. Алар убакыттын өзгөрүшү менен мүнөздөлөт. Башкача айтканда, байыркы замандан тартып башкы каармандар азыркыдай эле жакырчылык жана адилетсиздик өкүм сүргөн заманбап дүйнөгө которулат. Алтын балык кармоо учуру сыйкырдуу каармандын өзү сыяктуу өзгөрүүсүз калат. Бирок кемпирдин каалоосу өзгөрүп баратат. Эми ага Индесит машинасы, жаңы өтүк, вилла, Форд керек. Ал узун буттуу блондинка болгусу келет.

Кээ бир өзгөртүүлөр менен окуянын аягы да өзгөртүлгөн. Жомок 40 жаш кичүү абышка менен кемпирдин бактылуу үй-бүлөлүк жашоосу менен бүтүшү мүмкүн. Бирок, бул аягы эрежеге караганда өзгөчө болуп саналат. Көбүнчө аягы түп нускага жакын, же чалдын же кемпирдин өлүмү жөнүндө баяндайт.

Тыянактар

Ошентип, алтын балык жөнүндөгү жомок дагы деле жашайт жана актуалдуу бойдон калууда. Бул анын көптөгөн өзгөртүүлөр менен тастыкталат. Жаңыча үндөө ага жаңы жашоо тартуулайт, бирок Пушкин койгон проблемалар өзгөртүүлөр менен да өзгөрүүсүз кала берет.

эки кылым.