Николай Гумилёвдун поэзиясы: "Кечинде" поэмасын талдоо

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42

Николай Гумилев күмүш доор деп аталган орус поэтикалык коомчулугунун көрүнүктүү өкүлдөрүнүн бири болуп эсептелет.

Өткөн кылымдын башында Анненский, Брюсов, Иванов өңдүү чыгармачылык цехтеги кадырлуу агаларынын эң жогорку баасына жана кошоматтуу сын-пикирлерине ээ болгон «Жемчужина» жыйнагын чыгарган. Гумилёвдун «Кечки» поэмасын талдоо мындай суктанууну туудурган ыкмаларды толук тушунууге мумкундук берет.

"Жемчужина" жыйнагы

Гумилев берметтерди өзүнүн сүйүктүү таштарынын бири деп эсептегендиктен, жаңы поэзия жыйнагынын бөлүмдөрүнүн аталыштарын жибек жипке чийип, кымбат баалуу мончокту чогултуп алганы таң калыштуу эмес – «Жемчужина кызгылт," Бермет боз "… Ал "Жемчужина боз" тасмасында болгон жана Гумилев 1908-жылы жазган "Кечки" поэмасын алган.

Николай Гумилёвдун "Кечинде" поэмасынын адабий анализи

Ырда акын бизге «керексиз күн» менен «айым» - түндү негизги фигура катары алып келет. Кеч көзгө көрүнбөгөндөй сезилет, бирок жандын баш аламандыгы, түн алдындагы алсыздык, күтүү бар. Кечтин сүрөттөлүшү өтө эле метафоралык, ал түн менен ажырагыс байланыштар менен байланышкан, жүрөгүнүн бардык күчү менен дал ага умтулган белгилүү бир лирикалык баатырдын бүдөмүк азаптарын гана берет. Ал эми түн бериши керек болгон туруксуз бакыттын алдын ала эскертүүсү, бул түшүндө гана мүмкүн экенин эскертет. Демек, күндүн ачуу мүнөзү - "кереметтүү жана керексиз". Айрыкча акындын жан дүйнөгө «ак бермет чапан» кийгизүү каалоосуна көңүл бургум келет. Кийим, өзгөчө адаттан тыш, кооз же ритуал ар дайым өзгөчө роль ойноорун эске алуу керек, Гумилёвдун башка ырларын эстеп коюу жетиштүү.

«Кечинде» талдоо бул байкоону ырастайт: ритуалдык кийим, өзүнүн максатына ылайык, диний кызматкерлер же периштелер жана башкы периштелер тарабынан гана пайдаланылат. Табышмактуу түндү коюу (аялдын образы!) Гумилев аны чындыгында постаментке көтөрүп, кандайдыр бир сыйынуунун объектисине айлантат жана Байыркы Грециянын же Байыркы Римдин кудайларына жана баатырларына кандайдыр бир шилтеме берип, түздөн-түз көрсөтүп турат. көз жаздымда калбай турган «сандалдын жеңиш кадамына» баш ий. Бүтүндөй чыгарма түзмө-түз лирикалык-пессимисттик ноталарга сиңген, аларга Гумилёвдун «Кечинде» поэмасын талдаган изилдөөчүлөрдүн дээрлик бардыгы көңүл бурушкан. Албетте, дарооакындын күнүмдүк жашоосунда ошол кездеги калыптанып жаткан окуяларга кандайдыр бир параллелдерди жүргүзүү аракеттери бар.

А. Ахматова менен болгон мамиле

Дүйнөгө мындай пессимисттик мамиленин «Кечки» поэмасында чагылдырылган негизги себеби катары айрым адабият таануучулар Гумилёв менен Анна Ахматова менен болгон мамилесинин татаалдыгын жана ыраатсыздыгын аташат.

1908-жылга чейин акын Анна Андреевнаны кайра-кайра азгырган, ага жооп кайтарган эмес. Ийгиликсиздиктин фонунда жаралган жалпы депрессия акындын өзүн-өзү өлтүрүү аракетине да алып келген. Алардын бири ошол кезде Францияда жүргөн Гумилёв өзүн сууга чөктүрүүгө аракет кылганда өзүнчө трагикомикалык болуп чыкты. Аң-сезими жогору француз Гумилевду селсаяк деп адашып, дароо полиция отрядын чакырып, көңүлү калган генийди суудан алып чыгышкан. 1909-жылы ноябрда Ахматова ошого карабастан болочок күйөөсүн сүйүү катары эмес, тагдыр катары кабыл алып, турмушка чыгууга макул болгон. Үйлөнүү үлпөтүнүн өзүндө акындын жакындары болгон жок, анткени алар жөн эле ишенишпейт. Анан көп өтпөй Гумилёв жаш сулуу аялына болгон кызыгуусун жоготуп, убактысынын көбүн саякатта өткөрөт.

Гумилевдин "Кечинде" поэмасын окурмандын талдоосу

Күмүш доордун адабияты массалык окурманга өткөн кылымдын аягында, мектеп адабиятынын окуу программасына киргизиле баштаганда гана келген. Сабактардын жүрүшүндө балдар акындык коомчулуктун белгилүү өкүлдөрү менен таанышып, айрым типтүү чыгармаларды талдоого алышты."Кечки" демейде алардын арасында болчу. Өзгөчө сулуулук жана үндүү поэтикалык чыгарманын бир түрүнө окшош болгон композициялык өзгөчөлүктөргө (беш сап, эркектик рифмалардын басымдуулугу, ямбиялык тетраметр ж. Гумилёвдун «Кечинде» поэмасынын. Ал эми балдар укмуштуудай үндүү саптарды бөлүшүп, жаттап алышат:

Жылдыздардан унчукпай учуп, Ай жаркырап - билегиң, Жана кайра түшүмдө берилген

Убадаланган жер - Көптөн бери кайгырган бакыт.

Гумилевду оку!