Казак эдебиети: бурынгы мен буг!нг

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42

СССР тараганга чейин союздук республикалардын улуттук адабий искусствосуна көп көңүл бурулуп келген. Азыр КМШ өлкөлөрү менен маданий жана экономикалык байланыштар сакталып калганына карабастан, китеп окуган калктын көбү ошол эле Казакстандын адабий аренасында эмне болуп жатканы тууралуу өтө бүдөмүк түшүнүккө ээ. Бул арада казак тили жана адабияты кеңири таанышууга татыктуу масштабдуу маданий катмар. Кеп классикалык чыгармалар жөнүндө эле эмес, азыркы авторлордун китептери жөнүндө да болуп жатат.

Казак тили жана адабияты

Изилдөөчүлөр жазуучунун чыгармаларынын улуттук тилде пайда болгон мезгили 15-кылымдын башына туура келет деген пикирде. Бирок казак эл адабиятынын тарыхы бир топ эрте башталып, тил салттарынын өнүгүшү менен байланышкан.

Чагатай жана перс тилдеринде чыгармаларды жараткан орто кылымдагы авторлор анын алдынкылары болушкан. Азыркы Казакстандын аймагында түрк тилдер тобуна кирген этностор таралган, ал эми кээ бир аймактардаузак убакыт бою иран тобундагы согди тили колдонулуп келген. Биринчи руна жазуусу (жыгач такталарда) болжол менен 5-6-кылымдарда пайда болгон.

Кытай жылнаамаларынын маалыматы боюнча 7-кылымда түрк тилдүү уруулардын оозеки поэтикалык салттары болгон. Ар кандай кырсыктардан корголгон Ерген-Конг өрөөнүндө ыйык жер, жашоо жөнүндөгү каада-салттар сакталып калган. Эпостун поэтикалык элементтери табылган археологиялык эстеликтерде, мүрзөлөр стелаларында да кездешет.

Оозеки элдик чыгармачылык

Биринчи, адабиятка чейинки адабий доордо поэтикалык жанрлар жана эпостор алдыңкы орунду ээлеген. Казак поэзиясынын тарыхында негизги үч этап бар.

1. XV - XVIII кылымдын биринчи жарымы. Жыраулар доору (эл ырчысы жана акыны, поэтикалык чыгармалардын автору жана аткаруучусу). Алар үчүн негизги жанр болуп «толгау», насаат, насаат жана афоризмдерди камтыган ой жүгүртүү түрүндөгү ырлар болгон. Аларда жыраулар улуттук кызыкчылыкты, биримдик, адилеттүүлүк идеяларын айтып, жаратылыштын кооздугун даңазалаган. Мындай акындар көбүнчө мамлекеттик, ал тургай аскердик милдеттерди аткарган олуттуу саясий күч болгон. Автордугу белгиленген эң алгачкы эмгектер ушул мезгилге таандык. Казак адабиятынын негиз салуучуларынан Асан-Кайгы, саясий поэмалардын автору Бухар жырау Калкаманов, акындар (акын-импровизаторлор) Шалкиз жана Доспамбет бар.
2. 18-кылымдын экинчи жарымы – 19-кылымдын биринчи жарымы. поэтикалык мезгил. Бул учурда поэтикалык ырдын жанры ар түрдүү болуп, ой жүгүртүү мотивинен тышкары,"арнау" (өзгөрүү, арноо). Акындар өздөрүнүн чыгармаларында элдик жана саясий күрөш темаларына көбүрөөк кайрыла башташты. Мындай проблемалар Сүйүнбай Аронуулы менен Махамбет Утемисовдун чыгармаларына мүнөздүү. Ошол эле учурда консервативдүү диний багыт да калыптанган (Мурат Монкеев, Шортанбай Канаев).
3. 19-кылымдын экинчи жарымы – 20-кылымдын башы. Айтыс мезгили. Мурда өнүккөн айтыш салты, акындар арасындагы поэтикалык импровизация таймаштары ошол мезгилде эң кеңири жайылган. 19-кылымдын 2-жарымындагы акындар Жамбыл Жабаев, Биржан Кожагулов поэзияны коомдук ой-пикирди чагылдыруунун, социалдык адилеттүүлүккө умтулуунун жолу катары пайдаланышкан.

Жазма адабияттын жаралышы

Биринчи жазма адабий чыгармалар 19-кылымдын экинчи жарымында Россия жана Батыш менен болгон маданий диалогдун жүрүшүндө пайда боло баштайт. Бул учурда казак тилинин азыркы грамматикасы калыптанууда. Бул процесстердин башатында казак жазма адабиятынын негиз салуучулары, агартуучулар Абай Кунанбаев, Шокан Валиханов, Ыбырай Алтынсарин турат.

Улуттук адабият акырындык менен айрым европалык өзгөчөлүктөргө ээ болууда, жаңы стилдик формалар, атап айтканда, аңгемелер, романдар пайда болууда. Алгачкы “Байкуш Жамал” романынын автору белгилүү акын жана прозаик Миржакип Дулатов болгон. Дал ушул мезгилде азыркы адабий тил калыптанып, М. Ю. Лермонтовдун, А. С. Пушкиндин, Ф. Шиллердин чыгармаларынын котормолору, биринчи басма китептери жанагезиттер.

Ал эми фольклордук материалдарды чогултуп, патриархалдык жана консервативдүү көз караштарды карманган «катчылардын» адабий тобу (Нуржан Наушабаев жана башкалар) түзүлөт.

Казак адабиятынын негиз салуучулары

Элдик тилдин нормалдашкан вариантына айланган адабий казак тили парсы жана араб тилдеринин азыраак таасири астында калган түндүк-чыгыш диалектинин негизинде калыптанган. Дал ушул жерде Ыбырай Алтынсарин менен Абай Кунанбаев өз чыгармаларын жараткан. Сонгы казак эдебиет!н!н танылган классикасы.

Ибрагим Кунанбаев - акын, коомдук ишмер, композитор, педагог, философ, адабият тармагындагы реформатор, агартуучулук исламдын негизинде орус жана европалык маданият менен жакындашуунун жактоочусу. Ал 1845-жылы Семипалатинск уездинде дворяндын үй-бүлөсүндө туулган. Бала кезден алынган «сак, көңүл бурган» деген лакап ат «Абай» аны менен турмушта да, адабиятта да көп жылдар бою сакталып калган. Казак көркөм адабиятынын болочок классиги медреседе окуп, араб, фарсы тилдерин үйрөнүп, орус мектебинде окуган. Алгачкы ырларын 13 жашында жазып баштаган, авторлугун жашырып, бирок таанылган чыгармаларын бойго жеткенде эле жараткан. Анын жазуучу болуп калыптанышына Чыгыш менен Батыштын бир катар ойчулдарынын жана акындарынын гуманисттик идеялары чоң таасир эткен. Кийин алардын чыгармаларын казак тилине которуу жана орус маданиятынын идеяларын жайылтуу менен алектенген.

Абай дагы жаратты50 котормо, 20га жакын обон, 170ке жакын поэма жана поэма. Атактууларынын бири 45 мисалдан жана философиялык трактаттан турган «Жөнөкөй сөздөр» прозалык поэмасы болгон. Анда адеп-ахлак, педагогика, тарых жана укук проблемалары көтөрүлөт.

19–20-кылымдагы адабий чыгармалар

19-кылымдагы казак адабиятынын өзгөчөлүгү жазуунун эки түрүнүн жанаша жашоосу болгон. Бир жагынан араб жана перс тилдеринен алынган бир катар жазууларды камтыган катчылардын эмгектеринде колдонулса, экинчи жагынан Алтынсарин менен Кунанбаевдин башатында турган жаңы жазма адабияттар колдонулат.

Совет бийлигине чейинки мезгил 20-кылымдагы казак адабиятынын тарыхында маанилүү этап болгон. Бул убакта заманбап адабияттын жана жазма сөздүн канондору акыры калыптанып, жаңы жанрлар жана стилдер пайда болууда.

Ахмет Байтурсын гасырдын басындагы кернект! Поэзия жаатындагы алгачкы эмгеги И. А. Крыловдун тамсилдерин которуу, андан кийин өзүнүн «Маса» аттуу поэзиялык жыйнагы жарык көргөн. Ал тил илими тармагында да изилдөөчү болгон, улуттук тилди бөтөн сөздөрдөн тазалоону жактаган.

Азыркы казак тилинин стилдик түзүлүшүн түзүүчүлөрдүн бири акын Магжан Жумабай болгон. Анын улуттук поэзиянын өнүгүшүнө тийгизген таасирин Абайдын таасири менен салыштырууга болот. Жазуучунун чыгармалары көпчүлүк гезит-журналдарда жарыяланган.

Ошол мезгилдеги жазуучулардын жаркын өкүлү Спандияр Кобеев. Анын 1913-жылы жарык көргөн «Калым» романы улуттук адабият тарыхында олуттуу окуя болуп калды.

Советтик адабиятмезгил

Казакстандын аймагында Совет бийлигинин жайылышы жана СССРдин курамына кириши коомдук-саясий түзүлүшкө гана эбегейсиз таасирин тийгизбестен, улуттук адабияттын өнүгүү багыттарын да олуттуу түрдө өзгөрттү. 1924 жылы казак жазуы мен орфографиясын реформалау басталды. Алгач араб алфавитине, кийин латын алфавитине негизделген (1940-жылга чейин колдонулган). Кийинчерээк казак жана орус жазууларын конвергенциялоо зарылдыгы жөнүндө маселе көтөрүлдү.

1926-жылы казак пролетардык жазуучуларынын бирикмеси, ал эми бир нече жылдан кийин Казак Республикасынын Жазуучулар союзу тузулду.

Бул мезгилдеги казак адабиятынын жаркын жазуучуларынан Сабит Муканов, Мухтар Ауэзов, Бейимбет Майлинди белгилей кетүү керек.

Улуу Ата Мекендик согуштун окуялары жарандык-патриоттук поэзиянын жана прозанын өнүгүшүнө түрткү берди. «Акындын елуму женундегу повесть» поэмалары, «Каардуу кундер», «Казакстандан келген солдат» романдары жарыкка чыкты.

Согуштан кийинки мезгилде драматургия (Хусаинов) жана илимий фантастика (Алимбаев) сыяктуу эле негизги адабий формалар жигердүү өнүккөн. Мухтар Ауэзовдун атактуу "Абай жолу" романы жаралган.

Совет мезгили казак балдар адабиятынын гүлдөп турган мезгили болгон. Бул жерде Сапаргали Бегалин («Отар кыз», «Шумкар»), Бердибек Сокпакбаев («Чемпион», «Балалыкка саякат») романдары менен повесттерин айтпай коюуга болбойт. Бул чыгармалардын каармандары алгачкы кыйынчылыктарга кабылган, тандоо жасаган, достукка жана адилеттикке ишенген эр жүрөк, чыдамкай жигиттер.

Жамбылдын поэзиясыЖабаева

Бул эл акынынын чыгармалары совет доорундагы казак адабиятынын классиктери болуп эсептелет. Ал 19-кылымдын ортосунда көчмөн үй-бүлөдө төрөлүп, 99 жыл жашаган. Домра черткенди үйрөнүп, акын болуу үчүн өспүрүм кезинде үйдөн кеткен. Көп жылдар бою айтышка катышып, жалаң казак тилинде толгау стилинде аткарган. Айыптоочу ырлардын автору катары белгилүү болгон. 1917-жылдагы революция кезинде ал жетимишке чыга элек болсо да, Жамбылдын чыгармачылыгынын кийинки этабын жаңы тенденциялар белгиледи. Революциялык идеяларга сугарылып, чыгармаларында советтик жетекчилерге эпостун каармандарынын өзгөчөлүгүн берген: «Батыр Ежовдун ыры», «Аксакал Калинин», «Ленин жана Сталин». 40-жылдарга карата. Жамбыл Казакстандын эң атактуу жана кадыр-барктуу акыны болуп калды, анын аты дээрлик эл оозунда болчу.

Акыркы жылдары чыгармачылык саясатташып кеткени менен анын казак адабиятынын өнүгүшүнө кошкон салымы эбегейсиз. Жамбылдын поэтикалык стили баяндоонун жөнөкөйлүгү жана ошону менен бирге психологиялык каныккандыгы, чынчылдыгы менен өзгөчөлөнөт. Ал өзүнүн чыгармаларында проза менен поэзияны, оозеки жана адабий формаларды активдүү айкалыштырган. Чыгармачылык жылдарында ал көптөгөн социалдык-сатиралык, турмуштук, лирикалык ырларды, поэмаларды, жомокторду жараткан.

Олжас Сулейменовдун чыгармачылыгы

Казак эдебиет!н!ц творчестволык жолы совет жылдарында басталган тагы б!р кернект! Акын, жазуучу, адабият таануучу, дипломат жана коомдук-саясий ишмер. Алгач жазуучу катары белгилүүлингвистикалык изилдөөлөрүндө улутчулдук жана пантюркизмге байланыштуу ойлорду бир нече жолу айткан.

Олжас 1936-жылы мурдагы офицердин үй-бүлөсүндө туулган. Геология факультетин бүтүрүп, өз адистиги боюнча бир канча убакыт иштегенден кийин Москвадагы адабият институтуна тапшырып, журналисттик жана адабий ишмердүүлүгүн баштаган. Алгачкы ырлары 1959-жылы «Литературная газетага» жарыяланган. Адабий ийгилик Сулейменовго эки жылдан кийин анын космоско биринчи учушуна арналган «Жер, адамга таазим!» поэмасы жарыкка чыкканда келди.

Бир нече поэтикалык жыйнактары жана «Маймыл жылы» жана «Чопо китеп» романдары жарык көргөндөн кийин, активдүү коомдук-саясий ишмердүүлүктүн туу чокусунда, 1975-жылы «Аз жана И. Жакшы ниеттүү окурмандын китеби». Анда Сулейменов орус тилиндеги түрк тилдеринен алынган көптөгөн сөздөргө көңүл бурат, казактар менен байыркы шумерлердин мамилеси жөнүндө божомолдорду түзөт. Китеп коомчулукта резонанс жаратып, тыюу салынып, анын автору 8 жылга басып чыгаруу мүмкүнчүлүгүнөн ажыратылган. Ал 20-кылымдын аягында Казакстандын ЮНЕСКОдогу туруктуу өкүлү катары өз идеяларын өнүктүрүүнү уланткан.

Заманбап адабий чыгармачылык

Соцгы онжылдыктарда казак эдебиет!н!н дамуындагы жалпы тенденциялар авторлардын батыс постмодернизм!н тус!нуге, алган тезистер!н ездер!н!н енбектер!нде пайдалануга умтылуымен байланысты. Казак авторлорунун белгилуу чыгармаларына жацыча баа берилет. Репрессияга кабылган жазуучулардын мурастарына кызыгуу күчөдү.

Белгилей кетчү нерсе, азыр Казакстанда бир катар адабий катмарлар өнүгүп жатат. Маселен, ар турдуу улуттардын (казактар, корейлер, немецтер) орус тилдуу жазуучуларынын, ошондой эле Казакстандын орус адабиятынын чыгармалары бар. Орус тилдүү авторлордун чыгармачылыгы – бир нече маданияттын биригүүсүнүн натыйжасында пайда болгон оригиналдуу адабий агым. Бул жерде Роллан Сейсенбаев, Бахытжан Канапьянов, Александр Кан, Сатимжан Санбаевдин ысымдарын атай аласыз.

Өзүнүн көркөм стили бар бир катар профессионал авторлор жакында эле кеңири окурмандарга белгилүү болгон: Елена Терских, Тигран Тунянц, Айгерим Тажи, Александр Варский жана башкалар.

21-кылымдын авторлору

Бүгүнкү күндө казак адабияты толугу менен дүйнөлүк тенденцияларга ылайык, заманбап тенденцияларды жана өзүнүн мүмкүнчүлүктөрүн эске алуу менен өнүгүүдө. Окурмандардын көңүлүн бурган азыркы авторлордун адабий кыска тизмесин түзсөк, ага бери дегенде жыйырма чакты ысымдар кирет. Бул жерде бир нечеси.

Илья Одегов. Прозаик жана адабий котормочу. «Күн чыккан үн» (2003), «Ар кандай сүйүү», «Экисиз», «Тимур жана анын жайы» чыгармаларынын автору. Кептеген награда-лардын лауреаты, атап айтканда, «Орыс сыйлыгы» эдеби конкурсынын лауреаты, «Заманбап казак романы» сыйлыгынын лауреаты.

Карина Сарсенова. Драматург, акын, жазуучу, сценарист, психолог. Ошол эле учурда Казакстандагы ири өндүрүш борборлорунун биринин жаратуучусу. Россия Федерациясынын Жазуучулар союзунун мүчөсү жанаЕвразиялык чыгармачылык союздун жетекчиси. Жаңы адабий жанрдын – неэзотерикалык фантастиканын негиздөөчүсү. Россияда, Казакстанда, Кытайда жарык көргөн 19 эмгектин, ошондой эле киносценарийлердин жана мюзиклдердин автору.

Айгерим Тажи. Поэтесса, «КУДАЙ СӨЗҮ» жыйнагынын, Россиянын, Европанын, АКШнын, Казакстандын адабий басылмаларында көптөгөн басылмалардын автору. «Дебют» адабий сыйлыгынын «Поэзия» номинациясынын финалисти, «Адамдар» сыйлыгынын лауреаты. Анын ырлары француз, англис жана армян тилдерине которулган.

Аян Кудайкулова. Куралдуу социалдык-психологиялык проза жанрындагы чыгармалары («Карнелиан менен шакек», «Эйфель мунарасы»). 2011-жылы өзүнүн дебюттук романын чыгарып, бир-эки жылдын ичинде Казакстанда эң көп сатылган авторго айланган. Чыгармалардын негизги темасын үй-бүлө жана коом проблемалары түзөт.

Ильмаз Нургалиев. Фантист. «Казак фантазиясы» фольклордук жанрынын негиздөөчүсү, «Дастан жана Арман» сериалынын автору.