Николас Рерих: сүрөттөр жана улуу орус сүрөтчүсү кыскача өмүр баяны

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42

Николай Константинович Рерих өзүнүн көркөм генийи менен бүткүл дүйнөгө белгилүү. Мындан тышкары, адабиятта өзүнүн чыгармачылык жөндөмдүүлүгүн көрсөтүп, археологияга жакын, көп кыдырып, активдүү коомдук иштер менен алектенген. Бирок, аз эле адамдар Рерих өзүнүн диний жана мистикалык кыймылынын негиздөөчүсү экенин билишет. Анын оккультизм боюнча изилдөөлөрү жана үзгүлтүксүз сеанстар сүрөтчүнү чиркөөдөн чыгарууга шылтоо болгон.

Николас Рерих өмүр бою сүрөттөрдү тарткан. Ар кандай храмдардагы жана чиркөөлөрдөгү мозаикалык комплекстердин жана фрескалардын көп сандаган эскиздерин эсепке албаганда, алардын 7000ден ашык нускасы бар. Сүрөтчү укмуштуудай көп өлкөлөрдү кыдырган, бул анын чыгармаларында чагылдырылган. Чыгыштын философиясы анын бүткүл жашоосунда чоң из калтырган.

Николай Константинович Рерих бүткүл дүйнөгө көптөгөн сырларды жана кайталангыс өзгөчөлүктөрдү берди. Анын жаш кезинде тарткан сүрөттөрү кийинки сүрөттөрдөн бир топ айырмаланат, бирок бул алардын көркөм баалуулугун түшүрбөйт. Анын искусство дүйнөсүндөгү эң биринчи көрүнүктүү эмгеги "Хабарчы" болгон.

"Муундан муун өсүү" (1897)

Талант түзмө-түз Рерихтен дипломун коргоо учурунда чыгып кеткен. «Муундан муунга» аттуу картинасы элди дүрбөлөңгө салды. Третьяков өзү галереясы үчүн сатып алган. Лев Толстой картина женунде шыктануу менен айтты. Матайдын Инжилиндеги сюжетти колдонуп, жаш Рерих өзүнүн «Жарчысы» аркылуу бардык адамдарга Машаяктын атынан кабар жеткирет. Кошумча айтканда, согуштар, оорулар жана кырсыктар келе жатат деген ый. Атактуу сынчы Стасов ошондо: «Чабарчы кандай кабарга шашып жатканын Толстой түшүнөт» деп айткан.

"Идолдор" (1901)

Биринчи чоң ийгиликтен 4 жыл өткөндөн кийин биздин алдыбызда жаңы Николас Рерих пайда болот. Анын картиналары автордун алгачкы чыгармаларына салыштырмалуу сюжеттик жана фантастикалык болуп, бардык деталдар ачык жана ишенимдүү тартылган. Анын "Идолдору" археологиялык экспедициялардан шыктанган бутпарастык ойлордун жана сүрөттөрдүн ишке ашырылышы.

Жаныбардын баш сөөктөрү менен чийилген палисада, ал эми ойго баткан карыя көрөгөч үнсүз буркандардын фигуралары арасында жалгыз тентип жүрөт… Бул сюжет башка чыгармалар менен уланган, мисалы, ошол эле жылы жазылган "Каардуу".

Рерихтин пайгамбарлыгы

Николас Рерихтин сүрөттөрү (титалдар менен) көптөгөн ата мекендик жана чет элдик каталогдордо берилген. Алардын арасында белгилүү жана андай эмес. Пайгамбарлык деп эсептелген эң аз дегенде эки чыгарма бар - "Соттолгон шаар" жана "Жыландын ыйы". Эки картина тең бир аз мурун, 1914-жылы бирден тартылганреволюция. Рерихтин досу жана сынчысы Соловьев жазуучунун чыгармалары Вавилон жөнүндөгү байыркы үлгү-насаат аңгеме менен кайталанат деп жазган.

Николас Рерих контрасттар менен ойноп сүрөттөрдү тартат. Мына ошентип: шаарды ар тараптан курчап турган оттуу асман менен жыландын фонунда чептердин күңүрт боз дубалдары көтөрүлөт. Бул автордун үмүтсүздүгүндө - алгачкы революциялык толкундун кутулбастыгы.

Асмандагы фантазия

Николас Рерих дайыма булуттардын контуру менен сюжеттик мазмундагы сүрөттөрдү алкактайт. Ал езунун чыгармаларында аларга езгече орун берип, кээде башкы ролду да бел-гилейт. Мисалы, «Асман жарлыгы» деген картина. Рерих өзүнүн адабий мемуарларында булуттарды бала кезинен эстеген өзгөчө бир нерсе катары сүрөттөйт. Кең чыгармачылык фантазияга ээ болгон ал түбөлүк кыймылда дайыма жаңы нерсени байкап турган: баатырлар, аттар, ажыдаарлар.

"Асман Жарлыгы" картинасында адамдар колдорун өйдө көтөрүп сыйынышат. Булуттардын оюну сүрөтчүнүн "Үч таажы", "Асмандагы салгылашуу" жана башка көптөгөн чыгармаларында байкалат.

Сент-Пантелеймон

Сүрөтчү Николас Рерих көбүнчө библиялык темаларга же элдик уламыштарга негизделген сүрөттөрдү жазат. Анын дасыккан табыпчы-чарбалист женундегу «Пантелеймон шыпаачы» аттуу эмгеги кызыктуу. Бирок бул жерде да асман менен жердин чек арасы кайда экени так эмес. Ал эми бул жерден атайын пейзаждарды көрүүгө болот. Алардын фонунда Panteleimon жөн гана бир бөлүгү болуп саналатжаратылыш. Дары чөптөр түндүн тереңинде жарык чачат. Чөптөрдөн дарылануучунун узун сакалы желге аралашып, желпирейт. Жаратылыш менен адам бир - бул сүрөттүн негизги идеясы.

Рерих жана Түндүк

Каякка саякаттабасын, кайсыл өлкөлөргө барбасын, Санкт-Петербургда туулган Николас Рерих дайыма түндүктүн токтоо сулуулугун жакшы көрүп, баалайт. Өмүр бою тарткан сүрөттөрү (сүрөттөрү макалада берилген) көбүнчө бала кезиндеги пейзаждарды чагылдырат.

"Ыйык арал" сүрөтчү 1906-жылы таанышкан Валаамдын бардык күчүн жана кол тийбестигин көрсөтөт. Бул жерде карапайым эл жок. Аралда адамдан ташка чейин баары ыйык. Бардык жерде жүздөрдүн контурлары көрүнүп, эл өзү да галостор менен кооздолгон окшойт.

Чыгыш философиясы

Николас Рерих өмүрүнүн көп жылын Чыгышка арнаган. Анын сүрөттөрү көбүнчө өзгөчө философия менен толук каныккан. Бардык чыгыш сюжеттеринде - өзүнүн каада-салты, дүйнө таанымы бар, жарыкка жана бейпилдикке умтулган адамдар. Рерих ар бир сүрөткө баарына түшүнүксүз, бирок кайталангыс ажарлуулугу менен өзүнө тартып турган жан тартуулайт.

Гималай тоолорунун ар түрдүүлүгү аларды жаратылыштан көрбөгөндөр үчүн көркөм жана ойдон чыгарылгандай көрүнөт. Сүрөтчү Чыгышты ушунчалык сүйүп калгандыктан, ага ушунчалык жакын болуп калгандыктан, анын мүрзөсүндө да Индия эли менен болгон достугу тууралуу жазуу бар.

Өмүрүнүн аягында чыгыш маданиятына сиңген Рерих ламаизмди – өлүм динин кабыл алып, аны табигый нерсе катары кабыл алган, бирокжок кылууну талап кылат. Бул бутпарастардын ишеними көп кандуу курмандыктар менен мүнөздөлөт. Бирок, ошону менен бирге, жарыкка болгон ишеним Рерихте жашаган. Бул анын Россиянын менчигине айланган картиналары, данктуу сүрөтчү улуу өлкөгө калтырган мурасы менен далилдеп турат.