2026 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2025-06-01 06:58:17
Адамдар айбандардан ой жүгүртүп, талдай билгендиги менен айырмаланат, бирок кээде эң күлкүлүү адам да өзүнүн ишинин жийиркеничтүүлүгүн жеткире албай кыйналат. Адамзат цивилизациясынын кээ бир өкүлдөрү кандайча катаал мүнөзгө ээ? Көп нерсе, кээде адамдын ой жүгүртүүсү негизделген бардык нерсе билимден көз каранды, анткени үй-бүлөдө бизге кийинки жашоодо жардам бере турган же зыян келтире турган негизги адеп-ахлактык принциптер үйрөтүлөт.
Крылов И. А. - адам жан дүйнөсүн билгич
Иван Андреевич Крылов өзүнүн тамсилдеринде айбандарга салыштырып, кара ниет адамдардын маңызын таң калыштуу ачып берет. Адабият таануучулардын айтымында, бул ыкма бардык адамдарга карата адамкерчиликке жатпайт, анткени ар бирибизде жамандыктар бар. Бирок, ага карабастан, Иван Крыловдун ирониялык рифмалуу аңгемелери ийгиликтүү уланып, бир нече ондогон жылдар бою жаш студенттердин адабиятты үйрөнүү үчүн милдеттүү курсуна киргизилген. “Түлкү менен жүзүм” - куу, алсыз адамдардын табиятын эң туура чагылдырган тамсил. келгилекелгиле, бул ишти талдап көрөлү.
Түлкү жана жүзүм деген тамсил: корутунду
Окуя ач түлкүнүн жүзүмзарларды байкап калышы менен башталат. Ал аларга той берүүгө даяр болчу, бир гана кластерлер абдан бийик илинген. Түлкү тосмого чыгып, бир саат бою жок дегенде бир боо жүзүм кармайын деп аракет кылган, бирок ал ишке ашкан эмес. Акыр-аягы, алдамчы ылдыйга түшүп, бул өсүмдүктүн эч кандай мааниси жок экенин айтты: бул сизди бир гана четине келтирет, анткени бир да бышкан мөмө жок болчу!
Тамсилдин мазмуну өтө жөнөкөй болгондуктан, алгач окурманга жөнөкөй жана кызыксыздай сезилет. Бирок, Крыловдун башка ырлары сыяктуу эле, «Түлкү жана жүзүм» - бул тамсил, анын бүт мааниси так акыркы төрт сапта топтолгон. Ошондуктан аны талдоодо акыркы сүйлөмгө өзгөчө көңүл буруу зарыл.
"Түлкү жана жүзүм" тамсилинин моралы
Жөнөкөй мазмунуна карабастан, сунушталган чыгармада терең семантикалык маани бар. “Түлкү менен жүзүм” - эч кандай ирониясы жок, куу, бирок ошол эле учурда арзыбаган инсандын маңызын ачып берген тамсил. Крылов түлкү сыяктуу жаныбарды мисалга келтирип, өз алдынча бир нерсе кыла албаган адам ар дайым сыртка чыгуунун жолун табаарын, жаман жоругун кандайдыр бир шылтоо менен жаап же жасаган ишинде көп кемчиликтерди табаарын көрсөтөт. жетүү үчүн кайрат жок, күч жок.
"Түлкү жана жүзүм" - Крыловдун тамсили,куулугу жана алда канча баалуу нерсе кыла албагандыгы менен айырмаланган көптөгөн адамдардын ачуусун келтирүүгө жөндөмдүү. Токойдун эң кызык жашоочусу - түлкү менен жакшы окшоштук автор түзгөн сюжетке абдан туура келет, анткени бул жаныбар тамак үчүн майда малды уурдоо үчүн адам жерлерин кыдырганды жакшы көрөт. Ошондой эле, түлкү сыяктуу кээ бир адамдар башкалардын жаратканын гана пайдалана алышат, эгер бул нерсе алар үчүн жеткиликтүү болбосо же аны кантип чечүүнү билбесе, анда алар өздөрүн коргоп, жөн гана жагымсыз сын-пикирлерди калтырышы мүмкүн.
Сунушталууда:
Крыловдун «Маймыл жана стакан» тамсили. мазмуну жана моралдык. Анализ
1812-жылы Крылов "Маймыл жана көз айнек" деген тамсил жараткан. Жаныбардын аты баш тамга менен жазылгандыктан, чындыгында ал маймыл жөнүндө эмес, адам жөнүндө айтылат деп болжолдоого болот. Тамсил жашы өткөн сайын көрүүсү начарлаган маймыл жөнүндө айтылат. Ал кыйынчылыгын башкалар менен бөлүштү. Боорукер адамдар көз айнек ага дүйнөнү ачык жана жакшыраак көрүүгө жардам берерин айтышкан. Тилекке каршы, аларды кантип колдонууну так түшүндүрүүнү унутуп коюшкан
Крыловдун «Пил жана мышык» тамсили. Моралдык жана мазмундуу
"Пил менен Кепчи" бул жанрда жазылган эң белгилүү чыгармалардын бири. Бул тамсилде эки негизги каарман бар. Пассивдүү пил. Бул аймак үчүн адаттан тыш көрүнүш, ошондуктан, ал көчөлөрдө айдалып жатканда, аны көрүү үчүн эл чогулат. Активдүү ит Pug. Ал Пилдин жана башкалардын көңүлүн буруу үчүн ар кандай жолдор менен аракет кылууда. Бул үчүн, Пуг үрөйт, кычыратат жана алдыга шашат
Жомок "Мышык, короз жана түлкү". Ойлонуп окуганды үйрөнүү
Орусияда айбанаттар жөнүндөгү насааттуу аңгемелер байыртадан бери бүктөлүп келген. Дыйкандар аларды үйүнүн жанынан көрүп, адаттарын, мүнөзүн жакшы билишкен. Алар жаныбарларга адамдардын өзгөчөлүктөрүн ыйгарышкан
Бир чыгарманын анализи: И.А.Крыловдун "Мышык менен ашпозчу" тамсили
"Мышык менен ашпозчу" тамсили Крылов тарабынан 1812-жылы, Наполеон Орусияга кол салганга чейин жазылган. Бул убакта ал Вюртемберг герцогдугун ээлеп алган, анын аскерлери Польша менен Пруссияда топтолгон жана Россиянын түбөлүк душмандары, ошол эле Пруссия жана Австрия союздаш катары чыга баштаган. «Мышык менен ашпозчу» тамсилинин мунун баарына кандай тиешеси бар? Түздөн-түз
Көз көрүп, бирок тиш дудук, же "Түлкү жана жүзүм" тамсили
Иван Андреевич Крылов байыркы заманда жазылган тамсилдерди кайра иштеп чыккан. Бирок, ал тамсилге мүнөздүү кандайдыр бир сарказм менен өтө чебердик менен жасаган. Ла Фонтендин ошол эле аталыштагы түп нускасы менен тыгыз байланыштуу болгон "Түлкү жана жүзүм" (1808) тамсилинин атактуу котормосу да ушундай болгон. Тамсил кыска болсун, бирок ага чын мааниси туура келип, “Көз көрүп турса да, тиш дудук” деген сөз айкашы чыныгы кармануучу сөз болуп калды