Кылыччы - баатырлардын сыйкырдуу куралы

2025 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2025-06-01 06:58

Ар түрдүү элдердин жомокторунда изилдөөчүлөр, окурмандар ар дайым баатырлардын жана баатырлардын курал-жарактарына кызыгып келишкен. Эл коргоочулар бул приборлордун жардамы менен душмандардын ар кандай түрлөрү менен салгылашып, күнөөсүз барымтадагыларды бошотуп, атактуу эрдиктерин аткарышкан. Казына кылычы, сыйкырдуу күчкө ээ, чыныгы баатырдык курал, баатырдык куралдардын окшош түрлөрүнө кирет.

Бара турган жер

Көбүнчө бул курал кайсы бир жашынган жерден кожоюндун колуна түшүп, эреже катары, ээсине жеңилбестик касиетин берген. Кылыч жыйноочу бир эле учурда бир нече орус эпосторунда жана жомокторунда кездешкендиктен, бул кимдир бирөөнүн жеке куралы катары эмес, бычактын белгилүү бир түрү, алардын категориясы катары айтууга мүмкүндүк берет.

Сөздүн келип чыгышы жана мааниси

Кээ бир илимпоздордун пикири боюнча, орус тилиндеги эпитеттин өзү «казына» деген сөздөн келип, «коюу» этиши менен байланышкан (дагы бир версиясы бар: душмандын армиясы салган кылыч). Ошондо кылыч эмне үчүн ачыкка чыгат- казыначы. Башка изилдөөчүлөр алардын келип чыгышын «стилдештирилген», башкача айтканда, «болот» деген сөздөн алышат (балким, байыркы убакта болот кылычтар сейрек кездешчү, демек, алар сыйкырдуу касиеттерге ээ болгон). Үчүнчү версия: курал өндүрүү технологиясы менен байланыш. Байыркы заманда темирди бир аз жерге көмүшкөн. Даты начар сапаттагы бөлүктөрдү дат басып калган. Андан кийин болочок кылыч казылып, кара буудайдан тазаланып, жогорку сапаттагы металл калган, андан курал жасалган. Сөздүн келип чыгышынын башка версиялары бар. Бирок кандай болгон күндө да, маңызы өзгөрүүсүз бойдон калууда: казына кылычы жоокер үчүн өтө күчтүү жана эффективдүү сокку уруучу курал болгон.

Мен аны кантип алдым

Эң коркунучтуу курал татыктуу баатырды гана ала алат. Ал, адатта, жерге же дубалга (дубалга) катылган, кээде мештин астына (жомоктордун биринде - мештин астына) катылган. Кылыч казыначыны алуу үчүн баатыр же баатыр өзүнүн күчүн жана жөндөмдүүлүгүн далилдеши керек (мешти, мешти көтөрүү, дубалды жабуу). Айтмакчы, мындай кылычтар жана алар жөнүндөгү окуялар чыгыш славян фольклоруна гана мүнөздүү эмес. Атасынын кылычы катылган таштын астындагы жерди апасы көрсөткөн Тесей жөнүндөгү байыркы грек мифинин үзүндүсүн салыштырыңыз. Кээ бир учурларда, богатыр дөбөдөн же мүрзөдөн казына кылычын казып алышы керек. Бул өлгөндөрдүн курал-жарактары өзгөчө сыйкырдуу күчкө ээ деген эски күндөрдө болгон ишеним менен шартталган. "Башка дүйнөгө" тийип, ал өзү өлүмдүн алып жүрүүчүсү болуп калды. Кээ бир эпостордо кылыч кичүүгө баратмаркумдардын дүйнөсүнө барган улуудан белек катары баатыр (эски орус эпосу "Святогор жана Илья Муромец").

Башка эпосто кылыч согуш талаасында алп баатырдын башы кесилген тулкусунун астында болот. Еруслан Лазаревич байыркы жоокердин кесилген эбегейсиз чоң башы менен сүйлөшүп жатып, муну билип, сыйкырдуу курал алат (Пушкин жазган «Руслан менен Людмила» повестиндеги жомокту салыштырыңыз - баатырдын артефактын алуу темасы окшош. ошол жерде да өнүккөн).

Ал эми князь Муромский "Петр менен Феврониянын жомогу" чыгармасында монастырдын дубалына катылган сындыргыч кылычты табат.

Кылыч ээлери

Кийинки фольклордук жана адабий жазуучунун чыгармаларында мындай курал-жарактар дээрлик башкы каарманга мүнөздүү болгон милдеттүү атрибут болуп саналат. Ал эми Святогор, Муромец, Пайгамбар Олег, Добрынья Никитич, Еруслан, Руслан, Бова Королевич жана Иван Царевич ар кайсы убакта ушундай кылычтарга ээ болушкан. Бул, албетте, булар башка кылычтар экенин дагы бир жолу көрсөтүп турат.

"Кылыч жыйноочу". Курал жомогу

Чындыгында, казыначы кылыч жөнүндө айтылгандай, көптөгөн элдик жомоктордо, эпостордо, адабий чыгармаларда айтылат. Мисалы, «Иван Царевич жана казына кылычынын баянында» башкы каарман салттуу түрдө чиркөөлөрдү жана талааларды өрттөп, барымталарды жана салыктарды алып, ар кандай жолдор менен ачууланган Жылан менен күрөшүү үчүн сыйкырдуу куралдарды алууга атайылап барат. Натыйжада душман талкаланып, эл боштондукка чыгат, жерлер бошотулат. Жана бардыгы бул курч куралдын сыйкырдуу күчү менен. Баса, туруктуу"Кылыч казыначысы сокур болуп калды" деген сөз каймана мааниде күчтөрдүн адамды (баатырды) таштап кеткендигин жана согушту улантууга мүмкүнчүлүк болбой калганын билдирет.