Иванов Сергей Васильевич жана анын сүрөттөрү

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42

Макалада орус сүрөтчүсү, Россия сүрөтчүлөр союзунун негиздөөчүлөрүнүн бири, Москва живопись окуу жайынын жана Строганов атындагы өнөр жай искусство мектебинин мугалими, кыдыруучу сүрөтчү, бир нече сүрөтчү жөнүндө кыскача талдоо айтылат. анын чыгармалары.

Иванов Сергей Васильевич

XXI кылымдагы Россиянын орточо жараны үчүн сүрөтчү Иванов, биринчи кезекте, «Христостун элге көрүнүшү» картинанын автору. Иванов Андрей Иванович (1776-1848) - философ жана романтик. Бирок анын атына караганда бир кылым кеч жашаган дагы бир сүрөтчү Иванов Сергей Васильевич бар эле. Оригиналдуу сүрөтчү, аны курчап турган элдик турмуштун жана тарыхый полотнолордун жандуу сүрөттөрүн чагылдырган реалист, абдан кызыктуу инсан. Өмүр жылдары 1864-1910

Биография

Иванов Сергей Васильевичтин бир караганда сүрөтчүгө көнүмүш болгон өмүр баяны бар. Москва облусунда туулган, Москвадагы живопись, скульптура жана архитектура окуу жайында беш жыл окуган. Анын окутуучулары И. М. Прянишников жана Е. С. Сорокин. Эки жыл Санкт-Петербургдагы көркөм сүрөт академиясында окуган. Москвадагы живопись, скульптура жана архитектура окуу жайларында жана Строганов атындагы мектепте сабак берген.искусство жана ендуруштук окуу жайы. Ал көптөгөн сүрөттөрдүн, чиймелердин, литографиялардын автору жана иллюстратор болуп иштеген.

Бирок өз элин чындап сүйгөн, камкор инсан болгондуктан, сүрөтчү ар дайым элдик толкундоонун курчоосунда боло алган. Ал 1905-жылдагы революция окуяларынын катышуучусу болгон жана анын полотнолорун караган ар бир адамга ага таандык деген сезимди бизге жеткире алган. Сергей Васильевич Иванов Россияны көп кыдырган, Австрияда, Италияда, Францияда болгон.

С. В. Ивановдун сүрөттөрүнүн темалары

Сергей Васильевич Иванов үчүн улуттук идеянын башкы фигурасы, ойчул жана алып жүрүүчүсү орус эли болгон. Сүрөтчүнүн мамилеси элдин турмушундагы жаркын окуялардан ажырагыс. Ал тополоңду жана баш аламандыкты, мыйзамсыздык менен үмүтсүздүктү жеке адамдын эмес, бир топ адамдардын карга тыгылып тизе бүгүп отурган дыйкандардын «Алар келе жатышат!» деген полотносунда сүрөттөлгөндөй баалайт. Ал эми бир нече мүнөттөн кийин баш көтөрүүгө батынган дыйкандарга карата эң катаал репрессия сөзсүз башталаарын, икона аларды коргой албасын, ак кар дыйкандын канынан кызарып кетерин көрөрман түшүнөт. Коркунучтуу.

Бул 1905-жылдагы "Өлүм жазасына тартуу" картинасында дагы үрөй учурарлык эмес. Аянттын кең мейкиндигинде октун үнү угулуп жаткандай. Куралсыз, канааттанбаган арыз ээлерине каршы физикалык репрессиялар карапайым адамды кайдыгер калтыра албайт, алар бул кыргынды дароо токтотууга умтулууну жаратат.

Кыдырма кергезмелер бирикмесинин мучесу Сергей Васильевич Иванов жана тарыхый картиналарда орустун мунозунун езгечелуктерун ачып керсеткен. Мына ушунда элдик кыймылдын күчү («Кыйынчылыктар», 1897), элдик турмуштун көрүнүштөрүндөгү кооздук жана эрдик («Үй-бүлө», 1907), куугунтук жана дыйкандын көзүндөгү жашыруун коркунуч («Качкын», 1886)., гротесктик помпозия «Бүткүл Россиянын Суверен», штыктарды кармап («Цар. 16-кылым», 1902). Сүрөтчү Сергей Васильевич Ивановдун сүрөттөрү, «Аялачылардын» бардык сүрөттөрү сыяктуу эле, алардын автору менен Россияны кыдырып, карапайым адамдар үчүн чыныгы турмуштун күзгүсү болуп калды.

Сибирге отурукташкандар

Туулган жеринен жер албаган Сибирге көчүп барган дыйкандардын тагдырына кайдыгер эмес, алардын артынан көчүп келгендердин башкы жылнаамачысы Сергей Васильевич Иванов алардын жашоосун жазган. «Контуруучунун өлүмү» картинасы бул байкуш адамдардын үмүтсүздүгүн жана үмүтсүздүгүн көрсөтөт. Анткени, мындай узак, бир нече айга созулган жолду чечуу кыйын эле: адегенде поезд менен Урал аркылуу Тюмендин өзүнө, андан кийин Обь дарыясынын өйдө агымы менен сал менен Барнаулга, андан ары жөө басып, эч ким жок, эч кимди издөө адамдын жери.

Статистикалык маалыматтарга караганда, көчүп келгендердин 7%ы каза болгон. Мына ушул убакыттын ичинде ачарчылыктан, оорудан өлбөй бекер жер таап, аны иштетип, эгин өстүрүү эмнеге кетти! Сергей Васильевич Иванов алардын кыйынчылык-тарын жана кыйынчылык-тарын ез оозунан билген. Мына ушундан улам сүрөттөгү көрүнүш абдан коркунучтуу реалдуу, ошондуктан өкмөт отурукташкандарды колдоону баштоого аргасыз болгон жана бул сүрөтчү Сергей Васильевичтин зор эмгеги. Иванова.

Сүрөтчүнүн чыгармачылыгынын өзгөчөлүктөрү

Сүрөтчүнүн катаал реалисттик полотнолорун анын таасири күчтүүлүгү боюнча башка Wanderers полотнолоруна салыштырууга болот, алар ал үчүн өлүмгө дуушар болгон жана кутулгус көз ирмемдерде "муруздуу топту" сүрөттөгөн. Сергей Васильевич Ивановдун сүрөттөрүнүн бир өзгөчөлүгүн алардын курчтугу деп эсептөөгө болот. Сүрөтчүнүн окуянын бир эле учурун таап, анын келип чыгышын ачып, анын жыйынтыгына ишарат кылуу жөндөмү көрүүчүнү таң калтырат.

Сергей Васильевич Ивановдун сүрөттөрүнүн дагы бир өзгөчөлүгүн адаттан тыш макет жана башка бардык нерселер сыяктуу эле бир планга, бир идеяга баш ийген пейзаж менен укмуштуудай иштөө деп айтууга болот. Пейзаж, ал эми Ивановдо орус жерине мүнөздүү болгон жана жылдын ар кайсы мезгилдеринде тартылган сүрөтчү үчүн өзүнчө эле жакшы, бирок өзүнүн көнүмүшлүгү менен болуп жаткан окуя демейки эмес экенин демейки түрдө түшүнөт. өзгөчө, тескерисинче, орус эли баш ийүүгө аргасыз болгон эреже.

Элдин турмушундагы жаркыраган окуялардын мындай биригиши живописте жашап жаткан сүрөттөлгөн адамдардын түрдүү типтерине жана образдарына да тиешелүү. Сүрөтчүнүн сатирага жат эмес, дайыма ашып-ташып турган реализминде жетиштүү өлчөмдөгү гротеск жана карикатура бар болсо да, алар таанымал.

Сүрөтчүнүн мурасы

Суретчу Сергей Васильевич Ивановдун картиналары керуучуну кайдыгер калтыра албайт. Алардын сюжети ушунчалык жөнөкөй жана көнүмүш болгондуктан, тажрыйбасыз көрүүчү да бир аз ойлонгондон кийин эмне экенин түшүнөт. Ал жаратууну жакындататсүрөтчүнүн жөнөкөй жана түшүнүктүү, бирок антикалык жана кайра жаралуу чеберлеринин кайталангыс эмгектерине, мисалы, Лаокундун статуясына. Бирок, көбүнчө образдардын сатиралык интерпретацияланышы, искусствонун социалдык багыты Салтыков-Щедринди көбүрөөк эске салат.

Кызык, картинанын буткул «духу» «Цар. 16-кылым», анын даамы сыяктуу эле «Иван Васильевич кесибин өзгөртөт» тасмасынын тарыхый көрүнүштөрүнө жөн эле которулган. Режиссер полотно же сүрөтчүнү жандандырып, тасмада иштегендерди шыктандырган, айтуу кыйын, бирок окшоштук көзгө урунган. Сүрөтчүнүн чыгармачылыгына болгон кызыгуу идеялык жактан да, көркөмдүк жагынан да түшүнүктүү.