"Акылдуу адам" түшүнүгүнүн аныктамасынын кээ бир аспектилери

2025 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2025-01-24 17:52

Интеллигент деген ким деген суроого жооп издеп, советтик классиктердин дуэти жараткан атактуу романдын каарманы Васисуалы Лоханкиндей болбош керек. Романда ал эч качан эч жерде кызмат кылбаганы айтылат, анткени бул чыгарма ага орус интеллигенциясынын чыныгы максаты эмнеде экени жөнүндө ойлонууну кыйындатат. Түнкү "гурман" - башка бирөөнүн борщун жана котлеттерин сүйүүчү - өзүн коомдун ушул катмарына кошкон.

Акылдуу адам болуу деген эмнени билдирет? Коомдун өнүгүүсүнүн ар бир мезгили бул түшүнүккө өзүнүн аныктамасын формулировкалаган. Орустун көрүнүктүү окумуштуусу жана интеллигенти Лихачев Дмитрий Сергеевич 1993-жылы «Новый мир» гезитинде жарыяланган катында интеллигенциянын абийири жана ой жүгүртүүсү менен гана чектелген негизги моралдык категория катары интеллектуалдык эркиндикке ээ болушу керек деп жазган.

Тарыхка кайрыла турган болсоңуз, 19-кылымдын экинчи жарымында интеллигент – бул өзүнүн жөндөмдүүлүгүнөн, илимге, билимге болгон кумарынан улам гана билимдүү, эл арасына кирип кетүүгө умтулган жөнөкөй карапайым адам. Анын келип чыгышы социалдык теңсиздик менен да, тап менен да күрөштү билдирген. Мындай интеллигенциянын екулдеру 1860-жылдардагы жаштардын - Писаревдин, Чернышевскийдин жана Добролюбовдун интеллектуалдык кумирлери болушкан.

«Разночинскийден» тышкары ошол эле учурда саясий эмес, моралдык кайра куруу үчүн көбүрөөк күрөшкөн «чеховдук» тибиндеги интеллигент пайда болду. Бул топтун өкүлдөрү көркөм чыгармаларды жаратып, эстүү жана боорукер сепкен, кедейлер үчүн мектептерди, ооруканаларды ачып, дыйкан балдарын окуткан. Биз Флобердин атактуу чыгармасынын каарманы – кыраакы дарыгер Ларивьердин мүнөзүнөн бул түргө укмуштуудай дал келүүнү табабыз, ал катарларды басынтып, жакыр бейтаптарга айкөлдүк жана ак көңүлдүк менен мамиле кылган. Бул жана башка ушул сыяктуу сүрөттөр интеллектуалдардын бул түрүнүн эл аралык мүнөзүн далилдеп, көп айтылган орус монополиясын бир аз суюлтуп турат.

Революцияга чейин Максим Горькийдин досу жазуучу Леонид Андреев «бул дүйнөнүн күчтүүлөрүнүн» кордугуна чыдай албаган, абийири алсыраган, абийири бийик, акылдуу инсан деп аныктаган. ал канчалык мас болсо да маданияттуу жана билимдүү болгон.

Жогоруда айтылган сапаттарга ээ интеллигенттин жашоосу дайыма кыйын болуп келген. Эмма пролетариат диктатурасы Совет хекумети тарапындан ыглан эдиленден соц, ол умумы яшап ге-лемели болды. Советтик көрүнүктүү ишмер Луначарскийдин аныктамасына ылайык, өзүн чыныгы интеллигент катары ишке ашыруу үчүн үч жогорку окуу жайынын диплому керек: биринчиси чоң атаныкы, экинчиси атаныкы, үчүнчүсү өзүнүкү.менчик. Бирок, үй-бүлөдө билими тууралуу үч документтин болушу эч нерсеге кепилдик бербейт – өнүккөн интеллект да, тышкы жана ички маданияттын болушу да. Аталган аныктама революциялык атышуулардан, эмиграция толкундарынан, репрессиялардан, сүргүндөн жана ГУЛАГдан кийин да Советтик Россияда мындай формалдуу интеллигент үй-бүлөлөр калгандыктан да негизсиз. Бирок бул жер көпкө бош болгон жок, советтик интеллигенция физикалык эмес, акыл эмгеги менен кесипкөй адамды дайындап койгон.

Албетте, өлкөнүн башка жеринде бийлик менен элдешпеген, жан дүйнөсүндө бийик сезимдерди сактаган чыныгы билимдүү, маданияттуу эл болгон. Анын прототиптери Фединдин, Толстойдун, Булгаковдун, Зощенконун жана башкалардын чыгармаларынын беттеринде көп кездешет, бирок жеңишке жеткен боорлордун арасында мындай адамдар жок болуп кетүүгө дуушар болушкан.

Туура, 20-кылым (экинчи жарымында) диссиденттик жана көркөм адабий богемиялык чөйрөдө тарбияланган өзүнүн татыктуу жана акылдуу өкүлдөрүн дүйнөгө ачып берди. Алардын бардыгы ички эркиндиктин жана революцияга чейинки жана совет-тик мезгилдеги адабияттын, музыканын жана искусствонун ата мекендик мыкты улгулерунун негизинде духовный кайра куруунун жолун басып етту.

Бул макалада берилген аныктамалар, албетте, толук эмес. Интеллектуалдык эркиндигиңизди колдонуп, ой менен абийирдин жетегинде турган изденүүчү окурмандар.