2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42
Гоголь жараткан дүйнө бир кезде улуу Пушкинди кызыктырган. Ал да бизди кайдыгер калтыра албайт.
Гоголь өзгөчө, эпикалык түрдө «Тарас Бульба» повестин жараткан. Орус жеринин жоголгон улуулугу жөнүндө ой жүгүрткөн карт казак полковнигинин патриоттук, балдарды тарбиялоо, жолдоштук, Мекенге кызмат кылуу жөнүндөгү көз караштары бүгүнкү күндө өзгөчө көңүл бурууга жана урматтоого татыктуу. Заманбап кинематографтын классиги Владимир Бортко бекеринен эмес, Гоголь Булгаковдон кийинки бийиктикке айланган («Мастер менен Маргаританын» адаптациясы). "Тарас Бульбанын" кыскача мазмунун орус кинорежиссеру мүмкүн болушунча баштапкы булакка жана жазуучунун ниетине жакын ачып берген. Сценарийди тандоо кокусунан болгон жок: окуянын актуалдуулугу убакыттын өтүшү менен гана жогорулайт. Постсоветтик мейкиндиктерде өтө көп коомдук Кичи орустар жана Улуу Орустар күтүлбөгөн жерден пайда болду. Алардын ар бири өзүнүн жеке жыргалчылыгын жана элестүү улуулугун басынтып, курууга аракет кылуудаатаандаш, бирок чындыгында өзүн басынтуу.
Гоголь «Тарас Бульба» аттуу чыгармасын көркөм эпикалык түрдө жазган. Окуянын кыскача мазмуну өтө кысылган формада да бийик максатка жетет – Россия жериндеги өнөктөштүктү мамлекеттүүлүгүбүздүн негизи катары көрсөтүү. Ал эми чыгарманын кыскартылбаган варианты жөнүндө эмне айтууга болот! Славяндардын мамилелериндеги меркантилизм, сырттан киргизилген зыяндуу тарбия катары Гоголь өзүнүн аңгемеси менен басынтып, аны жараксыз деп көрсөтүп, «Бусурман» деп атайт. Ал жеке менчикти («үймөк нан», «үйүр-үйүр») алмаштырууну көздөгөндөрдү жана башка адамдарды кул кылууну - орус жеринин пайдубалын түптөгөн жолдоштуктун баштапкы духун айыптайт.
Окуянын сюжети бизди XVI кылымга "рыцарь" батырат. Тарас Бульба, кедей эмес жана абдан татыктуу адам, уулдары Остап менен Андрейге батышчыл бекем билим берүүгө жетишкен. Анын ордуна биздин миллионерлер эмне кылмак? Балдарынын гүлдөп өнүккөн өлкөлөрдөгү “нан” жерлерине “жайгаштырууларына” жардам беришмек. (Биздин замандашыбыз Гоголь болбосо да, биз Тарас Бульбанын кыскача баянын мүмкүн болушунча азыркы заман менен байланыштырууга аракет кылабыз.) Бирок даанышман казак полковниги аларды өз мекенине чакырып, ага кызмат кылуу менен жашоонун маанисине ээ болушат.
Атанын согуш өнөрүнүн мектебин, жашоого болгон көз карашын, чын жүрөктөн жаралган «акыл кайгы, эмгек, эрдик» улуу уулу Остап тарабынан толук кабыл алынган. Ал командирлик жөндөмгө ээ: кырдаалды тез баалайт, ачкыч кайда экенин түшүнөт жана сезетсоккунун багыты, согуштун нугун бура алат. Остап чындыгында эле Незамайковский жана Стебликовский курен казактарын тез маневр менен куткарып калат, алар ансыз деле грейпшот менен атууга даяр турган душмандын мылтыктарынын мизин кайтарат. Жетекчилер тайманбасты тең эмес салгылашууда курчап алып, аны колго түшүрүп, Варшавага алып келип, кыйноого аракет кылып, эл алдында өлүм жазасына тартышкан. Остап баатыр өлүп, акыл-эсинин майыбас күчүн көрсөтөт. Анын акыркы сөздөрү атасын көрүп-көрбөсүн деген чакырык. Анын атасы Кудайдан кийинки эле. Пара менен уулун бошотуп алам деген үмүт менен Варшавага жашыруун келген Карыя Тарас элден жооп кайтара албайт. Ал Остап менен сыймыктанат.
Бирок башчынын кичүү уулу Андрей андай эмес. Кудай аны макаласы менен да, аскерий сапаттары менен да таарынтпаса да, ал сезимдер жана импульстардын адамы. Поляк айымын сүйүп калган Андрей кызмат кылуу идеясын четке кагып, аны жашоого болгон коммерциялык көз караштарга алмаштырып, душман тарапка өтөт. Ал эми өздөрүн жакшы сезген Мекени бар деп эсептеген славяндардын бул түрү жөнүндө Гоголь айтат. «Тарас Бульбанын» резюмесин казак сотунун ишке ашырылышы жана динден четтегендердин жазасы жөнүндө баянсыз жасоого болбойт. Согушта Андрейди колго түшүрүп, Тарас Булба уулуна адегенде «өзүнүн» ишенимин сатты деп катуу айыптагандан кийин, уулуна ок чыгарат.
«Тарас Бульба» повестинде автор (өзүңүздөр билгендей, данктуу Пушкин «Генералдык инспектордун» да, «Өлүк жандардын» да сюжеттерин кубануу менен «белек» кылган) «Рубиконду» түп-тамыры менен басып өткөн, эки бир тууган славян бутагын бөлүп турат. Ал мындан ары курчуп кетүү коркунучун билет белеушундай келишпестик Гоголь? Классикалык баатырдык эпоско дал келген «Тарас Бульбанын» кыскача мазмуну жазуучунун бул көйгөйдү түшүнгөнүнүн тереңдигин жана олуттуулугун көрсөтпөй коё албайт. Образдуу айтканда, легендарлуу король Артур сыяктуу эле, ал славяндарды тегерек рыцарлардын дасторконуна отургузууга аракет кылат, мында бардыгы Ата Мекен үчүн колунда болгондун бардыгы менен бирдей жооп берет. Тилекке каршы, сын, тагдырлуу учурларда гана “байкушубуз”, “колубуз менен полго урунган”, “башыбызды кармаган” “бир тууганга кол сунуп” калганыбыз тарыхыбызда болду. Тарыхыбыз ушундан улам ушундай оор учурларга толгонбу?
Бир туугандыкка чакырган казак падышасы Лир Тарас Булбанын күйүп жаткан жүрөгү бүгүнкү күндө дагы күчтүү аллегория болуп саналат, ал орус элинин эки бутагын жасалма, үстүртөн, соодагерликтин баарын четке кагууга, кайра кайтып келүүгө чакырган. баштапкы булактар - өнөктөштүккө.
Сунушталууда:
Рыцарлык романстары - фантастикалык сүйүү окуялары
Орто кылымдын рыцарлык романстары 12-кылымда пайда болгон: дал ошондо жазуучулар баатырдык эпостон көпчүлүк окурмандар үчүн түшүнүктүү жана кызыктуу жанрга өтө башташкан. Адабияттын бул бөлүмү биринчи кезекте латын тилинде эмес, роман тилдеринин биринде жазылган чыгармаларды камтыган (ошондуктан "роман" деген аталыш)
"Чымын-чакырык" жомогу - акындын илхамынын жемиши
Балдарга арналган «Чымын-Сокотуха» жомогун Корней Иванович Чуковский (чын аты-жөнү Николай Васильевич Корнейчуков) 1923-жылы жазган. Мухинанын үйлөнүү тою (анын түпкү аты ушундай болгон) 1924-жылы «Радуга» басмасынан жарык көргөн. Ал эми популярдуу жомок өзүнүн заманбап аталышын 1927-жылы алтынчы басылышында алган
Кыскача мазмуну: «Рождество алдындагы түн», Гоголь Н.В
«Диканканын жанындагы фермадагы кечтер» циклине кирген «Рождество алдындагы түн» Гоголь Н.В. Чыгармадагы окуялар Екатерина IIнин тушунда, Запорожье Сичти жоюуга катышкан комиссиянын иши аяктагандан кийин ага казактар келген учурда болот
Тарас Булбанын китебине обзор. 7-класста план боюнча дил баян
Басма адабияттар биздин жашообузду бала кезден жаркын жана түстүү кылат. Жалпыга маалымдоо каражаттарынын жана бардык жерде интернеттин бар экендигине карабастан, китептер биздин текчелерде жашап, эс алуунун көркүн ачат
«Тарас Бульба» повестиндеги Тарас Бульбанын образы. Иштин мүнөздөмөсү
Тарас Бульбанын образы украин казактарынын көп сандаган типтүү жактарын камтыган. Ошол эле аталыштагы повестте ал ар тараптан: үй-бүлө башчысы катары да, аскер башчы катары да, жалпы эле адам катары да ачылат. Тарас Бульба - элдик баатыр, ал тынч үй тиричилигине туруштук бере албайт жана тынчсызданууларга жана коркунучтарга толгон бороондуу жашоодо жашайт