2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42
Биринчиден, Корней Иванович Чуковский Мойдодыр жана учуучу отургучтар жөнүндө балдар ырларынын автору катары белгилүү. Бирок жазуучу адабий сынчы да болгон жана жандуу, жандуу орус тилинин сакталышын жактаган. Бул маселеге арналган «Жашоонун ичинде тирүү» китеби (биринчи жолу 1962-жылы жарык көргөн) классикага айланган. Анын мазмуну тууралуу бүгүн сүйлөшөбүз.
Биринчи бөлүм: "Эски жана жаңы"
Белгилүү юрист жана академик Анатолий Кони жөнүндөгү аңгеме «Жашоого окшоп жашоо» (Чуковский) биринчи бөлүмүн ачып, анын кыскача мазмунун эми талдайбыз. Анатолий Федорович абдан боорукер адам катары белгилүү болгон. Бирок мен ыңгайсыз орусча сүйлөгөн учурга чейин гана. Бул жерде анын ачуусу чексиз эле, бирок көбүнчө маектешинин күнөөсү жок.
Негизи ал кезде ардактуу академик карып калган экен. Ал «зарыл» деген сөздүн мааниси болгон мезгилде төрөлүп-өскөн«ырайым, урмат-сый менен». Бирок ал убакыттын өтүшү менен башкача мааниге ээ болуп, азыр "албетте" дегенди билдирет. Кимде ким "сөзсүз" деген сөздү "сөзсүз" деген мааниде колдонгон адам дароо сынга кабылды.
Корней Иванович Чуковский бул китепте тилдеги бул өзгөрүүлөр жөнүндө, ал дайыма жаман болобу, орусча сүйлөөнүн «оорулары» жана башка нерселер жөнүндө айтат.
Экинчи бөлүм: "Элестен чыгарылган оорулар жана чыныгы оорулар"
Эмнени "сөз оорусу" деп айтууга болот? Жанры публицистика менен лингвистикалык изилдөөнүн ортосундагы бир нерсе катары аныктала турган "Жашоо катары" (Чуковский) китеби бул маселени түшүнүүгө жардам берет.
Сиз билесизби, Пушкиндин ырларындагы "акылдуу" деген сөз биз үчүн таптакыр адаттан тыш мааниге ээ - "хабердашерия"? "Үй-бүлө" деген сөз, ошондуктан тааныш, адегенде кулдарды жана кызматчыларды, андан кийин - аялды билдирген. Кызыктуу "тукум" жана "башаламандык" деген сөз. Башында, бул 17-кылымдын абдан таза тамактын аты болгон, боярлар абдан жакшы көргөн. Андан кийин баш аламандыкты жаман сүйлөгөндүн айынан ичтин катуу оорушу деп атай башташты. Солдат ашпозчулар кумга кабыгы тазаланбаган балыкты казанга, пиязга, крекерге, туздалган капустага жана колдо болгон нерселердин бардыгына ыргытышты. Ошондон кийин гана "башаламандык" "тополоң, баш аламандык" деген тааныш мааниге ээ болду.
Бул трансформациялар табигый нерсе, тил өсүп-өнүгөт жана буга каршы туруу мүмкүн эмес, жада калса келесоолук, деп эсептейт автор.
Үчүнчү бөлүм: "Чет сөздөр"
Бул бөлүм мурункунун логикалык уландысы. Биз кыскача сөз кылып жаткан «Жизнь как жизнь» (Чуковский) китеби чет өлкөлүк сөздөрсүз толук эмес болмок. Корней Чуковскийге орус тилин сактап калуу женунде камкордук керген карапайым адамдар тарабынан кеп сандаган каттар жазылган. Көптөр чет өлкөлүк сөздөрдү мүмкүн болушунча тезирээк жок кылуу керек деп ойлошкон.
Автор эбак эле орусча болуп калган чет элдик сөздөргө мисал келтирет: алгебра, спирт, чулки, артель, ралли, руль, рельс, наивный, серьезный… «Аларды турмуштан ыргытып салууга чындап эле болобу? Орусча сүйлөйбү?" - деп сурайт Чуковский. Ошол эле учурда көптөгөн чет элдик сөздөр күнүмдүк турмушта тамыр жайып, орустун түпкү сөздөрүн сүрүп чыгара электигине кубанат. Мисалы, бир кездеги популярдуу “фрестиккат” эч качан карапайым адамдын тилине кирбейт. Анын ордуна "эртең мененки тамакты ичебиз".
Төртүнчү бөлүм: "Умслопогасы"
Модалуу оозеки аббревиатуралар да орус тилин буза албайт. Бирок биз талдоо жүргүзүп жаткан «Жашоо катары жашоо» (Чуковский) эмгегинде аларга бүтүндөй бир бөлүм арналган. Жана бекер эмес. Бул аббревиатуралар бардык нерседе модерация канчалык маанилүү экенин көрсөтүп турат. Мисалы, Москва керкем театры, сактык касса, эмгек куну сыяктуу аббревиатуралар орус тилин такыр буза алган жок.
Бирок аббревиатуралардын модасы көптөгөн "монстрларды" пайда кылды. Твербул Пампуш чындап эле Тверской бульвары, Пушкиндин эстелиги. Массалык кыскартылган ысымдар - Петр Павлович студенттер үчүн Пе Пага айланды,жана кесиптеш мугалимдер. Бирок эң жаманы Росглавстанкоинструментнабсбыт, Ленгоршвейтрикотазпромсоюз, Ленгорметаллоремпромсоюз жана башка ушул түрдөгү аббревиатуралар-паллиндромдор болду.
Мындан биз эң негизгилеринин бири тыянак чыгарышыбыз керек: бардыгы стиль жана пропорционалдуулук сезиминен көз каранды.
Бешинчи бөлүм: "Вульгаризмдер"
1960-жылдардын окурмандары көбүнчө "боз табак", "шым", "сасык", "таштанды", "мурдуңду үйлөө" сыяктуу сөздөрдү жана башка ушул сыяктуу сөздөрдү "уятсыз" деп эсептешкен, алар үчүн табигый нерсе. заманбап адам. Автор макалада "сүрөп" деген сөздү колдонгону үчүн ага ачууланган катын эстейт.
Азыркы жаштардын адепсиз жаргондору таптакыр башка кеп, деп жазат Чуковский «Жашоодой жаша» деген макаласында. Бөлүмдүн кыскача мазмуну «Бульшит», «шендяпился» («сүйүп калдым» дегендин ордуна), «дос», «кадрышка» («кыздын» ордуна), «лобуда» сыяктуу жаргондорго кайнап турат., "чикара" ж.б.у.с. орус тилин гана эмес, жаштар колдонгон түшүнүктөрдү да булгайт.
Кадрга түшкөн жигит Александр Блоктун ырларында сүрөттөлгөн сүйүүнүн бийик сезимдерин баштан кечирбейт деп туура белгилеген автор. Адепсиздик аркылуу тилдин бузулушу моралдык жактан бузулууга алып келет, андыктан жаргондорду ынталуу түрдө жок кылуу керек.
Алтынчы бөлүм: "Офис"
Бул Корней Чуковскийдин китебиОрус кепинин бирден-бир чыныгы «оорусу» - контора ишинин атын «Жашоодой тирүү» берген. Бул термин тилчилер тарабынан, анын ичинде котормочу Нора Гал тарабынан "Тирүү жана өлүк сөз" китебинде колдонулат.
Консерва - бюрократиянын, бизнес кагаздардын жана кеңселердин тили. Мунун баары "жогоруда айтылгандар", "бул күбөлүк берилген", "көрсөтүлгөн мөөнөт", "анын негизинде", "ошондуктан", "жоктугу үчүн", "жок болгондугуна байланыштуу", "байланыштуу" бизнес документтеринде өз ордун бекем ээлешти (кээде абсурддук чекке чейин жеткен).
Маселе катчы кадимки оозеки тилге кирип кеткенинде. Эми “жашыл токой” дегендин ордуна “жашыл массив” дей башташты, көнүмүш “жаңжал” “жаңжал” болуп калды ж.б. Өндүрүлгөн кагаздардан алынган бул сөздөр “лакмус тестине” айланды. Ар бир маданияттуу, адептүү адамдын сөз байлыгында мындай сөздөр болушу керек деп эсептелген.
Радиодо "Нөшөрлөп жаады" деп айтуу маданиятсыздык жана маданиятсыздык деп эсептелген. Анын ордуна "катуу жамгыр жаады" деген угулду. Тилекке каршы, кеңсе маселеси жоюла элек. Бүгүнкү күндө бул оору өзүнүн позициясын ого бетер бекемдеди. Жөнөкөй, түшүнүктүү тилде жазылган диссертацияны эч бир окумуштуу коргой албайт. Күнүмдүк турмушта биз өзүбүз байкабай туруп, дайыма канцелярдык сөз айкаштарын киргизебиз. Ошентип, жандуу, күчтүү, жаркыраган орус тилдүү сүйлөм боз жана кургак болуп калат. Жана булкүрөшө турган жалгыз тил оорусу.
Жетінчи бөлүм: "Элементтерге каршы"
Көптөр орус тилин аны менен күрөшүү мүмкүн эмес элемент катары кабыл алышат. Ошентип, Чуковский «Жашоо катары жаша» деп жазат. Акыркы, жетинчи главанын корутундусу, билим ар кимге жеткиликтүү, кадимки жана кечки мектептер ачылган учурда эч кимдин сабатсыз болууга, өз тилин урматтоого акысы жок экенине ынандырат.
Баардык туура эмес сөздөрдү, сөз айкаштарын жок кылып, массанын маданияты төмөндөбөй, өсүш керек. Ал эми жөн гана оозеки сүйлөө маданияттын өсүү же төмөндөшүнүн көрсөткүчү.
Натыйжалар
К. Чуковский өзүнүн изилдөөлөрү менен орус тилинин айланасында чоң талкууну баштаган. Ал эч бир тарапка жабышпай, кылдат текшерилген маалыматтарга жана пропорция сезимине таянган. Корней Иванович К. Паустовский сыяктуу эле орус тилин абдан жакшы көргөндүктөн, «Жашоодой тирүү» азыр да ар бир адам – тилчилер да, жандуу, жөнөкөй орус тилин сүйгүсү келгендер да окуй турган китеп.
Сунушталууда:
Телешоу "Ден-соолукта жаша": сын-пикирлер, алып баруучулар, программанын жаралуу жана өнүгүү тарыхы
Программа "Сонун жаша!" сегиз жылдан бери Биринчи каналда. Биринчи берүү 2010-жылдын 16-августунда болгон. Бул убакыттын ичинде бир жарым миңден ашык эпизоддор ар түрдүү темаларда көрсөтүлүп, анын алып баруучусу Елена Малышева чыныгы улуттук жылдызга жана көптөгөн тамашалардын жана мемдердин объектисине айланган
Михаил Лермонтов "Биздин замандын баатыры". Жыйынтык жана сюжет
Биринчи орус психологиялык «Биздин замандын баатыры» романында автор окуялардын хронологиялык тартибинен четтеп, аларды өз максатына ылайык иретке келтиргени белгилүү. Келгиле, бул эмнеге алып келерин түшүнүүгө аракет кылалы
Салтыков-Щедрин "Абийир жоголду" жомогу. Жыйынтык, иштин анализи
Бул макалада Салтыков-Щедриндин «Абийир жоголгон» чыгармасы кеңири каралат. Кыскача резюме жана талдоо адамдын жана бүтүндөй коомдун жан дүйнөсүнүн ошол өзгөчө адеп-ахлактык жиптерин козгойт. Бир кылымдан ашык убакыттан бери адамдарды кызыктырып келген, биринчи кезекте түшүнүү керек болгон суроо: “Абийир деген эмне?”. Цензор, контроллер, ички үн? Ансыз тынч болуп калса, ал эмнеге керек? Бул жана башка көптөгөн нерселер бул макалада камтылган
Распутин Валентин Григорьевичтин чыгармалары: "Эне менен коштошуу", "Жаша жана унутпа", "Мөөнөт", "От"
Распутиндин чыгармаларын көпчүлүк билет жана сүйүшөт. Распутин Валентин Григорьевич – орус жазуучусу, адабияттагы “айыл прозасынын” эң белгилүү өкүлдөрүнүн бири. Этикалык проблемалардын курчтугу жана драматизми, дыйкандардын элдик адеп-ахлак дүйнөсүнөн колдоо табууга умтулуусу анын азыркы айыл турмушуна арналган аңгемелеринде жана аңгемелеринде чагылдырылган. Бул макалада биз бул жазуучу жараткан негизги чыгармалары жөнүндө сөз болот
Окурмандардын сын-пикирлери: "1984" (Джордж Оруэлл). Жыйынтык, сюжет, маани
Жорж Оруэллдин "1984" китебине рецензиялар бардык сын-пикирлерге караганда чеченирээк. Ар кандай муундун окурмандарынын арасында өз күйөрмандарын тапкан дүйнөлүк адабий хит. Макалада романдын жаралышынын кыскача тарыхы, сюжеттин жалпы мазмуну, каармандардын мүнөздөмөсү жана окурмандардын сын-пикирлери камтылган