Распутин Валентин Григорьевичтин чыгармалары: "Эне менен коштошуу", "Жаша жана унутпа", "Мөөнөт", "От"

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42

Распутиндин чыгармаларын көпчүлүк билет жана сүйүшөт. Распутин Валентин Григорьевич – орус жазуучусу, адабияттагы “айыл прозасынын” эң белгилүү өкүлдөрүнүн бири. Этикалык проблемалардын курчтугу жана драматизми, дыйкандардын элдик адеп-ахлак дүйнөсүнөн колдоо табууга умтулуусу анын азыркы айыл турмушуна арналган аңгемелеринде жана аңгемелеринде чагылдырылган. Бул макалада биз бул таланттуу жазуучу жараткан негизги чыгармаларды камтыйт.

Мэри үчүн акча

Бул окуя 1967-жылы түзүлгөн. Распутин (анын сүрөтү жогоруда көрсөтүлгөн) адабиятка оригиналдуу жазуучу катары кирген. "Мэри үчүн акча" повести жазуучуга кеңири атак алып келген. Бул чыгармада анын мындан аркы чыгармачылыгынын негизги темалары аныкталган: болмуш жана жашоо, адамдардын арасындагы адам. Валентин Григорьевич мындай моралдык категорияларды,ырайымсыздык жана ырайымдуулук, материалдык жана руханий, жакшылык менен жамандык сыяктуу.

Распутин башка бирөөнүн кайгысы башка адамдарга кандай таасир этет деген суроону көтөрөт. Кыйынчылыкка кабылган адамды каржылык жактан колдобой туруп, аны өлүмгө таштап коюуга кимдир бирөөнүн кудурети жетеби? Бул адамдар четке кагылгандан кийин кантип абийирин тынчтандыра алат? Чыгарманын башкы каарманы Мария ачылган жетишпестиктен гана эмес, балким, көбүрөөк деңгээлде адамдардын кайдыгерлигинен жабыркайт. Анткени, кечээ алар жакшы дос болушкан.

Өлүп жаткан кемпирдин жомогу

Распутиндин 1970-жылы жаралган "Мөөнөт" повестинин башкы каарманы - өлүм алдында жаткан кемпир Анна, ал өзүнүн жашоосун эскерет. Аял өзүн жашоо циклине аралашып калгандай сезет. Анна өлүмдүн сырын башынан кечирип, аны адам жашоосундагы негизги окуя катары сезет.

Төрт бала бул каарманга каршы. Алар апасы менен коштошууга, акыркы сапарга узатуу үчүн келишти. Аннанын балдары аны менен 3 күн болууга аргасыз болушат. Кудай кемпирдин кетишин дал ушул убакытка кечиктирген. Балдардын күнүмдүк түйшүгү менен алек болушу, алардын ызы-чуу, ызы-чуулары дыйкан аялдын соолуп бараткан аң-сезиминде орун алган руханий ишке кескин түрдө карама-каршы келет. Баяндамада чыгармадагы каармандардын жана баарынан мурда Аннанын башынан өткөн окуялары жана ойлору чагылдырылган тексттин чоң катмарлары камтылган.

Негизги темалар

Автордун козгогон темалары үстүртөн окууга караганда көп кырдуу жана терең. Балдар менен ата-энелердин ортосундагы мамилеар кандай үй-бүлө мүчөлөрүнүн ортосундагы, карылык, аракечтик, ар-намыс жана абийир түшүнүктөрү – «Мөөнөт» повестинде мына ушул мотивдердин баары бир бүтүндүгү менен өрүлгөн. Авторду кызыктырган негизги нерсе - адам жашоосунун мааниси проблемасы.

Сексен жаштагы Аннанын ички дүйнөсү балдар жөнүндөгү түйшүктөргө жана түйшүктөргө толгон. Алардын баары буга чейин көптөн бери ажырашып, бири-биринен өзүнчө жашашат. Башкы каарман аларды акыркы жолу көргүсү келет. Бирок анын чоңоюп калган балдары азыркы цивилизациянын алек жана ишкер өкүлдөрү. Алардын ар биринин өз үй-бүлөсү бар. Алардын баары ар кандай нерселер жөнүндө ойлонушат. Алардын апасынан башка бардык нерсеге убактысы жана күчү жетет. Эмнегедир алар аны дээрлик эстешпейт. Ал эми Анна алар жөнүндө ойлор менен гана жашайт.

Аял өлүмдүн жакындап калганын сезгенде, үй-бүлөсүн көрүү үчүн дагы бир нече күн чыдаганга даяр. Бирок, балдар адептүүлүк үчүн гана кемпирге убакыт таап, көңүл бурушат. Валентин Распутин алардын жашоосун жер бетинде адептүүлүк үчүн жашап жаткандай көрсөтөт. Аннанын уулдары масчылыктын сазына батып кетсе, кыздары өздөрүнүн “маанилүү” иштерине толугу менен берилип кетишкен. Алардын баары өлүм алдында жаткан апасына бир аз убакыт берүүнү каалап, чынчыл эмес жана күлкүлүү. Жазуучу алардын жан дүйнөсүн, өмүрүн ээлеп алган адеп-ахлактык төмөндөөсүн, өзүмчүлдүгүн, жүрөксүздүгүн, ээнбаштыгын көрсөтөт. Бул адамдар эмне үчүн жашашат? Алардын бар болушу караңгы жана рухий эмес.

Бир караганда бул мөөнөт Аннанын акыркы күндөрү окшойт. Бирок, чындыгында бул анын балдары үчүн бир нерсени оңдоого, апасын көрүүгө акыркы мүмкүнчүлүктатыктуу. Тилекке каршы, алар бул мүмкүнчүлүктү пайдалана алышкан жок.

Дезертир жана анын аялы жөнүндөгү жомок

Жогоруда талдоого алынган чыгарма 1974-жылы жаралган "Жаша жана эсте" аттуу повестте тартылган трагедиянын элегиялык прологу. Эгерде Анна кемпир балдары менен өмүрүнүн акыркы күндөрүндө атасынын чатырынын астына чогулса, анда аскерден качкан Андрей Гусков дүйнөдөн үзүлгөн.

Белгиле, "Жаша жана эсте" повестинде сүрөттөлгөн окуялар Улуу Ата Мекендик согуштун аягында болгон. Андрей Гусковдун үмүтсүз жалгыздыгынын, моралдык жырткычтыгынын символу Ангара дарыясынын ортосундагы аралда жайгашкан карышкырдын тешиги. Баатыр анда элден жана бийликтен жашырат.

Настенанын трагедиясы

Бул баатырдын жубайынын аты Настена. Бул аял күйөөсүнө тымызын барат. Ар бир жолу аны тосуп алуу үчүн дарыяны сүзүп өтүүгө туура келет. Настенанын суу тосмосун жеңгени бекеринен эмес, анткени мифтерде ал эки дүйнөнү – тирүүлөрдү жана өлгөндөрдү бөлүп турат. Настена чыныгы трагедиялуу каарман. Валентин Григорьевич Распутин бул аялды күйөөсүнө болгон сүйүү (Настена менен Андрей чиркөөдө үйлөнгөн) менен адамдардын арасында, дүйнөдө жашоо зарылчылыгынын ортосундагы татаал тандоо менен беттешет. Каарман кыз эч кимден колдоо же боор ооруй албайт.

Айылды курчап турган жашоо мындан ары ажырагыс дыйкан космосу болуп калды, гармониялуу жана анын чегинде жабык. Бул космостун символу, демек, Аннанын алачыкы"Мөөнөт" иштейт. Настена өзү каалаган жана күйөөсү менен анын карышкыр уясында боюна бүтүп калган баласы Андрейди дарыяга ээрчитип, өз жанын кыйган. Алардын өлүмү дезертир үчүн кечирим болуп калат, бирок ал бул баатырды адам кейпине кайтара албайт.

Айылдагы суу каптоо окуясы

Өз жеринде жашап, эмгектенген адамдардын бүтүндөй муундары менен коштошуу темалары, адилдер дүйнөсү, ата-эне менен коштошуу темалары «Мөөнөттө» эбак эле угулат. 1976-жылы жаралган «Матера менен коштошуу» повестинде алар дый-кандардын елуму женундегу мифке айландырылат. Бул чыгарма «адам жасаган деңиздин» жаралышынын натыйжасында аралда жайгашкан Сибирь кыштагын суу каптап кеткени жөнүндө баяндайт. Матера аралы («материк» деген сөздөн) «Жаша жана эсте» сүрөттөлгөн аралдан айырмаланып, убадаланган жердин символу болуп саналат. Бул табият жана Кудай менен ынтымакта, абийир менен жашагандардын акыркы баш калкалоочу жайы.

"Коштошуу Матера" тасмасынын башкы каармандары

Бул жерде күн кечирип жаткан кемпирлердин башы – адил Дарья. Бул аялдар аралды таштап, жаңы дүйнөнү символдоштурган жаңы айылга көчүүдөн баш тартышат. Валентин Григорьевич Распутин суреттеген кемпирлер бул жерде акыр аягына чейин, ажал саатына чейин калышат. Алар өздөрүнүн храмдарын - бутпарастык Өмүр дарагын (падыша жалбырактары) жана крест менен көрүстөндү кайтарышат. Дарияга көчүп келгендердин бирөө гана (аты Павел) келет. Ал болуунун чыныгы маанисине кошулууга бүдөмүк үмүт менен жетеленген. Булбаатыр, Настядан айырмаланып, механикалык цивилизация болгон өлгөндөр дүйнөсүнөн тирүүлөр дүйнөсүнө сүзөт. Бирок «Матера менен коштошуу» повестиндеги тирүүлөрдүн дүйнөсү өлөт. Чыгарманын аягында аралда анын Ээси, мифтик каарман гана калат. Распутин окуяны өлүк боштукта угулган айласы кеткен ыйы менен аяктайт.

От

1985-жылы, «Коштошуу Матера» чыгармасы жаралгандан тогуз жыл өткөндөн кийин, Валентин Григорьевич дагы бир жолу коомчулуктун өлүмү жөнүндө жазууну чечкен. Бул жолу ал сууда эмес, отто өлөт. Өрт жыгач өнөр жай конушунда жайгашкан соода кампаларын каптады. Чыгармада мурда суу каптаган айылдын ордунда өрт чыгып, анын символикалык мааниси бар. Эл кыйынчылык менен биргелешип күрөшүүгө даяр эмес. Тескерисинче, биринин артынан бири бири-бири менен жарышып, оттон үзүлгөн жакшылыкты алып кете башташат.

Иван Петровичтин сүрөтү

Иван Петрович Распутиндин бул чыгармасынын башкы каарманы. Автор складдарда болуп жаткан нерселердин бардыгын шофёр болуп иштеген мына ушул каармандын коз карашынан тартып. Иван Петрович эми Распутиндин чыгармачылыгына мүнөздүү адил баатыр эмес. Ал өзү менен конфликтте. Иван Петрович «жашоонун маанисинин женекейлугун» издейт жана таба албайт. Демек, автордун ал сүрөттөгөн дүйнөгө болгон көз карашы дисгармониялуу жана татаал. Мындан чыгарманын стилинин эстетикалык коштугу келип чыгат. "Өрттө" Распутин ар бир майда-чүйдөсүнө чейин тартып алган күйүп жаткан кампалардын сүрөтү ар кандай символикага жанаша жайгашкан.аллегориялык жалпылоолорду, ошондой эле жыгач енер жайынын турмушунун публицистикалык очерктерин.

Жабууда

Биз Распутиндин негизги чыгармаларын гана карап чыктык. Бул жазуучунун чыгармачылыгы жөнүндө көпкө айтууга болот, бирок ал дагы эле анын аңгемелеринин жана аңгемелеринин бардык оригиналдуулугун, көркөмдүк баалуулугун бере албайт. Распутиндин чыгармалары сөзсүз окууга татыктуу. Аларда окурманга кызыктуу ачылыштарга толгон бүтүндөй дүйнө тартууланат. Жогоруда айтылган чыгармалардан тышкары Распутиндин 1965-жылы жарык көргөн «Башка дүйнөдөн келген адам» аңгемелер жыйнагы менен таанышууну сунуштайбыз. Валентин Григорьевичтин аңгемелери анын аңгемелеринен кем калышпайт.