Антиохия Кантемир: өмүр баяны. Антиохия Дмитриевич Кантемирдин эмгектери

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42

Антиох Дмитриевич Кантемир силлабикалык доордун (Ломоносов реформасына чейинки адабияттын гүлдөп турган учуру) эң жаркын маданият ишмерлеринин бири. Ал ар тараптуу өнүккөн, адабий эле эмес, саясий ишмердүүлүк менен да алектенген инсан болгон: Екатерина Iдин тушунда дипломатиялык кызматтарды аркалаган. Келгиле, анын чыгармачылыгына жана өмүр баянына кененирээк токтололу.

Антиохия Кантемир: Кыскача өмүр баян

Антиохия 1708-жылы румын тектүү княздын үй-бүлөсүндө туулган. Анын атасы Дмитрий Константинович Молдавия княздыгынын башкаруучусу болгон, ал эми апасы Кассандра кантакузендердин байыркы жана тектүү үй-бүлөсүнө кирген. Ал Константинопольдо (азыркы Стамбул) төрөлүп, жашоосунун алгачкы жылдарын өткөргөн жана 1712-жылдын жазында үй-бүлө Россия империясына көчүп кеткен.

Антиохия Кантемир үй-бүлөнүн кичүүсү болгон. Бардыгы болуп 6 бала болгон: 4 уул жана 2 кыз (Мария, Смарагда, Матвей, Сергей, Константин жана Антиохия). Алардын баары үйдөн эң сонун билим алышкан, бирок биздин каарман гана мүмкүнчүлүктөрдү пайдаланып, Грек-Славян академиясында окуусун уланткан. Антиохия кантемир тырышчаактыгынын жана билимге болгон чаңкоосунун аркасында 18-кылымдын эң агартуучу жана прогрессивдүү адамдарынын бири болуп калды!

Окуу жайын бүтүргөндөн кийинжаш Антиохия Преображенский полкунда кызматка кирип, көп өтпөй прапорщик наамына чейин көтөрүлгөн. Ошол эле жылдары (1726-1728) ал Россия Илимдер Академиясында Бернулли менен Гросстун университеттик лекцияларына катышкан.

Жазуучунун алгачкы чыгармалары

Жазуучунун чыгармачылыгынын башталышы коомдо Петр Iнин реформаларынын токтотулушуна катуу реакция пайда болгон жылдарга туура келет. Антиох өзү да Петрдин салттарын кармануучу болгондуктан, 1727-жылы ал бир топко кошулган. Феофан Прокопович башчылык кылган адамдар. Дал ушул коомдук сезимдер анын чыгармаларына чоң таасирин тийгизген.

Анын эң биринчи эмгеги Библиялык аяттарга жана забурларга практикалык колдонмо катары жазылган, ал "Забурдагы симфония" деп аталган. 1726-жылы ал өзүнүн кол жазмасын Екатерина Iге урмат-сый жана таазим катары тартуулаган. Ханыша анын сөздөрүнө абдан ыраазы болуп, кол жазма 1000ден ашык нускада басылып чыкты.

Кантемирдин эң белгилүү китеби

Бир аздан кийин ар кандай чет элдик чыгармаларды, негизинен француз тилинен котормолорду которо баштаган. Аны мыкты котормочу катары көрсөткөн эң атактуу эмгек Фонтенелдин котормосу. Антиох Кантемир «Дүйнөлөрдүн көп түрдүүлүгү жөнүндө баарлашуулар» китебин сабаттуу кайра баяндап гана тим болбостон, ар бир бөлүмүн өзүнүн ой-пикирлери жана комментарийлери менен толуктаган. Көптөгөн Европа өлкөлөрүндө китептин актуалдуулугуна карабастан, Россияда анын эмгектерине императрица тарабынан тыюу салынган, анткени,адеп-ахлактын жана диндин негиздерине карама-каршы келген имиш.

Антиохия Кантемир: сатира чыгармалары

Антиохия сатира катары адабияттын бул түрүнүн негиздөөчүсү болуп эсептелет. Анын алгачкы ырлары илимди каралоочуларды ашкерелеген. Эң белгилүү чыгармалардын бири "Окутууга акарат кылгандар жөнүндө. Өз акылына", бул эмгегинде ал өзүн "акылдуу" деп эсептегендер жөнүндө ирония менен айтат, бирок "Хризостомдо алар түшүнбөйт".

Чыгармачылык ишмердүүлүгүнүн гүлдөп турган мезгили 1727-1730-жылдарга туура келет. 1729-жылы ал сатиралык ырлардын бүтүндөй сериясын жараткан. Жалпысынан ал 9 сатира жазган, алардын эң белгилүүлөрү:

• "Жаман ак сөөктөрдүн көрө албастыгына" - нукура адеп-ахлактарынан ажырап, маданияттан бир топ артта калган ак сөөктөрдү шылдыңдайт.
• "Адамдардын кумарларынын айырмасы жөнүндө" - бул Новгород архиепископуна билдирүүнүн бир түрү болчу, анда жогорку даражалуу чиркөө кызматчыларынын бардык күнөөлөрү жана кумарлары ашкереленген.
• "Чыныгы бакыт жөнүндө" - бул чыгармасында жазуучу Антиохия Дмитриевич Кантемир жашоонун түбөлүктүү суроолоруна токтолуп, "бул жашоодо азга ыраазы болуп, унчукпай жашаган адам гана куттуу" деп жооп берет.

Чыгармалардын өзгөчөлүгү

Канзааданын сатиралык чыгармалары көп жагынан анын жеке ишенимине байланыштуу болгон. Князь Антиохия Кантемир Россияга ушунчалык берилген жана орус элин сүйгөндүктөн, анын негизгисиалардын жыргалчылыгы учун бардыгын жасоону максат кылган. Пётр Iнин бардык реформаларына боор ооруп, билим берүүнү өнүктүрүүгө жасаган аракети үчүн падышанын өзүн чексиз урматтаган. Анын бардык ойлору чыгармаларында ачык айтылган. Анын ырлары менен тамсилдеринин негизги өзгөчөлүгү – каралоолордун жумшактыгында, анын чыгармаларында оройлук жок жана улуу Петр Iнин көптөгөн иш-аракеттеринин төмөндөшүнө кайгылуу эмпатия толгон.

Өмүр баяны мамлекеттик ишмердүүлүк менен да байланышкан Антиох Кантемир Англиядагы элчилик тажрыйбасынын аркасында гана мынчалык терең саясий сатираларды жарата алган дешет. Дал ошол жерден ал мамлекеттин түзүлүшү жөнүндө чоң билимге ээ болгон, батыштын улуу агартуучуларынын эмгектери менен таанышкан: Горацийдин, Ювеналдын, Бойлонун жана Персиянын чыгармачылыгы анын чыгармаларына зор таасир тийгизген.

Антиохия Кантемирдин мамлекеттик ишмердүүлүгү

Кантемир Антиохия Дмитриевич (анын өмүр баяны Россия империясынын тарыхындагы бурулуш учурлары менен тыгыз чырмалышкан) Петр Iдин реформасынын жактоочусу болгон, ошондуктан 1731-ж. ак сөөктөр. Бирок ал императрица Анна Иоанновнанын ырайымына ээ болгон, ал анын чыгармаларынын жайылышына чоң салым кошкон.

Антиохия Кантемир жаштыгына карабай мамлекеттик иштерде чоң ийгиликтерге жетише алган. Жогорку Кеңештин өкүлдөрү төңкөрүш жасоону пландаштырып жатканда императрицага өзүнүн татыктуу ордун ээлешине ал жардам берген. Антиохия Кантемир көптөгөн кол чогултканофицерлер жана ар турдуу наамдардагы башка кызматкерлер, андан кийин Трубецкой менен Черкас-скийди жеке езу узатып императрицанын дворецине барышты. Кызматтары үчүн ага марттык менен каражат берилип, Англиядагы дипломатиялык элчи болуп дайындалган.

Дипломатиялык даражалар

1732-жылдын башында, 23 жашында ал дипломатиялык резидент катары иш алып баруу үчүн Лондонго барган. Тилди билбегендигине, тажрыйбасы аздыгына карабастан, Россия империясынын кызыкчылыгын коргоодо чоң жетишкендиктерге жетише алган. Британдыктар аны чынчыл жана жогорку моралдык саясатчы катары айтышат. Кызыктуу факт: ал Батыш өлкөлөрүндөгү эң биринчи орус элчиси болгон.

Англиядагы элчилик кызматы ага жакшы дипломатиялык мектеп катары кызмат кылып, Лондондо 6 жыл иштегенден кийин Францияга которулган. Ал көптөгөн француз ишмерлери менен жакшы мамиле түзө алган: Мопертюи, Монтескье жана башкалар.

1735-1740-жылдар орус-француз мамилелеринде абдан оор болуп, ар кандай карама-каршылыктар келип чыккан, бирок Кантемирдин аракети менен көптөгөн маселелер тынчтык сүйлөшүүлөр менен чечилген.

Чыгармалардын тагдыры

Жалпысынан 150гө жакын чыгарма жазган, анын ичинде сатиралык ырлар, тамсилдер, эпиграммалар, одалар жана француз тилинен котормолору бар. Алар ушул күнгө чейин сакталып калган, бирок анын бир нече негизги котормолору жоголгон. Алар атайылап жок кылынган деген шектенүүлөр бар.

Мисалы, «Эпиктет», «Перси тамгалары» кол жазмаларынын тагдыры, ошондой эле көптөгөнмакалалардын француз тилинен орус тилине башка котормолору.

Антиох Кантемир кээ бир эмгектерине Харитон Макентин деген ат менен кол койгон, бул анын аты менен фамилиясынын анаграммасы. Ал өзүнүн эмгектери менен сыймыктанчу, бирок алар жарыкты көрүшкөн жок: кол жазмалардын дээрлик бардык барактары жоголуп кеткен.

Адабий мурасы бир жарым жүздөн ашуун чыгарма, анын ичинде 9 сатиралык сап, 5 ыр (одалар), 6 тамсил, 15 эпиграмма (анын үчөө «Автор өзү жөнүндө» деп аталып, үч бөлүктөн турат. бир чыгарманын), 50гө жакын котормосу, авторлору Кантемирдин замандаштары болгон француз тилинен 2-3 чоң котормосу бар.

Антиохия орус адабиятына кандай салым кошкон?

Байыркы орус, жада калса азыркы адабияттын өнүгүү жана калыптануу тарыхында анын маанисин ашыкча баалоо кыйын. Анткени, анын чыгармаларында көтөрүлгөн маселелер бүгүнкү күнгө чейин актуалдуу: мамлекеттик кызматкерлерге кайрылуу, чиновниктердин жана алардын үй-бүлө мүчөлөрүнүн мыйзамсыз аракеттери жана башкалар Кантемир адабияттын сатира өңдүү түрүнүн түп атасы. Титулдуу ханзаада эмне үчүн нааразы болушу мүмкүн, эмне үчүн сатира жазды деген суроо жаралышы мүмкүн? Жооп анын жазгандарынан келип чыгат, мында граждандык чыныгы сезим гана ага мындай курч сатиралык чыгармаларды жазууга кайрат берет деп мойнуна алат. Айтмакчы, “жаран” деген сөздү Кантемир өзү ойлоп тапкан!

Париждеги элчи кызматы анын ден соолугуна терс таасирин тийгизип, ансыз да алсыз болгон.балалык оору - чечек. Тилекке каршы, Кантемир узак жана азаптуу өлүмгө дуушар болгон. Ал 1744-жылы 37 жашында Парижде каза болгон. Анын сөөгү Москвада жайгашкан Никольский грек монастырында коюлган.