Белгилүү драмалык чыгармалар, алардын кыскача баяндамасы. Пушкиндин «Кичинекей трагедиялары»

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42

Болдино күзү, кереметтүү лирикадан жана тунук күзгү таза абадай, прозадан тышкары, бизге А. С. Пушкиндин чыгармачылык мурасындагы эң маанилүү чыгармалардын бирине айланган чакан циклди тартуулады. Булар форматы боюнча кичинекей, бирок мазмуну жана семантикалык жүгү боюнча абдан сыймык, "Кичинекей трагедиялар".

Жанрдын оригиналдуулугу

Жанрдын оригиналдуулугун жана кыскача баяндамасын карап көрөлү. Пушкиндин «Кичинекей трагедияларын» философиялык драмалык чыгармаларга кошууга болот. Аларда автор адамдык каармандардын ар кыл жактарын ачып, тагдырдын ар кандай оош-кыйыштарын, ички карама-каршылыктарын изилдейт. Трагедиялардын ар бири, бир жагынан, анын ички, рухий жана психикалык күчтөрүнүн эң жогорку чыңалуусу учурундагы тигил же бул типтеги инсандын эскизи. Башка жагынан алып караганда, бул болжолдонгон тарыхый доордо адамдардын белгилүү бир социалдык тобунун кесилишинин бир түрү. Биздин алдыбызда пайда болгон конфликттер сырткы дүйнөдө эмес, каармандардын өзүндө болот - психологиялык жана моралдык.

Сараң рыцарь

"Сараң рыцарь" - бул биз кыскача карап чыга турган биринчи драма. Пушкиндин «кичинекей трагедиялары» бекеринен башталбайт. Алтындын, акчанын, байлыктын адамдын жан дүйнөсүндөгү күчү дүйнөдөгү эң күчтүү күчтөрдүн бири. Драманын башкы каарманы Барон үчүн ал көптөн бери азаптуу кумарга айланган. Ал үчүн бардыгын муздак алтын тегерекчелер алмаштырды: үй-бүлө, туугандар, достор, урмат-сый, рыцарлык эрдик, интеллектуалдык өнүгүү жана моралдык баалуулуктар. Кумарлануу менен, ышкыбоз жигиттин чыдамсыздыгына окшошуп, баатыр өзүнүн жертөлөсүнө - көкүрөк менен жолугушууга түшүп келет. Ал туткунда кармалган ар бир тыйындын окуясын эстейт. Ал боору оорубастан, анын дарбазасынын алдында тизе бүгүп, жамгырда бир нече саат бою акыркысын алып кетпесин деп жалбарган байкуш жесирди эстейт. Бирок Сараңдын жүрөгү эчак эле адам болбой калган – чыгарма бизди ушундай логикалык ойлорго, ал тургай анын кыскача мазмунуна жетелейт. Пушкиндин «Кичинекей трагедияларында» адам «Алтын музоого» кызмат кыла баштаса, ал сөзсүз түрдө деградацияга учурай турганын көрсөтөт. Драма кайгылуу аяктайт: ата менен бала дуэлде кармашып, барондун акыркы сөздөрү кечирим жана жарашуу эмес, бирок: "Менин ачкычтарым, ачкычтарым!" Мүмкүн Пушкин орус жазуучуларынын ичинен биринчилерден болуп коомдогу акчанын бузуку күчү жөнүндөгү идеяны түз айткандыр жана ал биздин бардык искусствобуз үчүн абдан актуалдуу болуп чыкты.

Моцарт жана Сальери

Бул эмгекте бир аз башкача ойлор сунушталат,ал тургай, анын кыскача. Пушкиндин «Кичинекей трагедиялары» драматургияда дүйнөлүк масштабга ээ. Бул жерде көрө албас Сальери кереметтүү Моцартты ууландырган деген уламыш башкача чечмеленет. Бул бир гана эмес, анчалык деле көрө албастык эмес: Сальериге коомчулуктун, сынчылардын, байлардын жылуу мамилеси бар, ал кыялданган дээрлик бардыгына жетишти. Бирок ал Моцартты түшүнбөйт – анда улуу кудайлык талант мынчалык жеңил-желпилик менен, жашоого, анын кесибине балача мамилеси менен кантип айкалышкан. Гений маңдай тери менен иштеши керек, гармониянын ар бир нотасын ал "кан менен, тер менен" алышы керек. Ал эми Моцарт тамашага жетишет, албетте. Жарыктын, шайырдын образы, искусствонун күнөстүү баласы. Сальери бул күн нурун, жашоонун бул жарыктыгын жана чеберчиликти кабыл албайт, алар анын чыгармачылыкка байланыштуу бардык көз караштарына жана теорияларына карама-каршы келет. Моцарттын инсанында, тагыраагы, жүрүм-турумунда жана философиясында ал сыйынган бардык нерсеге чакырык көрөт. Сальери - уста, Моцарт - уста. Ал өзүнүн генийи менен чыгармачыл адам кандай бийиктикке чыга аларын көрсөтүп гана тим болбостон, таланты аз адамдарды үмүтсүздүккө батырат. Ал эми Вольфганг жазган ылдамдык жана оңойлук башка музыканттарды өздөрү жана музыка боюнча олуттуу, ойлонулган иштен алыстата алат. Демек, искусство Моцарт жок болгондо гана пайда табат. Ал эми Сальери өзүнүн досун эң жогорку адилеттүүлүк үчүн жана искусствонун өзү үчүн жок кылат - каралып жаткан резюме бизди ушул ойго алып келет. Ал эми Пушкиндин «Кичинекей трагедиялары» философиялык жалпылоолорго жык толгон. Ал эми Salieri үчүн сүйлөм гений жана жөнүндө сөздөр болуп саналатэки нерсе бири-бирине дал келбеген кара ниеттик.

"Таш конок" жана "Чума убагындагы майрам"

Пушкин «Кичинекей трагедиялар» (анын кыскача жана талдоосун карап жатабыз) ар бир чыгармада жан дүйнөсүнүн тигил же бул кырын чагылдыруу принцибине курулган. Ал акыркы эки чыгармасында коомдук терс пикирлерге, көз караштарга, каада-салттарга, жада калса тагдырга каршы чыга алган каармандарды алдыңкы планга чыгарган. Испаниядагы аялдардын жүрөгүн багынткан атактуу "Таш конок" тасмасындагы Дон Хуан абдан сүйкүмдүү. Ал эр жүрөк, сулуу, кылычын сууруп, шайтанга колу тийсе аны дуэлге чакырганга даяр. Ал өзү өлтүргөн командирдин аялы Донна Аннаны чын жүрөктөн сүйүп калган көрүнөт. Бирок Пушкин бетинде жаткандан алда канча тереңирээк көрөт. Ал эми жазуучу биздин алдыбызда баатырдын салкын эсебин, анын адеп-ахлаксыз эгоизмин, жалпы адамзаттык категорияга кирген моралдык нормаларды, моралдык баалуулуктарды бузууну ашкерелейт. Ал эми келечекте индивидуализмдин бетин ачуу орус классикалык адабиятынын башкы милдети болуп калат.

Александр Пушкин "Кичинекей трагедиялар" "Чума убагындагы майрам" менен аяктайт. Вальсингамдын мисалын колдонуп, ал коркунучтуу көз ирмемде башын бийик көтөрүп, өлүмдүн жүзүн карап турууга жөндөмдүү жана анын коркунучтуу күчү алдында моюн сунбаган адамдардын жеке эрдигин даңазалайт. Коркуу эмес, күрөш жана моюн сунуу чыныгы адамдын өзгөчөлүгү.

“Кичинекей трагедиялар” орус психологиялык реализминин жаркын үлгүсү деп бекеринен айтууга болот.