Ivan Shmelev: өмүр баяны, сүрөттөр жана чыгармачылык

2025 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2025-01-24 17:52

Шмелев Иван Сергеевич - белгилүү орус жазуучусу. Чыгармачылыгында коомдун ар кыл катмарынын турмушун чагылдырган, бирок «кичинекей адамдын» турмушун өзгөчө боорукердик менен чагылдырган. Төмөндө Иван Шмелевдун сүрөтү берилген.

Шмелевдун келип чыгышы

Иван Сергеевич 1873-жылы 21-сентябрда туулган. Ал Замоскворецкий соодагерлеринин үй-бүлөсүнөн болгон. Бирок атасынын өнөрү аны анча кызыктырган эмес. Анда көптөгөн мончолор жана жыгач усталар артели болгон. Шмелевдун үй-бүлөсү эски динчил болгон, андагы жашоо өзгөчө, демократиялуу болгон. Эски момундар, ээлери да, карапайым жумушчулары да ынтымактуу жамаатта жашашкан. Алар жалпы эрежелерди, руханий жана моралдык принциптерди карманышкан. Иван Шмелев жалпыга бирдей макулдуктун жана достуктун кырдаалында өскөн. Ал адамдык мамилелердин бардык жакшы жактарын өзүнө сиңирген. Арадан жылдар өтүп, балалыктын бул таасирлери анын чыгармаларында чагылдырылган.

Классиктердин чыгармаларына киришүү

Иван Сергеевичтин уй-булесунегизинен энеси кам көрөт. Ал уулуна көп окууга үйрөткөн. Ошондуктан Иван бала кезинен бери Пушкин, Гоголь, Толстой, Тургенев жана башка жазуучулардын чыгармалары менен тааныш болгон. Аларды изилдөө өмүр бою уланган. Кийин Иван Шмелев гимназияда окуган. Анын өмүр баяны адабий билиминин тереңдеши менен өзгөчөлөнөт. Иван Сергеевич Лесковдун, Короленконун, Успенскийдин, Мельников-Печенскийдин китептерин ырахаттанып окучу. Кандайдыр бир мааниде алар анын адабий кумирлерине айланган. Албетте, ошол эле учурда Александр Сергеевич Пушкиндин чыгармаларынын болочок жазуучусунун калыптанышына таасири токтогон жок. Буга Шмелевдун кийинки чыгармалары далил: «Түбөлүк идеал», «Кымбат жолугушуу», «Пушкиндин сыры».

Адабий дебют

Бизди өмүр баяны кызыктырган Иван Шмелев 1895-жылы жазуучу катары дебют жасаган. «Русский обзор» журналында анын «Тегирменде» деген аңгемеси жарыяланган. Бул чыгармада инсандын калыптанышы, жашоодогу кыйынчылыктарды жеңүү, карапайым адамдардын тагдырын, мүнөзүн түшүнүү аркылуу адамдын чыгармачылыкка карай басып өткөн жолу жөнүндө сөз болот.

Көңүл калтырган китеп

Турмушка чыккандан кийин Шмелев Иван Сергеевич жаш аялы менен байыркы монастырлар жана скееттер жайгашкан Валаам аралына барат.

Көптөгөн жазуучулардын өмүр баяны алардын чыгармачылыгында чагылдырылган, Шмелев да четте калган эмес. Бул саякаттын натыйжасы "Валаамдын аскаларында …" китеби болду. Анын жарыяланышы башталгыч автордун көңүлүн калтырды. Бул фактБул китеп өтүшү керек болгон Ыйык Синоддун башкы прокурору Победоносцев чыгармада козголоңчу ойлорду тапкан. Натыйжада Шмелев текстти кыскартууга, чыгарманы кайра жасоого аргасыз болуп, автордук шыктануу сезиминен ажырап калган. Бул Иван Сергеевичти тынчсыздандырды. Ал адабий талаа анын жолу эмес деп чечти. Ошондон кийин Иван Сергеевич дээрлик 10 жыл жазган жок. Бирок, ал кандайдыр бир жол менен үй-бүлөсүн багышы керек болчу. Ошондуктан, Шмелев Иван Сергеевич кирешенин жаңы булагын издөөнү чечти. Анын өмүрүнүн кийинки жылдарындагы өмүр баяны дагы эле адабият менен байланышта болот. Бирок азырынча ал башка нерсе кылыш керек деп чечти.

Иван Шмелев юрист болуп калды

Иван Сергеевич юрист болуу үчүн Москва университетине тапшырууну чечти. Ошол учурдан бери көп нерсе өзгөрдү, эң негизгиси – жазуучунун чөйрөсү. Бул окуу жайда жаңы интеллигенциянын мууну билим алган. Иван Сергеевич билимдуу акылдуу адамдар менен баарлашып, анын инсандыгын, чыгармачылык потенциалын байытып, өнүктүрдү. 1898-жылы университетти бүтүргөн. Иван Шмелев Москвада бир нече убакыт адвокаттын жардамчысы болуп иштеген (кичи кызмат орду). Андан кийин Владимирге көчүп барган. Бул жерде Иван Сергеевич салык инспектору болуп иштей баштаган. Ал тургай, бул күнүмдүк иш, Shmelev, чыгармачыл адам болуп, өзүнүн плюс таба алган. Ал облус боюнча көптөгөн саякаттарда, эл көп жык толгон мейманканаларды кыдырып, турмуштук тажрыйбасын жана таасирлерин тарткан. Ошентип, анын келечектеги китептери үчүн идеялар акырындык менен топтоло баштады.

Кайтууадабий чыгармачылык

Шмелев 1905-жылы кайра жазууну чечкен. Чыгармалары «Русский ой» жана «Детский хрестоматия» журналдарына чыга баштаган. Алар Шмелевдун жазуу жаатында өзүн сынаган бир түрү болгон кичинекей, тескерисинче, тартынчаак сыноолор эле. Акыры күмөн жок болду. Иван Сергеевич акырында езунун тандоосу боюнча бекемделди. Ал кызматтан кетүүнү чечти. Иван Шмелев борборго келди. 1907-жылы анын адабий ишмердигинин жаңы этабы башталды.

Владимир провинциясын кыдырууда топтолгон адамдар менен баарлашуу тажрыйбасы ошондо пайдалуу болду. Эл арасында кандайдыр бир жаңы күч бышып жетилип, нааразычылык маанайы пайда болуп, өзгөрүүлөргө, анын ичинде революцияга даяр турганы бар экенин жазуучу Иван Шмелев ошондо эле түшүнгөн. Бул байкоолордун бардыгы Иван Сергеевичтин кыскача прозасында чагылдырылган.

Чыруу

1906-жылы анын аңгемеси "Чыруу" деген ат менен чыккан. Анда ата менен баланын ортосундагы мамиленин тарыхы баяндалат. Атасы эч кандай өзгөрүүнү каалабайт, бардыгын эски ыкма менен жасаганга көнүп калган. Бул кирпич заводунун ээси. Баласы, тескерисинче, өзгөрүүнү эңсеп турат. Ал жаңы идеяларга толгон. Ошентип, бир үй-бүлөдө муундардын чатагы бар. Жагдай эки баатырдын тең өлүмүнө алып келет. Бирок трагедиялуу аягы пессимизмге же үмүтсүздүккө түрткү бербейт.

Ресторандагы адам

"Ресторандагы адам" Шмелеевдин кийинки аңгемеси. Бул көп учурда бул жазуучунун өзгөчөлүгү деп аталат. Окуя 1910-жылы пайда болгон. Анда дааталар жана балдар темасы козголду. Бирок бул жолу окуялар коомдо дүркүрөгөн революциялык маанайдын фонунда жүрүп жатат. Бирок Иван Сергеевичтин көңүлүн социалдык проблемалар эмес, адамдардын мамилелери, жашоону тандоо проблемасы түзөт.

Жашоонун бурулушу

Шмелев жубайы менен бирге Биринчи дүйнөлүк согуш башталгандан кийин Калуга мүлкүнө көчүп барган. Бул учурда ал өзү үчүн жаңы ачылыш жасады. Көрсө, согуш адамды физикалык жактан гана эмес, моралдык жактан да бузуп салат экен. Шмелевдун «Турмуштун бурулушу» аттуу жаны повестинин каарманы жыгач уста. Согуш жылдарында анын иштери кресттерге жана табыттарга буйрутмалардын эсебинен бир топ жакшырган. Акчанын агымы адегенде агайдын көңүлүн ачса, убакыттын өтүшү менен адамдын кайгысы менен тапкан акчасы бакыт алып келбесин түшүндү.

Уулдун атылганы

Иван Сергеевичтин уулу Сергей Шмелев тез эле фронтко аттанды. Алушта комендатурасында, Врангелдин армиясында кызмат өтөгөн. Акыркысы Кызыл Армия Алуштаны басып алганда качып кеткен. Ошентип, Сергей Шмелев колго түшкөн. Атасы баласын сактап калуу үчүн баарын жасоого аракет кылган. Сергей Шмелевге ок тийген. Бул анын ата-энеси үчүн оор сокку болду.

Эмиграция

Иван Сергеевич 1921-жылы ачарчылыктан аман калып, эмиграцияга кетүүнү чечет. Адегенде жубайы менен бирге Берлинге (1922-ж.), андан кийин Буниндин чакыруусу боюнча Парижге (1923-жылы) барган. Бул жерде ал өмүрүнүн акырына чейин жашаган. Эмиграция жылдары - Шмелевдун турмушунда гана эмес, анын чыгармачылыгында да жацы этап.

Өлгөндөрдүн күнү

"Өлгөндөрдүн күнү" атактуу роман-эпопеясы ушул мезгилде жазылган. Бул эмгек англис, немис, француз жана башка тилдерге которулган. Шмелевдун китеби ата мекендик гана эмес, дүйнөлүк адабиятта да чыныгы ачылыш болуп калды. Иван Сергеевичтин эмгегинде орус коомунун башына түшкөн трагедиянын түпкү маңызына чынчылдык менен кароого аракет жасалган.

"Жазынын Мырзасы" (Иван Шмелев)

Иван Сергеевичтин чыгармалары биздин елке учун кыйын мезгилде жаралган. Россияда болгон акыркы жылдардын таасирлери Шмелевдун кийинки «Теңирдин жайы» романынын негизин түздү. Жазуучу православдык майрамдардын сүрөттөрүн тартуу менен орус элинин жан дүйнөсүн ачып берет. Балалыкка кайрыла турган болсок, Иван Сергеевич жүрөгүндө Кудайды ишенич менен кабыл алган ыймандуу баланын дүйнө кабылдоосун тартып алган. Китептеги соодагер-дыйкан чөйрөсү “караңгы падышалык” катары эмес, ички маданиятка, адеп-ахлактык ден соолукка, адамгерчиликке жана сүйүүгө толгон органикалык жана бүтүн дүйнө катары көрүнөт. Шмелев сентиментализмден же романтикалык стилизациядан алыс. Анын катаал жана орой жактарын, «кайгысын» жаап-жашырбай, чыныгы турмуш жолун чагылдырат. Баланын аруу жан дүйнөсү үчүн болуу негизинен өзүнүн кубанычтуу, жаркын тарабы менен ачылат. Баатырлардын болушу сыйынуу жана чиркөө жашоосу менен тыгыз байланышта. Орус көркөм адабиятында биринчи жолу элдик турмуштун маанилүү катмары, чиркөө-диний ушунчалык толук жана терең кайра жаралган. Намаз абалдаБаатырлар, алардын психологиялык тажрыйбасы христиандын рухий жашоосун ачып берет.

Москвадан келген няня

Иван Сергеевичтин «Москвадан келген няня» романында Париждеги жагдайдын эрки болуп чыккан жөнөкөй аялдын тагдыры жөнүндө айтылат. Жазуучу өз аңгемесин жеңил ирониянын кыйытмасы менен симпатикалык жумшак тондорду колдонуу менен алып барат. Ошол эле учурда автордун болуп жаткан окуяларга жасаган мамилесинде окурман кыйналып, чоң кайгыга батат. Чыгарма Шмелевдун сүйүктүү чыгармасы жомок түрүндө жазылган. Бул жерде жазуучу теңдешсиз чеберчиликке жетишкенин белгилей кетүү керек. Няня Дарья Степановна ички бейпилдик, терең ишеним, руханий ден соолук жана чексиз боорукердик менен айырмаланат. Нянянын кареги тентек, кайдыгер, каприз кыз. Автор анын мүнөзүн жакшы юмор менен көрсөтөт.

Бейиштин жолдору

Чыгармаларын биз баяндап жаткан Шмелев Иван Сергеевич кезектеги «Асман жолдору» аттуу романынын үстүнөн иштеп, аны бүтүрүүгө аз калды. Бирок, бул учурда, анын сүйүктүү жубайы Ольга оорудан кийин каза болгон. Бул 1933-жылы болгон. Шмелев Иван Сергеевич бул аялсыз езунун жашоосун элестете алган эмес. Жазуучу анын көзү өткөндөн кийин көп нерсени башынан өткөргөн. Ал романтикасын улантмакчы болгон, бирок анын жашоосу капыстан жүрөк оорусунан улам токтоп калган.

Иван Сергеевич Шмелев 1950-жылы 24-июнда каза болгон.