2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42
Белгилүү адабий сынчы Ю. М. Лотмандын чыгармалары гуманитардык илимдердин көптөгөн муундары үчүн үстөлдүк окуу китептери болуп калды. Алар укмуштуудай эрудиция, укмуштуудай тереңдик, укмуштуудай күч жана айкындуулук менен айырмаланат. Алардын бири "Поэтикалык текстти талдоо".
Поэтика боюнча лекциялар
Ю. М. Лотмандын 1972-жылы жарык көргөн «Поэтикалык тексттин анализи» аттуу эмгегинин материалы «Поэтика боюнча лекциялар» (1964), «Көркем тексттин структурасы» (1970) болуп кайра каралып чыккан.). Юрий Михайлович бир эле материалды окурмандар жана адистер учун ар кандай жолдор менен иштеп чыккан. Китеп Батюшковдон баштап Заболоцкийге чейинки он эки ырдын талдоолорунан турган.
60-жылдары мындай талдоо студенттер үчүн жакшы үлгү катары университеттердин дубалында практикаланган. Кийинчерээк алар басмадан чыга баштаган. Буга чейин поэтикалык текстти талдоочу жалгыз китептер Пушкиндин, Маяковскийдин же Островскийдин чеберчилиги боюнча чыгармалар болгон, алар ирониялык түрдө Мастерствоведение деп аталган. Жеке ырларга талдоолордун пайда болушу жылыш болду. Ал эми Юрий Михайлович маанилуу кадам жасады - ал аны деталдуу кылды. Кыскасы,Лотман «Поэтикалык текстти талдоодо» ырдын түзүлүшүнөн баштап фонемалардын дифференциалдык белгилерине чейин бардык аспектилерге кеңири токтолот.
Текст жолу
Адабий сынчылардын катарында «бийик ой-сезимдер» жөнүндө гана сөз кылууга, залкар акындардын ырларын талдоого көнүп калган Лотмандын чыгармачылыгы четке кагылган. Бул эмне болду? Совет доорунда адабий сын марксизмдин методуна негизделип, анда материализм менен историзм жанаша жашаган, аны «бар болуу аң-сезимди аныктайт» деген белгилүү аксиома менен мүнөздөөгө болот. Идеология башкача үйрөтүп, алар кылдаттык менен жашырууга аракет кылышкан.
Лотман марксизмдин методдоруна жана идеологиясына олуттуу мамиле кылган. Ырды талдоодон баштап, материализмдин эрежелерин карманган: биринчиден, акындын кагазга түшүрүлгөн сөздөрү бар, ырды түшүнүүбүз дал ошолорго негизделген. Бирок тексттен акындын ой жүгүртүүсүнө чейинки жол формалдашууга дуушар болот, деп ырастады Лотман жана 1969-жылы ал муну өзүнүн макалаларынын биринде Пастернактын алгачкы ырларын талдап түшүндүргөн.
Искусство чакырыгы
«Поэтикалык тексттин анализи» аттуу эмгегинде Лотман текстти жеке да, коомдук да алып келген окуялардын негизинде эмес, изилдейт. Бул жерде текст бир бүтүн катары, башкача айтканда, анын идеялык-көркөм компоненттери катары каралат. Ал кантип курулган? Эмне үчүн так? Алыскы сөзүндө автор буга кеңири токтолуп, тексттин бардык функциялары өз ара байланышта экенин түшүндүрөт:көркөм милдетти аткаруу үчүн текст моралдык милдетти да аткарат, ал эми тескерисинче, мисалы, саясий ролду аткаруу үчүн текст эстетикалык функцияны да аткарышы керек.
Лотмандын пикири боюнча, көркөм текстти талдоо «бир нече ыкмаларга жол берет»: тарыхый проблемаларды кароодон баштап, белгилүү бир доордун моралдык же укуктук нормаларына (ж.б.) чейин. Бул макалада айтылган китепте автор тексттин көркөм маанисин изилдөөнү сунуш кылат. Демек, текстти талдоодо пайда болгон көп сандаган көйгөйлөрдүн ичинен Лотман өзүнүн «Адабий тексттин анализинде» бирин - чыгарманын эстетикалык табиятын карайт. Юрий Михайловичтин атактуу чыгармасы мына ушундан башталат.
Керемет мисалдар
Китеп эки бөлүктөн турат. Биринчисинде автор адабий анализдин милдеттерине жана ыкмаларына кеңири токтолуп, текстке мүнөздүү болгон нерселердин баары тексттин реалдуулугуна кирбей турганын түшүндүрөт. Ал мамилелердин системасы аркылуу түзүлөт, башкача айтканда тексттин структурасына кирген бардык нерсе. Структура – бул биринчи кезекте системалык биримдик. "Система" жана "текст" түшүнүктөрүнүн ортосундагы байланыш ар кандай жолдор менен көрүнөт.
Автор мисал келтирет: көчөдөн өтүп бара жаткан жөө жүргүнчүлөр тобуна айдоочу, милиционер жана жигит башкача көз карашта. Айдоочу жөө жүргүнчүлөрдүн кандай кийингенине маани бербейт, ал үчүн эң башкысы алардын ылдамдыгы жана багыты. Жигит менен укук коргоо кызматкери башка нерселерге көңүл бурушат. Текст менен да ушундай. Ошол эле текст ар кандай жолдор менен кооздолгон болот, жана ошол элеструктурасы бир нече түрдүү тексттерде камтылган. Автор поэтикалык текстти уюшулган семиотикалык структура катары кароону сунуш кылат.
Аяттын түзүлүшү
«Поэтикалык текстти талдоо» аттуу биринчи бөлүмүндө Лотман ырдын түзүлүшүнө кеңири токтолуп, аны текстти берүүнүн милдеттери жана ыкмалары жөнүндөгү бөлүм менен ачат. Ал кантип жугат? Кош мааниге ээ болгон белгилер: алар сөздүн белгилүү бир маанисин да, мисалы, «тартипти» да, лексикалык, тарыхый, маданий жана ушул сыяктуу маанилерди да билдирет. Демек, белги алмаштыруу болуп саналат, мазмун жана туюнтма бирдей болушу мүмкүн эмес.
Белгилер кээ бир көз карандысыз бирдиктердин топтому катары жок - алар системаны түзөт. Тил эрежелердин болушу менен калыптангандыктан системалуу. Ал эми «Поэтикалык тексттин анализинде» Юрий Лотман бул жөнүндө кеңири токтолууну сунуш кылат. Тил - тексттин эң маанилүү компоненти. Ал аркылуу реалдуулук көркөм үлгүгө айланат. Адабий тил кадимки тилден өзгөчө болушу керек. Мындан тышкары прозанын тили менен поэзиянын тили башка.
"Жаман", "жакшы" поэзия
Лотман буга бүтүндөй бир бөлүмдү арнап, анан көркөм кайталоолорго токтоп, поэтикалык кептин түзүлүшүн – ритм, метр деген эмне экенин кылдат талдоо менен иштөөнү улантат. Лотман «Поэтикалык тексттин талдоосунда» рифма өзүнчө бөлүмдү арнап, ага мүнөздүү болгон көйгөйлөрдү мисалдар менен карайт. Лотмандын чыгармачылыгын «Фонемалар», «Поэзиянын графикалык образы» деген бөлүмдөр улантат. биринчикитептин бир бөлүгү ырдын композициясы жана автордун корутундулары боюнча бөлүмдөр менен толукталган.
Ю. М. Лотмандын «Поэтикалык тексттин анализи» китебинин экинчи бөлүгүндө Пушкиндин, Батюшковдун, Тютчевдин, Лермонтовдун, Некрасовдун, Блоктун, Толстойдун, Заболоцкийдин, Цветаеванын, Маяковскийдин ырларына кеңири талдоо берилген. Окурмандар рецензияларда жазгандай, китепти адистерге же студенттерге гана эмес, адабиятка кызыккан карапайым окурмандарга да сунуштоого болот. Ал жеткиликтүү тилде жазылган, автор баарына жөнөкөй жана түшүнүктүү мисалдарды келтирет.
Сунушталууда:
Лотман Юрий - өзгөчө жана жаркын
Лотман Юрий Михайлович – бул биз изилдешибиз керек болгон зор ой дүйнөсү. Анын өмүр баяны азыр урпактары окуп жаткан лекцияларда, китептерде уланып, аны тынчсыздандырган жана тынчсыздандырган ойлор менен бирге ой жүгүртөт
Тексттин негизги идеясы. Тексттин негизги идеясын кантип аныктоо керек
Окурман тексттен дүйнө таанымына, интеллектинин деңгээлине, коомдогу социалдык абалына жараша өзүнө жакын нерсени көрөт. Ал эми адам билген, түшүнгөн нерсе автордун өзү чыгармачылыгына киргизүүгө аракет кылган негизги идеядан алыс болуп калышы толук ыктымал
Адабияттагы орус футуризми - эстетикага жана күнүмдүк жашоого поэтикалык сокку
Орус футуризми адабиятта 20-кылымдын башында пайда болгон. Бул мезгил өлкөнүн өнүгүүсү үчүн жагымдуу коомдук-саясий кырдаалга туш келди. Күтүлгөндөй, сынчылар жана жогорку коом футуристтерди кабыл алган жок, бирок карапайым эл аларга урмат жана сүйүү менен мамиле кылышты
Поэзиядагы поэтикалык образ
Поэтикалык искусство дагы башка нерселер сыяктуу эле көптөгөн компоненттерден турат. Көптөр иштин сырткы параметрлерин, "техникалык мүнөздөмөлөрүн" гана билишет. Бирок «поэтикалык образ» деп аталган нерсе андан кем эмес. Бул поэзиянын формасы менен эмес, ырдын мазмуну менен байланышкан элементи
"Дене жана жан жөнүндө". Илдико Эньедиден укмуштуудай поэтикалык кинонун сын-пикирлери
2017-жылы Берлин кинофестивалынын баш байгеси мекендештерге Олег Янковский менен бирге тартылган «Менин жыйырманчы кылымым» тасмасы аркылуу белгилүү болгон Илдико Эньеди тарткан венгриялык долбоорго ыйгарылган. Добуш берүүнүн жыйынтыгы боюнча лента төрт сыйлыкка ээ
