Уфтюж живописи: тарыхы, өзгөчөлүктөрү, атактуу чеберлери

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42

Уфтюж живописи – Россиянын түндүгүндөгү оригиналдуу көркөм кол өнөрчүлүктүн бири. 18-20-кылымдарда Түндүк Двинанын жээгинде жашаган дыйкандар живопис жана оюм-чийим менен кооздолгон жыгачтан жана кайыңдын кабыгынан жасалган буюмдарды жасашкан.

Тарых жана география

Уфтюж живописинин тарыхы Архангельск областындагы ошол эле дарыянын боюнда жайгашкан Верхняя Уфтюга кыштагынан башталат. Бул аймак башка ири калктуу конуштардан абдан алыс жайгашкандыктан оригиналдуу маданиятты өнүктүргөн. Бүгүнкү күндө да бул жерге кайык менен жетүүнүн жалгыз жолу.

Уфтюга сооданын гана эмес, диндин да борбору болгон. Бул жерде көп километрге созулган жалгыз православ чиркөөсү болгон - Дмитрий Фессалоника чиркөөсү. Буга чейин ал жыгач архитектурасынын эң мыкты эстеликтеринин бири болуп эсептелет.

17-кылымда башка аймактардан келген орустун эски динчилдери түндүккө массалык түрдө көчүп келишкен. Алар Петрине чейинки Россиянын кылдаттык менен сакталып калган жашоо образын алып келишти. Жергиликтүү көркөм кол өнөрчүлүктө байыркы орус искусствосунун таасири абдан күчтүү: иконалар живописи жана китеп миниатюралары.

Кайыңдын кабыгы

Түндүк дыйкандары крепостнойлукту билишкен эмес. Алар мамлекетке салык төлөшчү, анын каражаты балык уулоодон, аңчылыктан, токойлорду кыюудан жана кол өнөрчүлүктөн алынган.

Жыл сайын ири жарманкелер өтүп, анда усталар өз буюмдарын: туэсаларды, идиш-аяктарды, дөңгөлөктөрдү, бешиктерди, жада калса балдар оюнчуктарын тартуулашчу. Уфтюж живописи күнүмдүк турмушта зарыл болгон ушул нерселер менен өнүгүшүнө милдеттүү.

Туеса (кайың кабыгынан жасалган капкагы бар идиштер) дыйкан чарбасында кеңири колдонулган. Алар кышкыга дан эгиндерин, туз, сут жана жунду, жада калса туздалган козу карындарды камдап коюшкан. Чеберлер аларды сатуу үчүн гана эмес, алардын туугандары жана достору үчүн да боёшкон.

Шайыр жана жаркын тартуу жөнөкөй нерселерди чыныгы көркөм чыгармага айландырды.

Боёлгон алачыктар

Орусиядагы үйлөрдүн ички жасалгалары монголдорго чейинки доордо сүрөттөр жана оюулар менен кооздолгон. Бул чоң байлыктын белгиси деп эсептелген, анткени дыйкандардын алачыктары "карага" жылытылгандыктан, аларды кооздоо мүмкүн эмес болчу. Бирок морлор чатырга чыга баштагандан кийин айылдыктар дубалдарды, шыптарды жана жапкычтарды сырдап башташты.

Верхняя уфтюгунда адамдар кызгылт-кызыл, көк же ачык жашыл фондо гүлдөрдүн мотивдери менен интерьерди кооздогонду жактырышкан. Ачык түстөр жайды эске салат, Орусиянын түндүгүндө ушунчалык кыска.

Өсүмдүктөрдүн жана гүлдөрдүн арасында чоочун канаттуулар жана чет өлкөлөрдөгү жаныбарлар бар болчу. Алтургай арстандарды чагылдырган мештер да сакталып калган.

Көбүнчө сырдалган алачыктар эски динчилдерде кездешеткалктуу пункттар. Дал ошол жерде элдик салттар өзгөчө кылдаттык менен сакталган.

Негизги мотивдер

Уфтюждин жыгачка живописи чыныгы элдик искусство болгондугуна байланыштуу анын негизги темасы жаратылыштын фонундагы дыйкандардын турмушу. Өсүмдүктөрдүн стилдештирилген сүрөттөрү туэсаларда, айланма дөңгөлөктөрдөн жана оюп жасалган архивдерден табылган.

Көбүнчө сүрөтчүлөр канаттууларды сүрөттөшкөн. Алардын арасында бүткүл түндүктө популярдуу болгон ак куулар, ошондой эле тооктор, көгүчкөндөр, ал тургай тоостор да бар. Кээде бул бак-дарактардын түбүндө сейилдеп, жүнүн тазалап жүргөн чоочун мифтик канаттуулар болушу мүмкүн. Сиз Сирин менен Алконостту баарына тааныш көрө аласыз.

Геометриялык оймо-чиймелер да кеңири таралган, айрыкча күндүн символу болгон тегерек. Ичинде алты желекчеси бар гүл болушу мүмкүн. Уфтюж живописинде ал асылдуулукту билдирет.

Устаттар өздөрү көрбөгөн гүлдөрдү сүрөттөөнү жакшы көрүшчү. Бул роза болушу мүмкүн - бардык өсүмдүктөрдүн ханышасы. Же жоогазын - жаштыктын символу. Жазгы трансформация жана жаратылыштын кайра жаралуу идеясы крин деп аталган фантастикалык гүл менен айтылган. Бул түндүктөгү сүрөттөрдө кездешет.

Түс диапазонунда көк, кызгылт, күрөң, көк, жашыл жана ак басымдуулук кылат. Фон жарык болуп, материалдын табигый кооздугуна басым жасалат.

Белгилүү чеберлер

Биздин заманга чейин кайыңдын кабыгынан жана жыгачтан боелгон буюмдар сакталып калган. Жана андан да аз - Uftyuzh живописинин тарыхынан конкреттүү ысымдар. Бирок кээ бир сүрөтчүлөр дагы эле атактуу. Көбүнчө, автордуксүрөттүн мүнөздүү стили менен аныкталат.

Дыйкан кожоюндары көп учурда бүт үй-бүлө менен сүрөт тартышкан, билим атадан балага өткөн. Кийинчерээк алар артелдерге бириге башташкан, бирок 20-кылымга чейин жалгыз калгандар гана калган.

Кайыңдын кабыгынан туесковду жасаганда аны чогулткан устанын белгиси дайыма коюлчу. Бул вертикалдуу сызык болчу, сызык менен тартылган. Бул белгилер ар бир үй-бүлө үчүн жекече болгон.

Белгилүү авторлордун арасында бир нече жаркын ысымдар бар. А. Д. Кувакин ачык штрихтерди жана ачык түстөрдү жактырган. Андан айырмаланып, Ф. И. Бестужев так контурга жана динамикалык композицияга умтулган. Кол өнөрчүлүк салттары Новинскийлердин үй-бүлөсүндө 1960-жылдарга чейин өтүп келген.

Алардын бүгүнкү күнгө чейин сакталып калган эмгектерин Санкт-Петербург, Вологда, Москва, Архангельск шаарларындагы ири музейлердин коллекцияларынан көрүүгө болот. Изилдөөчүлөр жана жергиликтүү тарыхчылар дагы эле түндүк кол өнөрчүлүктүн тарыхын чогултуп, архивге Уфтюждун сүрөтүн тартып жатышат.

Жумуштун өзгөчөлүктөрү

Уфтюж живописин жаратуу үчүн эски усталар темпера жана май боёкторун колдонушкан. Азыр алар аз өлчөмдөгү PVA клей менен гуашь менен алмаштырылууда. Ошондой эле учтуу учтуу жана кыска түктүү заманбап щеткаларды колдонсоңуз болот.

Жыгачты, кайыңдын кабыгын, жада калса фанерди боёсоңуз болот. Фонду чагылдыруу үчүн продукт пенопласт менен сыя, гуашь же акварель менен жабылышы керек.

Чийүү белгилүү бир ырааттуулукта аткарылат. Боёк катмарларда колдонулат:биринчи жарык, андан кийин күңүрт, андан кийин гана контур, чекиттер жана башка майда-чүйдөсүнө чейин тартылат. Жумуштун аягында гуашь түссүз лак менен үч катмардан бекитилиши керек.