Дюрердин автопортреттери: сүрөттөлүшү, жаралуу тарыхы жана кызыктуу фактылар

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42

Батыш Европа Кайра жаралуу доорунун титаны, Ренессанстын генийи Альбрехт Дюрер немис живописинин асманындагы жаркыраган жылдыздардын бири болгон. XV-XVI кылымдардын башындагы эң улуу сүрөтчү жыгачтан жана жезден жасалган оюулары менен атактуу болгон; акварель жана гуашь менен тартылган пейзаждар, реалисттик жандуу портреттер. Ал тарыхтагы биринчи искусство теоретиги болуп калды. Ар тараптуу инсан болгон Альбрехт Дюрер көрүнүктүү чыгармаларды гана эмес, интеллектуалдык шедеврлерди жараткан. Алардын арасында сыйкырдуу чарчы менен «Меланхолия» деген гравюра бар.

Белгилүү сүрөтчү чеберчиликти да, автордун өзгөчө идеясын да камтыган автопортреттери менен белгилүү болду. Көзү тирүү кезинде Альбрехт Дюрер 50дөн кем эмес ушундай чыгармаларды жараткан, бирок бүгүнкү күнгө чейин азы сакталып калган. Дюрердин автопортреттери эмнеси менен өзгөчөлөнөт? Эмне үчүн алар дагы эле анын чыгармачылыгын шыктануу менен суктангандарды титиретет?

Автопортреттер Альбрехт Дюрердин өмүр баяны катары

Биографтар агай деп айтышатАльбрехт Дюрер өтө сүйкүмдүү жаш жигит болгон, ал эми автопортреттерди сүйүүсү жарым-жартылай адамдарга жагууга болгон курулай каалоодон улам болгон. Бирок, бул алардын чыныгы максаты болгон эмес. Дюрердин автопортреттери анын ички дүйнөсүнүн жана искусствого болгон көз карашынын, интеллекттин эволюциясынын жана көркөм табитинин өнүгүү тарыхынын чагылдырылышы. Аларда сиз сүрөтчүнүн бүт өмүрүн байкоого болот. Анын ар бир этабы мурункусунан укмуштуудай айырмаланган жаңы чыгарма. Дюрер автопортретти сүрөт искусствосунда өзүнчө жанрга айлантып, анын чыгармалары жалпысынан сүрөтчүнүн жандуу өмүр баянына айланган. Алар кээде башка китептерден да көп нерсени айтып бере алышат.

Улуу сүрөтчүнүн биринчи автопортрети

Альбрехт Дюрердин биринчи автопортрети 1484-жылы түзүлгөн. Ошондо сүрөтчү болгону он үч жашта эле, бирок ал пропорцияларды кантип туура жеткирүүнү билген жана күмүш төөнөгүчтү мыкты өздөштүргөн. Алар жаш Альбрехт биринчи жолу анын бетинин контурун чыгарышты. Бул курал праймерленген кагазда күмүш из калтырат. Убакыттын өтүшү менен ал күрөң түскө ээ болот. Кыртышка зыян келтирбестен, аны барактан өчүрүү дээрлик мүмкүн эмес. Ал эми он үч жаштагы Альбрехт алардын портретин тарткан, аны түзүү ошол кездеги тажрыйбалуу сүрөтчүгө да кыйынчылык жаратмак.

Сүрөттө жаш Дюрер ойлуу жана ошол эле учурда катаал көрүнөт. Анын көз карашы кайгыга, чечкиндүүлүккө толуп турат. Кол жаңсоосу максатына жетүү – өз өнөрүнүн улуу устаты болууга болгон элдешкис каалоону билдирет. Күндөрдүн биринде Альбрехттин атасы уулунун ишин көрүп калат. Дюрердин биринчи автопортрети тартылдыталанттуу зергер. Атасы ар дайым уулунун анын жолун жолдошун каалачу, бирок Альбрехттин эмгегин баалап, аны сүрөтчү Майкл Вольгемуттун студиясына окууга жиберет. Ал жерден жаш Дюрер живопистин жана гравюранын негиздерин үйрөнгөн.

Алгачкы калем менен тартылган автопортрет

Тренинг аяктагандан кийин ар бир сүрөтчү ошол кездеги салт боюнча саякатка чыгышты. Саякаттап жүрүп, алыскы өлкөлөрдөн келген усталардан тажрыйба алууга туура келди. Альбрехт Дюрер да ушул жолду басып өткөн. Анын Европага саякатында жазган автопортрети таптакыр башка ыкмада тартылган. Бул жаш сүрөтчүнүн адамдын жан дүйнөсүнүн ички абалын кагаз бетине чагылдыра алганын көрсөтөт. Бул жолу Дюрер калемди колдонду, анын маанайы башкача. "Бандаж менен автопортрет" сүрөтүндө Альбрехттин жүзү азапка жана жашырылбаган ооруга толгон. Ал бырыштар менен капталгандыктан, сүрөттү ого бетер күңүрт кылат. Азаптын себеби так белгилүү эмес, бирок алардын болгондугунда эч кандай шек жок.

Автопортрет, 1493

Альбрехттин тентип жүргөнүнүн акырында, анын жакында турмушка чыга тургандыгы тууралуу кабар келди. Анан 15-кылымда ата-энелер балдары үчүн жубайларды өздөрү тандап алышкан. Альбрехттин атасы Нюрнберг тектүү үй-бүлөсүнөн келин тапкан. Жаш сүрөтчү Агнес Фрейге турмушка чыгууга каршы болгон эмес. Дал ушундай окуяга байланыштуу Дюрер «Тилен менен автопортретти» жазган деген көз караш бар. Ал убакта болочок жубайлар үйлөнүү үлпөтүндө жолугат деген норма катары кабыл алынган, ошондуктан жаш сүрөтчү болочок жубайына өзгөчө белек берүүнү чечкен.

Альбрехт портретте 22 жашта. Жигит көзүн алыстан кадады. Ал багытталган жана ойлуу. Албрехттин көздөрү күзгүдөн өзүн карап, портреттин үстүндө иштегенинен улам бир аз кысып калат. Сүрөтчүнүн колуна тикенек кармап турат. Ал Дюрердин күйөрмандарынын ортосунда талаш-тартышты жаратты.

Тисли менен автопортреттин тегерегинде талаш

Немец тилиндеги "тимиш" сөзүнүн эквиваленти männertreu, сөзмө-сөз которгондо "эркектин берилгендиги". Бул автопортрет Агнес Фрейге арналганын ачык көрсөтүп турат. Бирок, бул көз караштын каршылаштары тикенек Машаяктын кумарынын символу, ал эми өсүмдүктүн тикенектери Ыйсанын азабын чагылдырат деп ырасташат. Мындан тышкары, Дюрер автопортретине мындай деп жазган: "Менин иштеримди Жараткан башкарат". Бул дагы бул сүрөт сүрөтчүнүн болочок жубайына белек эмес, Кудайга болгон момундугун жана берилгендигин чагылдырганын ачык көрсөтүп турат. Бирок чындыкты Дюрер өзү гана билген.

Италиялык чыгарма, 1498

Устат Альбрехттин автопортрет жанрындагы кезектеги чыгармасы буга чейин Италияда жасалган. Сүрөтчү дайыма бул өлкөгө барып, италиялык живопистин кайталангыс салты менен таанышкысы келген. Жаш аялы жана анын үй-бүлөсү саякат идеясын колдогон эмес, бирок Нюрнбергди каптаган чума эпидемиясы каалаган саякатка жол ачкан. Дюрерди италиялык пейзаждардын түстөрүнүн жаркын толкуну таң калтырды. Ал ошол мезгилдеги жаратылышты укмуштуудай дааналык менен сүрөттөгөн. Дюрер искусство тарыхындагы биринчи пейзаж сүрөтчүсү болуп калды. Анын идеалы азыр табиятка жана геометрияга туура келген туура образ эле. CreativeИталиянын атмосферасы ага өзүн инновациялык сүрөтчү катары кабыл алууга жардам берген. Бул анын италиялык автопортретинде толугу менен чагылдырылган.

Анда өз кесибин, сулуулукту жаратуучу миссиясын жана ойчулдун ишенимин ишке ашырган өзүнө ишенген адам сүрөттөлөт. Бул Дюрер болчу. Сүрөттөө анын өзүн-өзү аң-сезиминдеги өзгөрүүлөрдү баалоого мүмкүндүк берген автопортрет сүрөтчүнүн эң белгилүү чыгармаларынын бири болуп калды. Дурер онун устунде абрай билен долы. Анын туруму түз, көз карашы ишенимди билдирет. Альбрехт бай кийинген. Этияттык менен тармал чачтары ийинине түшөт. Ал эми автопортреттин фонунда италиялык пейзажды – сүрөтчүнүн таза илхамын көрүүгө болот.

Төрт темперамент

Дюрердин кийинки чыгармасы анын ойчул табиятын, ошондой эле өзүн-өзү таанууга болгон умтулуусун толук чагылдырат. Автопортрет гректердин төрт темперамент жөнүндөгү окуусуна арналган. Анын айтымында, адамдар сангвиник, холерик, меланхолик жана флегматик болуп бөлүнөт. «Эркектердин ваннасы» деген гравюрада улуу сүрөтчү темпераменттин ар бир түрүн жеке адамда чагылдырган. Дюрер өзүн меланхолик деп эсептеген. Бул тууралуу ага бир жолу белгисиз астролог айтып берген. Ал гравюрада дал ушул ролдо тартылган деп божомолдоого болот. Сүрөтчү өзүн достору менен көңүл ачкан флейтачы катары сүрөттөгөн.

"Автопортрет Христос", 1500

Италиядан Дюрер тартынчаак студент катары эмес, өз ишинин чебери катары кайтып келди. Үйдө Альбрехт ага атак-даңк алып келген көптөгөн буйруктарды алган. Анын иши мурунтан эле туулуп-өскөн Нюрнбергден тышкары белгилүү болгон жана сүрөтчү өзү бизнесин баштаганкоммерциялык негизде. Ошол эле учурда жаңы кылым жакындап келе жаткан, анын башталышы дүйнөнүн акыры менен белгилене турган. Эсхатологиялык күтүүнүн чыңалган мезгили Мастер Альбрехтке олуттуу таасирин тийгизген. Ал эми 1500-жылы Дюрер жараткан эң атактуу чыгарма пайда болгон - "Христостун образындагы автопортрет"

Ал фронттон өзүн колго түшүргөн, бул 16-кылымда ойго келбеген эрдик болгон. Ошол кездеги бардык портреттердин жалпы бир нерсеси бар эле: карапайым адамдар дайыма жарым жүзү менен сүрөттөлгөн, бир гана Ыйса өзгөчө болгон. Дюрер бул айтылбаган тыюуну бузган биринчи сүрөтчү болуп калды. Пирсинг көрүнүшү, толкундуу чачы, кемчиликсиз бет пропорциялары аны чындап эле Машаяктай кылып көрсөтөт. Жада калса кенептин түбүндө сүрөттөлгөн кол да ыйык атага мүнөздүү ишарат менен бүктөлгөн. Сүрөттөгү түстөр баш ийдирилген. Кара, кызыл, ак жана күрөң көлөкөлөрдүн фонунда сүрөтчүнүн жүзү жаркырап турат. Тери менен кооздолгон халат кийген мастер Альбрехт өзүн кески жана щетка менен өзүнүн өзгөчө, сырдуу жана кайталангыс дүйнөсүн жараткан жаратуучуга салыштыргандай болду.

Диний автопортреттер

Дюрердин кийинки автопортреттери айкын диний мүнөзгө ээ болгон. 16-кылым карапайым адамдын жашоосунда Кудайдын ролун ишке ашыруу менен байланышкан толкундоолорго толгон. Христиан окуусунун маңызын адамдарга жеткирүүгө аракет кылган Мартин Лютер бул маселеге мүмкүн болгон салым кошкон. Жана Дюрер көптөгөн диний чыгармаларды жазган. Алардын арасында Теспе майрамы жана Ыйык Үч Бирдикти сыйлоо майрамы бар. Аларда Дюрер мастер гана эмес, ошондой элеыйык иш-чаралардын катышуучусу. Ошентип, ал Кудайга берилгендигин баалаган.

Эң ачык автопортрет

Диний обондор сүрөтчүнүн эң талаштуу жана табышмактуу эмгектеринин бири - "Жылаңач автопортрет". Альбрехт Дюрер өзүн азап чеккен Христос катары көрсөткөн. Буга арык бет, арык дене, камчы чабуу учурундагы Ыйсаны элестеткен поза далилдеп турат. Атүгүл сүрөтчүнүн оң сандын үстүндөгү терисинин бүктөлүшү да символикалык мааниге ээ болушу мүмкүн. Машаяк алган жаралардын бири болгон.

Сүрөт түстүү жашыл кагазга калем жана щетка менен тартылган. Автопортреттин жаралышынын так убактысы белгисиз, бирок сүрөттөгү сүрөтчүнүн жашына карап, аны 16-кылымдын биринчи декадасында тарткан деп болжолдоого болот. Автор чыгарманы үйүндө сактап, калың элге тартуулабаганы анык белгилүү. Ага чейин да, андан кийин да бир дагы сүрөтчү өзүн толук жылаңач сүрөттөгөн эмес. Ачык-айкындыгы менен таң калтырган сүрөттү искусствого арналган басылмалардан тапса болот.

Альбрехт Дюрердин акыркы автопортреттери

Дюрердин кийинки автопортреттери анын жакынкы өлүмүн алдын ала айткан. Нидерландияда ал таң калыштуу ооруга кабылган, ал жөнүндө эч кимдин түшүнүгү жок. Азыр тарыхчылар бул безгек болгон деп гана божомолдой алышат. Сүрөтчүнүн көк боору менен көйгөйлөрү бар болчу, аны ал «Оорулуу Дюрер» автопортретинде сары так менен ачык көрсөткөн. Ал бул чиймени дарыгерине жөнөтүп, ага кыскача билдирүү жазган. Анда сүрөттөлгөн жери айтылгансары так, ооруну пайда кылат. Сүрөтчүнүн физикалык абалын чагылдыруу жана диний теманын уландысы «Азап чеккен Христостун образындагы автопортрет» болгон. Анда белгисиз оорудан жана руханий келишпестиктен кыйналган Дюрер сүрөттөлөт, анын себеби, балким, Реформация жана ага байланыштуу окуялар болгон.

Ал көп өтпөй каза болуп, урпактарына өз доорунун эң чоң мурасын калтырган. Париждеги Лувр жана Мадриддеги Прадо сыяктуу дүйнөдөгү эң атактуу галереяларда сакталган Дюрердин автопортреттери азыркыга чейин ички күчү жана дээрлик мистикалык сулуулугу менен таң калтырууда.