Базаровдун нигилизм жөнүндө цитаталары. Базаровдун нигилизми («Аталар жана балдар»)

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42

"Аталар жана балдар" романы татаал түзүлүшкө ээ жана көп баскычтуу конфликтке ээ. Сыртынан караганда, ал эки муундун ортосундагы карама-каршылыкты билдирет. Бирок аталар менен балдардын бул түбөлүктүү кагылышы идеялык-философиялык айырмачылыктардан улам татаалдашат. Тургеневдин милдети айрым философиялык агымдардын азыркы жаштарга, атап айтканда нигилизмге зыяндуу таасирин көрсөтүү болгон.

Нигилизм деген эмне?

Нигилизм – идеологиялык жана философиялык кыймыл, ага ылайык бийликтер жок жана боло албайт, постулаттын эч кимиси ишеним боюнча кабыл алынбашы керек. Базаровдун нигилизми (өзү да белгилегендей) бардыгын аёосуз тануу. Немис материализми нигилисттик окуунун калыптанышына философиялык негиз болуп кызмат кылган. Аркадий менен Базаровдун Пушкиндин ордуна Николай Петровичке Бюхнерди, атап айтканда, анын «Материя жана күч» деген эмгегин окууну сунуш кылганы кокусунан эмес. Базаровдун позициясы китептердин, мугалимдердин таасиринен гана эмес, турмушту жандуу байкоодон да калыптанган. Базаровдун нигилизм жөнүндөгү цитаталары муну ырастайт. Павел Петрович менен болгон талаш-тартышта ал Павел Петрович болсо кубануу менен макул болоорун айтатага "биздин азыркы жашообузда, үй-бүлөдө же коомчулукта толук жана аёосуз баш тартууга алып келбеген жок дегенде бир чечимди сунуштайт."

Баатырдын негизги нигилисттик идеялары

Базаровдун нигилизми анын турмуштун ар кыл чейресуне болгон мамилесинде керунуп турат. Романдын биринчи бөлүгүндө эки идея кагылышып, улуу жана кичүү муундун эки өкүлү – Евгений Базаров менен Павел Петрович Кирсанов. Алар дароо бири-бирин жактырбай, анан талаш-тартыш менен чечишет.

Art

Базаров искусство жөнүндө эң курч сүйлөйт. Аны адамга келесоо романтизмден башка эч нерсе бербеген жараксыз сфера деп эсептейт. Искусство, Павел Петровичтин айтымында, руханий чөйрө. Анын аркасы менен адам өнүгүп, сүйүүгө жана ойлонууга, башканы түшүнүүгө, дүйнө менен таанышууга үйрөнөт.

Жаратылыш

Базаровдун табиятка жасаган рецензиясы бир аз акаараттай көрүнөт: "Жаратылыш храм эмес, устакана. Ал эми адам андагы жумушчу". Баатыр анын сулуулугун көрбөйт, аны менен гармонияны сезбейт. Бул кароодон айырмаланып, Николай Петрович жаздын кооздугуна суктанып, бакчаны аралайт. Базаров мунун баарын кантип көрбөй жатканын, Кудайдын жаратканына мынчалык кайдыгер карап турганын түшүнө албайт.

Илим

Базаров эмнени баалайт? Анткени, ал бардык нерсеге кескин терс мамиле кыла албайт. Баатырдын баалуулугун жана пайдасын көргөн жалгыз нерсеси – илим. Илим катарыбилимдин негизи, адамдык өнүгүү. Албетте, Павел Петрович да аристократ, улуу муундун өкүлү катары илимди баалайт жана сыйлайт. Бирок, Базаров үчүн идеал немис материалисттери. Алар үчүн сүйүү, сүйүү, сезимдер жок, алар үчүн адам – бул белгилүү физикалык жана химиялык процесстер жүрүп жаткан органикалык система. “Аталар менен балдар” романынын башкы каарманы да дал ушундай парадоксалдуу ойлорго ыктайт.

Базаровдун нигилизмине шек келтирилип, аны романдын автору сынап жатат. Демек, ички конфликт мындан ары Базаров менен Павел Петрович күн сайын талашкан Кирсановдордун үйүндө эмес, Евгенийдин өзүнүн жан дүйнөсүндө болот.

Россиянын келечеги жана нигилизм

Базаров Россиянын алдыңкы багытынын өкүлү катары анын келечегине кызыкдар. Демек, баатырдын айтымында, жаңы коом куруу үчүн алгач «жерди тазалоо» керек. Бул эмнени билдирет? Албетте, баатырдын сөзүн революцияга чакырык катары түшүнсө болот. Өлкөнүн өнүгүшүн түп тамырынан бери өзгөртүүлөрдөн, эскинин баарын жок кылуудан баштоо керек. Базаров ошол эле учурда либералдык аристократтардын муунун аракетсиздиги үчүн жемелейт. Базаров нигилизмди эң эффективдүү багыт катары айтат. Бирок нигилисттердин өздөрү эч нерсе кыла электигин айта кетели. Базаровдун иш-аракети сөз жүзүндө гана көрүнүп турат. Ошентип, Тургенев каармандардын - улуу муундун жана жаш муундун екулдерунун кандайдыр бир жагынан абдан окшош экендигин баса белгилейт. Евгенийдин көз караштары абдан коркунучтуу (бул цитаталар менен тастыкталатБазаров нигилизм жөнүндө). Анткени, кайсы бир мамлекет биринчи кезекте эмнеге курулат? Каада-салт, маданият, мекенчилдик боюнча. Бирок бийлик жок болсо, искусствону, жаратылыштын сулуулугун баалабасаң, Кудайга ишенбесең, анда элге эмне калды? Тургенев мындай ойлор ишке ашат деп абдан корккон, ошондо Россияны абдан кыйын учур күтүп турган.

Романдагы ички конфликт. Сүйүү сыноосу

Романда эпизоддук ролду ойногон эки негизги каарман бар. Чынында, алар Тургеневдин нигилизмге болгон мамилесин чагылдырып, бул көрүнүштү жокко чыгарышат. Базаровдун нигилизмин ал бир аз башкача түшүнө баштайт, бирок автор муну бизге түз айтпаса да. Ошентип, шаарда Евгений менен Аркадий Ситников менен Кукшинага жолугат. Алар бардык жаңы нерселерге кызыккан прогрессивдүү адамдар. Ситников нигилизмдин жактоочусу, ал Базаровго суктангандыгын билдирет. Ошол эле учурда ал өзүн тамашакөй алып жүрөт, нигилисттик ураандар менен кыйкырып жатат, мунун баары күлкүлүү көрүнөт. Базаров ага ачык эле жек коруу менен мамиле кылат. Кукшина - боштондукка чыккан аял, жөн эле жалкоо, келесоо жана орой. Бул каармандар жөнүндө айта турган бардык нерсе. Базаров мынчалык чоң үмүт артып жаткан нигилизмдин өкүлдөрү болсо, анда өлкөнүн келечеги кандай болот? Ошол учурдан тартып баатырдын жан дүйнөсүндө шектенүүлөр пайда болуп, ал Одинцовага жолукканда күчөйт. Базаровдун нигилизминин күчтүүлүгү жана алсыздыгы баатырдын сүйүү сезимдери тууралуу сөз болгон бөлүмдөрүндө так көрүнүп турат. Ал өзүнүн сүйүүсүнө катуу каршы чыгат, анткени мунун баары келесоо жана пайдасыз романтизм. Бирок анын жүрөгү башка нерсени айтып турат. Одинцова Базаровдун акылдуу жана кызыктуу экенин, анын идеяларында кандайдыр бир чындык бар экенин, бирок алардын категориялык мүнөзү анын ынанымдарынын алсыздыгын жана күмөндүүлүгүн көрсөтүп турат.

Тургеневдин өз каарманына мамилеси

«Аталар жана балдар» романынын айланасында катуу талаш-тартыштар бекеринен чыккан эмес. Биринчиден, тема абдан актуалдуу болду. Экинчиден, адабий сындын көптөгөн өкүлдөрү Базаров сыяктуу материализм философиясына күйгөн. Үчүнчүдөн, роман тайманбас, таланттуу жана жаңы болду.

Тургенев өз баатырын айыптайт деген пикир бар. Жаш муундун жаман жагын гана көрүп, аларды жамандап жатканы. Бирок бул пикир туура эмес. Базаровдун фигурасына тереңирээк көз чаптырсаңыз, андан күчтүү, максаттуу, асыл мүнөздү көрө аласыз. Базаровдун нигилизми анын акыл-эсинин сырткы көрүнүшү гана. Тургенев, тескерисинче, таланттуу адамдын мынчалык негизсиз жана чектелген окууга берилип кеткенине кейийт. Базаров суктанууну туудурбай коё албайт. Ал тайманбас жана тайманбас, ал акылдуу. Бирок андан башкасы да боорукер. Ага бардык дыйкан балдары тартылып калганы бекеринен эмес.

Автордун баасына келсек, ал эң толук түрдө романдын финалында көрүнөт. Базаровдун ата-энеси келген мүрзөсү түзмө-түз гүлдөр менен жашыл чөмүлтүлүп, анын үстүндө канаттуулар сайрап турат. Ата-энелердин балдарын көмүшү табигый эмес. Каармандын ишеними да табигый эмес болчу. Ал эми түбөлүктүү, сулуу жана акылман жаратылыш муну тастыктайтБазаров андан адамдык максаттарга жетүү үчүн гана материалдарды көрүп, жаңылган.

Ошентип, Тургеневдин «Аталар жана балдар» романын нигилизмди ашкерелөө катары кароого болот. Базаровдун нигилизмге болгон мамилеси жөн эле милдеттенме эмес, бул жашоонун философиясы. Бирок бул окууга улуу муундун өкүлдөрү гана эмес, турмуштун өзү да суроо берип жатат. Базаров сүйүү жана азап чегип, кырсыктан каза болот, ага илим жардам бере албайт, анын бейитинин үстүндө Жаратылыш-Эне дагы эле кооз жана бейпил.