2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42
Бул макала Севилья мектебинин өкүлү болгон испан сүрөтчүсү Франциско Зурбаран жана испан живописинин алтын доору жөнүндө баяндайт. Веласкестин замандашы жана досубу? Зурбаран чоң визуалдык күчкө жана терең мистикага ээ болгон диний сүрөтү менен белгилүү болгон. Бирок анын живопись жөнүндөгү ойлору Веласкестин реализминен айырмаланат. Сүрөтчүнүн композициялары фантазияны таң калтырган саркеч жарык жана көлөкө чечимдери менен айырмаланат.
Франсиско Зурбарандын өмүр баяны
Келечектеги улуу сүрөтчү 1598-жылы 7-ноябрда Испаниянын Экстремадура провинциясындагы Фуэнте-де-Кантос конушунда туулган. Анын атасы Луис Зурбаран бай баск соодагери болгон, мурда бул жерлерге отурукташкан. Улуу испан сүрөтчүсүнүн энеси Изабель Маркес болгон. Франциско де Зурбарананын ата-энеси 1588-жылдын 10-январында жакынкы Монестерио шаарында баш кошушкан. Айтмакчы, Испаниянын алтын доорунун дагы эки атактуу сүрөтчүсү Зурбарандан бир аз кеч төрөлгөн: улуу Веласкес (1599-1660) жана Алонсо Кано (1601-1667).
Чыгармачыл жолдун башталышы
Балким, анын сүрөтчү жолу кичи мекени Фуэнте-де-Кантос шаарындагы Хуан де Роэла көркөм сүрөт мектебинен башталган. 1614-жылыФранциско Зурбаран сүрөтчү Педро Диас де Виллануеванын (1564-1654) Севильядагы студиясына кабыл алынып, 1616-жылы Алонсо Кано менен таанышат. Испаниялык сүрөтчү Веласкестин сүрөт мугалими Франсиско Пачеко менен да тааныш болсо керек. Зурбаран 1633-жылы тарткан натюрморттон көрүнүп тургандай, ага сүрөтчү Санчес Котан да кандайдыр бир деңгээлде таасир эткен.
Анын шакирттиги 1617-жылы Мария Паэске турмушка чыкканда аяктаган. Анын профессионалдык карьерасынын башталышы деп эсептелген "Мыкты сүрөт" 1616-жылы тартылган имиш жана учурда Пласидо Арангонун жеке коллекциясында сакталып турат. Бирок эксперттер бул кенептин чыныгы жазылган күнү 1656-жыл деп эсептешет, анткени бул жерде Тициан менен Гвидо Ренинин таасири байкалат, бул сүрөтчүнүн акыркы чыгармачылык мезгилине көбүрөөк мүнөздүү болгон.
Франсиско Зурбарандын үй-бүлөсү
1617-жылы Экстремадура провинциясынын Лерен шаарына отурукташып, анын үч баласы: Мария, Хуан, Изабелла төрөлгөн. Анын жалгыз уулу Хуан 1620-жылы төрөлүп, атасы сыяктуу сүрөтчү болуп, 1649-жылы Севильяда болгон чоң жугуштуу оорудан каза болгон. Биринчи аялы каза болгондон кийин, Франсиско 1625-жылы Беатриз де Моралеске үйлөнгөн. Беатрис ага жакшы мурас калтырган соодагердин жесири болгон. Ал биринчи аялы сыяктуу Франсиско Зурбарандан он жаш улуу болгон. 1939-жылы Беатрис катуу оорудан каза болгон. 1644-жылы алтын устанын кызы Леонора де Тордерага үчүнчү жолу үйлөнгөн. Ал жыйырма сегиз жашта жана Зурбаран болчукырк алты. Алардын алты баласы болгон.
Чыгармачылыктагы христиандык мотивдер
1622-жылы ал таанылган жана таасирдүү сүрөтчү болгон. Ал кичи мекениндеги чиркөөнүн курмандык чалынуучу жайын сырдоо үчүн жалданган. 1626-жылы нотариустун катышуусунда Севильядагы Сан-Пабло-эль-Реалдын Доминикан орденинин насаатчыларынын коому менен жаңы келишимге кол койгон. Сегиз айдын ичинде ал жыйырма бир сүрөт тартууга туура келди. 1627-жылы ал «Крест үстүндөгү Христос» аттуу картинасын тарткандыктан, анын замандаштары ушунчалык суктангандыктан, Севильянын муниципалдык кеңеши сүрөтчүнү 1629-жылы расмий түрдө өз шаарына жайгашууга чакырган. Сүрөттүн сүрөтү төмөндө берилген.
Бул кенепте Машаяктын айкаш жыгачка кадалышы чагылдырылган. Ал чийки жыгач айкаш жыгачка кадалган. Белиндеги ак кездеме барокко стилинде тартылган. Ал Машайактын денесинин жакшы калыптанган булчуңдарынан кескин айырмаланат. Анын жүзү оң ийинине кыйшайган. Чыдабай турган азап, бирок убада кылынган жашоо жөнүндө акыркы ойдон мурун, тирилүүгө болгон акыркы каалоосуна баш ийет. Машаяктын азап чеккен денеси муну ачык көрсөтүп турат. Франсиско де Зурбарананын бул чыгармасынын стили барокко.
Веласкеске окшоп, Зурбарандын сүрөтүндөгү Христостун буттары өзүнчө кадалган. Ошол кезде сүрөтчүлөр айкаш жыгачка кадалган азапты кайра жаратууга аракет кылышкан. Бирок көптөгөн теологдор Иса менен Мариямдын денелери кемчиликсиз болушу керек деп эсептешкен. Зурбаран чиркөөнүн бул талаптарын жакшы аткарып, 29 жашында өзүн мыкты устат катары көрсөткөн. 1631-жылы испан сүрөтчүсү дагы бир шедевр жараткан- өзүнүн замандаштарын таң калтырган "Фома Аквинскийдин Апофеозу" картинасы.
Севильяга көчүү
Франсиско де Зурбаран образдардын сүрөтчүсү, б.а. олуялардын сүрөттөрүнө адистешкен диний сүрөтчү деп эсептелген. 1628-жылы Зурбаран Севильядагы монастырлардын бири менен жаңы келишимге кол койгон. Ал үй-бүлөсү жана цехинин жумушчулары менен шаарга отурукташкан. Бул мезгилде ал 1240-жылы англиялык каракчылар тарабынан кыйноодон каза болгон кечил-шейиттердин бирин чагылдырган "Сан-Серапио" сүрөтүн тарткан.
Сан-Серапио таандык болгон ордендин бир туугандары салттуу тазалык, жакырчылык жана баш ийүү антынан тышкары, кун же кан убадасын жарыялашты. Аны менен макулдашып, алар ишенимин жоготуудан корккон туткундардын куткарылышы үчүн жанын берүүгө убада кылышкан. Зурбаран кыйноо менен өлүмдүн коркунучтуулугун билдиргиси келген, бирок ошол эле учурда композицияда бир тамчы кандын пайда болушунан качкан. Шейиттин ак халаты кенептин басымдуу бөлүгүн ээлеп, өлүм азабын көрсөтүп турат. Төмөндө Франсиско Зурбарандын бул сүрөтүнүн сүрөтү.
Өзүн Севилья шаарынын чебер сүрөтчүсү деп атаган испан сүрөтчүсү кесиптештеринин, мисалы, жек көрүндү Алонсо Канонун көрө албастыгын жараткан. Зурбаран ага бул наамды колдонууга укук берген экзамендерди тапшыруудан баш тарткан, анткени ал өзүнүн эмгегин жана улуу сүрөтчүлөрдүн таанылышын ага каршы болгон Севилья сүрөтчүлөр гильдиянын пикиринен да баалуу деп эсептеген. Зурбаранга буйруктар түзмө-түз жаадыИспаниянын асыл үй-бүлөлөрүнүн мүчөлөрү жана улуу монастырлардын колдоочулары.
Карьеранын гүлдөшү
1634-жылы Мадридге сапар тарткан. Борбордо калуу анын чыгармачылык жактан өсүшү үчүн чечүүчү болгон. Ал жерде ал досу Диего Веласкеске жолугуп, аны менен бирге өзүнүн чыгармачылыгын талдоого алган. Ал Испанияда иштеген Анджело Нарди жана Гидо Рени сыяктуу италиялык сүрөтчүлөрдүн сүрөттөрүн көрө алган. Мадридде ал сот сүрөтчүсү болуп калат. Испаниянын падышасы Франсиско Зурбарандын эмгегине таң калган. Сот сүрөтчүсү болгондон кийин, ал Леренага кайтып келип, ал жерде Бүбү Мариямга берилгендиктен Гранада Биздин айымдын чиркөөсү үчүн акысыз сүрөт тарткан. Севильядагы бир катар башка чиркөөлөр менен монастырлардан да буйруктар болгон.
Сүрөт "Ыйык Бонавентуранын реликтеринин көмүлүшү"
1629-жылы Зурбаран атактуу «Ыйык Бонавентура реликтеринин көмүлүшү» аттуу картинасын тартат, аны адистер анын чыгармасынын таажы деп эсептешет. Ыйык Бонавентур 1237-жылы каза болгон. Чыгарма кенепке май боёк менен тартылган. Сүрөттүн көлөмү эки жарым метр бийиктикте, туурасы эки метрди түзөт. Картинада алтын драперде диагональ боюнча жаткан өлгөн адамдын денеси тартылган. Керебеттин айланасында сүрөтчү алты францискан монахтарын сүрөттөгөн. Алардын экөө намаз окуп, экөө сүйлөп, калгандары медитацияда. Кенептин сол тарабында Арагон падышасы, Рим папасы Григорий X жана Лион епискобу. Маркумдун жүзү анын айланасындагы адамдардын жүзү менен карама-каршы келет. Сүрөттөгү күчтүү акцент - бул кардиналдын Бонавентурдун таманында жаткан кызыл шляпа. курамы абдан бири болуп саналаттобокелдүү жана Francisco de Zurbaran ишинде мыкты. Адатта, анын полотнолору сүрөттө көрсөтүлгөн элементтердин жайгашуусунун жөнөкөйлүгү менен мүнөздөлөт.
Жаңы базар
Зурбаран Америкадагы испан колониялары үчүн диний сүрөттөрдү да тарткан. Кээде олуяларды чагылдырган живопись коллекцияларында ондон ашык эмгек камтылган. 1638-жылы ал түштүк америкалык сатып алуучулар тарабынан ага болгон карыздын суммасын төлөп берүүнү талап кылган. Франсиско Зурбарандын Америка үчүн жазган чыгармаларынын өзгөчө үлгүсү "Израилдин уруулары" деген он эки картинанын сериясы болуп саналат. Анын үч эмгеги учурда Оклендде, Дарем округунда (Англия) турат. Алар каракчылардын чабуулунан улам көздөгөн жерине жетпей калган деп болжолдонууда. 1636-жылы Зурбаран Түштүк Америкага экспортун кеңейткен.
Төмөндө "Сент-Иероним периштелер менен" деген картинаны көрөсүз.
1647-жылы Перулук монастырь ага отуз сегиз картина тапшырган, анын жыйырма төртү чоң болушу керек болчу. Ал ошондой эле Америка рыногуна натюрморт сыяктуу диний эмес сүрөттөрдү саткан. Андалусиялык кардарлардын азайышынын ордун толтурду.
Натюрморт
"Лимондор, апельсиндер жана роза" картинасы Франсиско Зурбарандын жалгыз натюрморт болуп эсептелет, ага сүрөтчүнүн өзү кол койгон жана датасы коюлган. Кенепте тарелкадагы сары цитрондор, себеттеги апельсиндер, күмүш табактагы чөйчөкчө роза гүлү жаткан. Баарыбул буюмдар алардын артындагы караңгы фонго каршы жаркырап турат. Көптөгөн эксперттер бул мөмө-жемиштер жана ашкана идиштери Ыйык Үч Бирдиктин диний метафорасы деп эсептешет.
Төмөндө бул чыгарманын сүрөтү.
Натюрморт "Роза менен табак жана чыны" Лондон галереясында. Мадридде "Төрт идиш" картинасы сакталып турат, ал Зурбарандын бул жанрдагы эң белгилүү чыгармасы болуп эсептелет.
Кайрадан Түштүк Америка
Зурбаран ошондой эле колониялардан келген сатып алуучулар менен келишим түзүп, ага ылайык Буэнос-Айресте шейиттердин он беш сүрөтүн, падышалардын жана атактуу адамдардын он беш сүрөтүн, ыйыктар менен патриархтарды чагылдырган жыйырма төрт картинаны (баары чоң) саткан., жана тогуз голландиялык пейзаж.
«Ыйык Доминго» картинасы да ошолордун бири. Аны төмөндө көрө аласыз.
Сүрөтчүнүн өмүрүнүн акыркы жылдары
Франциско Зурбаран 65 жашында каза болду. Акыркы жылдары заказдары аз болуп, популярдуулугун жоготкон. Улуу сүрөтчү жакырчылыкта каза болгон деген уламыш бар, бирок бул туура эмес. Ал өлгөндөн кийин балдарына жыйырма миң реал өлчөмүндө жакшы мурас калтырган. Анын сүрөттөрү дүйнө жүзү боюнча музейлердин коллекцияларында.
Сунушталууда:
Джордж Майкл: өмүр баяны, туулган күнү жана жери, альбомдор, чыгармачылык, жеке жашоо, кызыктуу фактылар, датасы жана өлүмүнүн себеби
Джордж Майкл Улуу Британиядагы популярдуу музыканын сөлөкөтү катары эсептелген. Анын ырларын Тумандуу Альбиондо гана эмес, дээрлик бардык өлкөлөрдө сүйүшөт да. Ал күч-аракетин жумшоого аракет кылган бардык нерсе кайталангыс стили менен айырмаланган. Кийинчерээк анын музыкалык чыгармалары дегеле классикага айланган… Майкл Жорждун өмүр баяны, жеке жашоосу, сүрөттөрү макалада назарыңыздарга сунушталат
Vaclav Nijinsky: өмүр баяны, туулган күнү жана жери, балет, чыгармачылык, жеке жашоо, кызыктуу фактылар жана окуялар, датасы жана өлүмүнүн себеби
Васлав Нижинскийдин өмүр баяны искусствонун бардык күйөрмандарына, өзгөчө орус балетине жакшы белгилүү болушу керек. Бул бийдин чыныгы инноватору болуп калган 20-кылымдын башындагы эң белгилүү жана таланттуу орус бийчилеринин бири. Нижинский Дягилевдун орус балетинин башкы прима-балеринасы болгон, балетмейстер катары «Фаундун түштөн кийин», «Тил Уленшпигель», «Жаздын ырымы», «Оюндар» спектаклдерин койгон. Ал 1913-жылы Россия менен коштошкон, андан бери сүргүндө жашаган
Дьюк Эллингтон: өмүр баяны, туулган күнү жана жери, жеке жашоосу, кызыктуу фактылар, чыгармачылык, джаз музыкасы, аткаруу жана репертуар
Джаз композитору, өзүнүн чоң тобунун жетекчиси, кийинчерээк джаз стандарттарынын тизмесине кирген көптөгөн чыгармалардын автору, Дьюк Эллингтон – джазды көңүл ачуу үчүн музыкадан жогорку искусствонун бирине айландырган адамдардын бири
Николаус Харнонкур - дирижер, виолончелист, философ жана музыка таануучу. Өмүр баяны, чыгармачылык өзгөчөлүктөрү жана кызыктуу фактылар
2016-жылдын жаз айынын алгачкы күндөрүндө эң улуу австриялык виолончелист, музыка таануучу жана дирижер Николаус Харнонкур каза болгон. Европадагы эң ири оркестрлер менен кызматташып, ал чыныгы аткарууну жайылтууга жана дүйнөгө белгилүү Зальцбург Моцартеум консерваториясында сабак берүүгө убакыт тапты
Скульптура жана сүрөтчү Михаил Осипович Микешин: өмүр баяны, чыгармачылык өзгөчөлүктөрү жана кызыктуу фактылар
Биздин өлкөдө 19-кылымдын экинчи жарымы көркөм сүрөт искусствосунун эң сонун чыгармаларынын жаралышы менен өзгөчөлөнгөн, алардын авторлору И.Репин, И.Крамской, В.Перов, И.Айвазовский жана башка көптөгөн адамдар болгон. орус артисттери. Микешин Михаил Осипович жаш кезинде динамизми жана реализми менен айырмаланган чыгармалары менен искусствону сүйүүчүлөрдү кубандырган
