2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42
Мындан миң жылдай мурун Россияда биринчи кол жазмалар пайда боло баштаган, алардын авторлору негизинен монахтар - сабаттуу адамдардын чакан армиясы болгон. Алардын бири «Өткөн жылдар жомогу» славяндардын тарыхын, болуп жаткан окуяларга автордун мамилесин сүрөттөйт.
Турмуш окуяларынын чагылдырылышы
«Өткөн жылдар жомогу» китебинде айтылган жаш уста Никита Кожемяка аны печенегдик душман менен жалгыз дуэлде муунтуп өлтүргөн. «Кожемяк жомогу» - ар бир үйдөн жаш сулуу кызды дайыма алып, жалмап турган каардуу Жылан жөнүндөгү аңгеме. Падышанын кызын Жыланга берүү кезеги келди.
«Кожемяк жомогу» славяндардын жана кастык Хазар талааларынын турмушунда ошол күндөрү болуп өткөн окуяларды чагылдырат. Славяндардын хазарлар тарабынан туткунга алынышы жана аларды кийинчерээк кулчулукка кайра сатуу кеңири таралган көрүнүш болгон.
Жылан бул жөн гана каракчы жана баскынчы, хазарларды символдоштурган. Ал тургай финалда «Никита Кожемяктын жомогу» бул адамдар менен болгон чыныгы мамилени эске салат. Кожемякой менен Жыландын ортосунда жер-суунун бирдей бөлүнүшү бажы кызматын чагылдыратКаспий деңизинин жээгиндеги хазарлар. Мындай метафора менен автор хазар урууларынан келген славяндарга тынымсыз коркунучту билдирген. Славяндардын хазарлар менен узакка созулган согуштары биринчилердин жеңиши менен аяктагандыктан, "Кожемяк жөнүндө легенда" так акыркы мамилени, башкача айтканда, 10-11-кылымдын башындагы жеңишти чагылдырат деп ойлош керек.
Баатырлар
Жалпысынан, князь Владимир славяндык чек араларды коргоого түндүктүк элди тарта баштагандан бери биринчи жолу баатырлар эскерилет. Алардын эки-үч миңге жакыны бар болчу. Ырас, алар баатырдык күч-кубатты, эрдикти бир топ кечирээк, татар-монгол моюнтуругунун тушунда ырдай башташкан; анан орус тилине "богатырь" ("богатырь") деген сөз кирген.
Печенегтер менен салгылашуу
"Өткөн жылдар жомогу" эки уламышты сактап калган: печенегдик күчтүү жигитти сабаган жигит жөнүндө жана Белгород желе жөнүндө. Биринчисинде («Кожемяк жомогу») орустар менен печенегдердин тирешинде эки күчтүүнүн дуэли чечүүчү роль ойногону жөнүндө. Бул 992-жылдагы окуялар. Хазарлар менен согушту аяктагандан кийин гана Владимир өз мекенине кайтып келген, бирок андан кийин жек көргөн печенегдер Днепрдин аркы өйүзүндө пайда болгон. Күрөштү баштаардан мурун биз жекеме-жеке күрөшүүнү чечтик. Орус жоокери жеңсе, согуш жокко чыгарылат, печенег жеңсе, үч жылга созулат. Каршылаштар Трубеж дарыясынын карама-каршы жээгинде турушту. Дуэль болушу керек эле, бирок Владимирдин лагеринде печенег менен согушууга даяр эр жүрөк адам жок болчу.баатыр. Владимир кайгыра баштады, бирок ага бир жоокер келип, кичүү уулу үйүндө калды, ал ушунчалык күчтүү болгондуктан, бир жолу ачуусу келип колундагы бырышып калган теринин жарымын айрып салган.
Печенегди жеңе алабы деп сурашканда, жигит аны ачуулуу бука менен кармаштырып, өзүн сынап көрүүнү суранган. Алар жигитти шашылыш түрдө полкко жеткирип, анын үстүнө кызарган темир менен кыжырданган букачар салышты. Жигит өгүздү жакындатып, капталынан эт менен бирге терисин сууруп алды. Уруш башталды. Эбегейсиз зор жана коркунучтуу печенег жоокерине салыштырмалуу орус жаштары көп нерсени жоготушту. Бирок эки жоокер тең мушташа баштаганда, жигит печенегди муунтуп өлтүрөт. Корккон душмандар качып, согуш болгон жерде Владимир Переяславль шаарын негиздеген. Орус хроникада «Последа в простых год» деп айтылат. "Кожемяк жомогу" анын баатырдык барактарынын бири.
Ошондон бери Никита Кожемяка көптөгөн уламыштардын каарманы болуп калды, ал өзүнүн күчтүү күчүн далилдеп, бир эле учурда бир нече бүктөлгөн буканын терисин айрып салат. Убакыт өтүп, Кожемяки менен печенегдин ортосундагы дуэлдин сюжети мифологияга айланган - эми Жылан менен болгон күрөш. Мындай керкем ревизиялар обочолонгон эмес. Бессараб версиясында Стефан Вода Жылан менен да күрөшөт (оригиналдуу чечмелөөдө - түрк менен).
"Кожемяак легендасы". Кыскача баян
Жылан өзүнүн үңкүрүнө алып кеткен падышанын кызын башка кыздардай эле айтып жеткис сулуулугу менен жеген эмес. Жылан аны жегендин ордуна, аялдыкка алган. Андан үйрөнүүБелгилүү бир жигит Никита Кожемяка гана Жыландан күчтүү экенин, кыз бул маалыматты атасына кат жазып, артынан келген иттин мойнуна байлап жеткирет. Анан падыша Кожемяканы таап, Жылан менен согушууга барууну өтүнөт. Падышанын чабармандары келгенин көрүп, Кожемяка коркконунан колуна бүжүрөгөн он эки терисин айрып салат. Ушундан улам чоң жоготууга учурай турганына капаланган жигит адегенде ханбийкени сактап калуудан баш тарткан. Анан каргышка калган Жыландын айынан ата-энесиз калган жетим балдарды алып келишет. Алардын кайгысына тийген жигит бир аз даярдыктан кийин Жыландын жанына барып, аны өлтүрөт. Бул жыланды жеңген жаш Кожемяктын легендасы.
Экинчи вариант
Башка кайталоодо окуялардын башка версиясы камтылган. Жеңилген Жылан Кожемякадан ырайым кылууну жана жерди кайра иштетүүнү суранат, ага Никита макул болот. Сокого жабдылган Жылан Киев шаарынан Каспий деңизине чейин жерди айдай баштайт. Жерди бөлгөндөн кийин Жылан деңизди да бөлүүнү чечет. Жыланды тереңдикке айдап салып, Кожемяка аны ошол жерге чөктүрөт, ошону менен элди жамандыктан бошотот. Уламыш боюнча, Жылан койгон чек аралар ушул күнгө чейин көрүнүп турат. Эл аларга тийишпейт, аларды жецилбес Никита Кожемяктын элесине калтырышат.
Эпостор менен хроникалардын айырмалары
«Никита Кожемяк жомогу» (украинча вариантында - Кирилл Кожемяк жөнүндө) - хроника. Бул жылнаамалардын гана эмес, эпостордун да каарманы болсо да. Хроника менен эпостун ортосунда олуттуу айырмачылыктар жана окшоштуктар бар. Жалпы:
- Душман жигитти дуэлге чыгарууну талап кылат, бирок ал эмесжайгашкан.
- Дуэлге күчтүү баатыр баатыр эмес, жаш жигит чыгат.
- Баланы атасы кабарлады.
- Душман ар дайым күчтүү жана чоң өлчөмдөгү баатыр.
- Душман алдын ала жеңет, бирок жеңилет.
Айырмалар:
- Эпикалык баатыр профессионал күрөшчү, ал эми хрониканын каарманы жөнөкөй кол өнөрчү. Ал ашыкча иштеген колунун аркасында гана жеңишке жетет.
- Жылнамаларда окуя ар дайым тарыхый контекстке байланган. Бул эпосто жок.
Сунушталууда:
Орус адабиятынын тарыхый-маданий процесси жана мезгилге бөлүнүшү. 19-20-кылымдагы орус адабиятынын мезгилге бөлүнүшү: таблица
Орус адабияты - буткул орус элинин улуу байлыгы. Ансыз 19-кылымдан баштап дүйнөлүк маданиятты элестетүү мүмкүн эмес. Орус адабиятынын тарыхый-маданий процесси жана мезгилге бөлүнүшү өзүнүн логикасына жана мүнөздүү өзгөчөлүктөрүнө ээ. Миң жылдан ашуун убакыт мурун башталган анын феномени биздин күндөргө чейин өнүгүүнү улантууда. Ал бул макаланын темасы болот
Байыркы орус живописинин чыгармаларынын аттары. Байыркы орус живописинин сүрөттөрү
Иконка сүрөтчүсү Андрей Рублевдин байыркы орус живописинин эмгектеринин аттары - "Жарыялоо", "Архангел Габриэль", "Тозокко түшүү" жана башка көптөгөн нерселер - атүгүл терең кызыкпагандарга да кеңири белгилүү. искусстводо
Байыркы орус адабиятынын мезгилдүүлүгү. Байыркы орус адабиятынын тарыхы жана өзгөчөлүктөрү
Байыркы орус адабиятынын мезгилге бөлүнүшү орус маданиятынын адабий жагын өнүктүрүүдө сөзсүз болгон көрүнүш. Бул макалада бул көрүнүштү, бардык мезгилдерди жана ушул мезгилдүүлүктү белгилеген алгылыктуу шарттарды карап чыгабыз
"Задонщина": жаралган жылы. XIV кылымдын аягы - XV кылымдын башындагы байыркы орус адабиятынын эстелиги
Бул макаланын максаты - «Задонщина» сыяктуу байыркы орус адабиятынын улуу эстелиги жөнүндө маалымат берүү. Жаратылган жылы, автору, композициялык жана көркөмдүк өзгөчөлүктөрү – ушул маселелердин баарын сиздер менен талкуулайбыз
Гончаровдун «Обломовунун» кыскача мазмуну - орус адабиятынын программалык чыгармасы
Повесттин борборунда 32-33 жаштардагы Илья Ильич Обломов турат, ал эч кандай кесиптин оорчулугун же-тишпеген, эртеден кечке диванда жатууну артык корот, ошентип азыркы конвенцияларга каршы