"Кылмыш жана жаза": обзорлор. Федор Михайлович Достоевскийдин "Кылмыш жана жаза": кыскача, башкы каармандар

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42

Фёдор Михайлович Достоевский – орус адабиятынын гана эмес, дүйнөлүк, универсалдуу адабиятынын эң көрүнүктүү жаратуучуларынын бири. Улуу жазуучунун романдары азыр да жаңы тилдерге которулуп, басылып чыгууда. Достоевскийдин чыгармачылыгы карапайым адамдарга боорукердик жана чексиз сүйүү менен сугарылган. Адамдын жан дүйнөсүнүн эң терең сапаттарын көрсөтүүдөгү кайталангыс талант улуу жазуучунун чыгармаларында адамдарды өзүнө тартат.

Фёдор Достоевский: "Кылмыш жана жаза" - жазылган жыл жана окурмандардын пикири

Балким Достоевскийдин эң талаштуу романы - Кылмыш жана жаза. 1866-жылы жазылган ал окурмандардын кадыр-барктуу коомчулугунда өчпөс таасир калтырган. Кадимкидей эле пикирлер экиге бөлүндү. ЖалгызАлгачкы барактарын үстүртөн барактап: «Чынчыл тема!» - деп кыжырданышты. Эмнени болсо да окуй баштагандар, жөн гана макамына басым жасап, окуган фактысына мактанып, автордун оюн түшүнбөй, чынчыл киши өлтүргүчтү чын жүрөктөн аяшты. Дагы бирөөлөр романды ыргытып: "Кандай азап - бул китеп!"

Бул эң кеңири таралган сын-пикирлер болгон. Адабият дүйнөсүндө өтө баалуу чыгарма болгон «Кылмыш жана жаза» дароо эле тиешелүү баасын таба алган жок. Бирок, ал XIX кылымдын коомдук турмушунун буткул образын туп-тамырынан бери езгертту. Азыр светтик кабыл алууларда жана модалуу кечтерде баарлашуу үчүн үзгүлтүксүз тема бар болчу. Ыңгайсыз жымжырттык Раскольниковдун талкуусу менен толукталышы мүмкүн. Чыгарманы дароо окубай, бактысыз болгондор убакыттын ордун бат эле толтурушту.

Кылмыш жана жаза жөнүндө жаңылыш түшүнүк

Достоевскийдин романы окурманга эмнени жеткириши керек экенин түшүнө алгандар аз эле. Көпчүлүгү айсбергдин четин гана көрүштү: студент өлдү, студент жинди болду. Жиндилик версиясы көптөгөн сынчылар тарабынан колдоого алынган. Сүрөттөлгөн кырдаалда алар башкы каармандын өмүрү жана өлүмү тууралуу акылга сыйбаган ойлорду гана көрүшкөн. Бирок, бул такыр туура эмес: адамдын жан дүйнөсүнө терең үңүлүп, чыныгы абалдын тымызын кыйытмаларын кармай билүү керек.

Ф. М. Достоевский көтөргөн көйгөйлөр

Автор көтөргөн негизги көйгөйдү башкалардын ичинен бөлүп кароо кыйын – «Кылмыш жана жаза» өтө көп кырдуу болуп чыкты. Китепте көйгөйлөр барадеп-ахлак, тагыраак айтканда, анын жоктугу; окшош көрүнгөн адамдардын ортосундагы теңсиздикти пайда кылган социалдык көйгөйлөр. Акыркы ролду туура эмес коюлган приоритеттердин темасы ойнобойт: жазуучу акчага берилип кеткен коом эмне болорун көрсөтөт.

Элдин ишенимине каршы, Достоевскийдин «Кылмыш жана жаза» романынын башкы каарманы ошол кездеги жаш муундун образын чагылдырбайт. Көптөгөн сынчылар бул мүнөздү кастык менен кабыл алып, Раскольников XIX кылымдын аягында популярдуу болгон тенденцияны – нигилизмди жек көрөт деп чечишти. Бирок, бул теория түп-тамырынан бери туура эмес: жакыр студентте Достоевский жагдайдын курмандыгын, социалдык жамандыктын чабуулу астында талкаланган адамды гана көрсөткөн.

"Кылмыш жана жаза" романынын кыскача мазмуну

Сүрөттөлгөн окуялар 60-жылдары болгон. 19-кылым, караңгы Петербургда. Мурда студент болгон кедей жигит Родион Раскольников көп кабаттуу үйдүн чатырында тыгылып калууга аргасыз болот. Жакырчылыктан тажап, акыркы наркты күрөөгө коюу үчүн эски күрөөчүгө барат. Аракеч Мармеладов менен таанышуу жана анын кызы менен болгон оор турмушун сүрөттөгөн апасынын каты Родионду коркунучтуу ойго түртөт - кемпирдин өлтүрүлүшү жөнүндө. Ал күрөөчүдөн ала турган акча анын жашоосун жеңилдетет деп эсептейт, эгер өзү болбосо, жок дегенде үй-бүлөсү үчүн.

Зордук-зомбулук жөнүндө ой студент үчүн жийиркеничтүү, бирок ал кылмыш кылууну чечет. Достоевскийдин «Кылмыш жана жазадан» цитаталары Раскольниковдун өзүнүн теориясын түшүнүүгө жардам берет: «Бир жашоодо- чирип жана чирүүдөн сактап калган миңдеген өмүрлөр. Анын ордуна бир өлүм, жүз өмүр – эмнеге, бул жерде арифметика бар!” “Улуулар эле эмес, – деп эсептейт студент, – табиятынан бир аз четте калган адамдар аздыр-көптүр кылмышкер болуш керек., албетте. Мындай ойлор Родиондун планын ишке ашыруу менен өзүн сынайт. Ал кемпирди балта менен өлтүрүп, баалуу нерсени алып, кылмыш болгон жерден көздөн кайым болот.

Катуу соккунун негизинде Раскольников ооруну жеңет. Окуянын калган бөлүгүндө ал ишенбөөчүлүк жана адамдардан алыстап кеткендиктен шектенүү пайда болот. Родиондун жакыр үй-бүлөнүн жыргалчылыгы үчүн иштөөгө аргасыз болгон сойку Сонечка Мармеладова менен таанышуусу таанылууга алып келет. Бирок, киши өлтүргүчтүн күткөнүнө карама-каршы, терең динчил Соня аны аяп, ал багынып, жазаланганда азап бүтөөрүнө ынандырат.

Натыйжада Раскольников өзүнүн күнөөсүз экенине ынанса да, кылган ишин мойнуна алат. Анын артынан Соня оор жумушка шашат. Алгачкы жылдары Родион ага суук - ал да өзүнчө, унчукпай, шектүү. Бирок убакыттын өтүшү менен ага чын жүрөктөн өкүнүү келип, анын жан дүйнөсүндө жаңы сезим пайда боло баштайт – берилген кызга болгон сүйүү.

Романдын башкы каармандары

Тигил же бул каарман жөнүндө бир тараптуу пикир түзүү мүмкүн эмес – бул жердегилердин баары окурмандын өзү кандай реалдуу болсо, ошондой. Кичинекей тексттен эле бул Федор Достоевский экенин түшүнүү оңой -"Кылмыш жана жаза." Негизги каармандар толугу менен уникалдуу, каармандар узак жана терең талдоону талап кылат - бул чыныгы психологиялык реализмдин белгилери.

Родион Раскольников

Раскольниковдун өзү дагы эле ар кандай сын-пикирлерди азгырууда. "Кылмыш жана жаза" өтө көп кырдуу, көлөмдүү чыгарма, каармандын мүнөзү сыяктуу күнүмдүк турмушту да дароо түшүнүү кыйын. Биринчи бөлүктүн башында Родиондун көрүнүшү сүрөттөлөт: узун бойлуу, кара сары чачтуу, кара экспрессивдүү көздүү жигит. Баатыр, албетте, сулуу - ал боз Петербургдун дүйнөсү толгон зордук-зомбулук менен жакырчылыкка ошончолук курч карама-каршы турат.

Родиондун мүнөзү өтө эки ача. Окуялардын өнүгүшү менен окурман баатырдын жашоосунун дагы көп жактарын үйрөнөт. Киши өлтүрүлгөндөн бир топ кечирээк, Раскольников эч кимге окшоп, боорукердикке жөндөмдүү экени белгилүү болду: ансыз деле тааныш мас Мармеладовду арабага басып калганын көрүп, акыркы акчасын үй-бүлөсүнө сөөк коюуга берген. Адеп-ахлак менен киши өлтүрүүнүн ортосундагы мындай карама-каршылык окурманда шектенүүлөрдү туудурат: бул адам башында көрүнгөндөй коркунучтуубу?

Родиондун аракеттерине христиандык көз караш менен баа берип, автор мындай дейт: Раскольников күнөөкөр. Бирок анын негизги кылмышы өзүн-өзү өлтүрүү эмес, мыйзамды бузганы эмес. Родиондогу эң коркунучтуу нерсе – бул анын теориясы: адамдарды «туура» деп бөлүү.бар» жана ал «титиреген жандык» деп эсептегендерди «бардыгы бирдей, - дейт Достоевский, - жана ар бир адамдын жашоого укугу бирдей."

Сонечка Мармеладова

Соня Мармеладова дагы көңүл бурууга татыктуу. Достоевский аны минтип сүрөттөйт: кыска, арык, бирок абдан сулуу он сегиз жаштагы блондинка, сулуу көк көздөрү. Раскольниковдун толук карама-каршылыгы: өтө сулуу эмес, көзгө көрүнбөгөн, момун жана жөнөкөй, Сонечка, анын автору аны айткандай, мыйзамды да бузган. Бирок бул жерде да Родионго эч кандай окшоштук болгон эмес: ал күнөөкөр эмес болчу.

Мындай парадокс жөн эле түшүндүрүлөт: Соня адамдарды жакшы жана жаман деп бөлгөн эмес; ал бардыгын чындап сүйчү. Панельде иштөө анын үй-бүлөсүнө жакырчылыктын коркунучтуу шарттарында аман калууга мүмкүнчүлүк түздү, ал эми кыз өзү да өзүнүн жыргалчылыгын унутуп, өз өмүрүн туугандарына кызмат кылууга арнаган. Кылмыш фактысы үчүн курмандык кечирилди - жана Сонечка күнөөсүз калды.

Критикалык сын-пикирлер: "Кылмыш жана жаза"

Жогоруда айтылгандай, Достоевскийдин чыгармасын баалай албагандардын баары эле. Сөз өнөрүнөн алыс адамдар өз оюн түзүүдө таасирдүү сынчылардын сынына көбүрөөк таянышкан; алар, өз кезегинде, чыгармада башкача бир нерсени көрүштү. Тилекке каршы, көптөр романдын маанисин түшүнүп, жаңылышты - жана алардын каталары атайылап жалган пикирлерге алып келди.

Ошентипмисалы, бир кыйла таасирдүү адам А. Суворин «Кылмыш жана жазаны» талдап, белгилүү «Русский вестник» басмасында сөз сүйлөп: «Чыгарманын бүтүндөй маңызы «бардык адамдардын азаптуу багыты» менен чечмеленет. адабий ишмердиги» Федор Достоевскийдин. Родион, сынчынын айтымында, көпчүлүк тарабынан ассимиляцияланган кандайдыр бир багыттын же ой жүгүртүүнүн образы эмес, ал толугу менен оорулуу гана адам. Ал тургай Раскольниковду нервденген, жинди деп атаган.

Мындай категориялуулук өзүнүн колдоочуларын тапты: Достоевскийге жакын адам П. Страхов мындай деп жарыялаган: жазуучунун биринчи күчү адамдардын айрым категорияларында эмес, «жагдайларды чагылдырууда, тереңдей билүүсүндө. адамдын жан дүйнөсүнүн айрым кыймылдарын жана толкундоолорун түшүнүү». Суворин сыяктуу эле П. Страхов да баатырлардын трагедиялуу тагдырына көңүл бурбастан, чыгарманы адеп-ахлакты түшүнүүнүн эң терең бурмалоосу деп эсептеген.

Достоевский реалистби?

Д. И. Писарев реалист жазуучуну Достоевскийден эң туура көрө алган, ал жөнүндө баалуу сын-пикирлерди жазган. «Кылмыш жана жаза» «Турмуш курешу» деген макалада кылдаттык менен карал-ган: анда сынчы кылмышкерди курчап алган коомдун моралдык жактан енугушу женундегу маселени койгон. Роман жөнүндө абдан маанилүү ойду дал ушул автор түзгөн: Raskolnikov карамагында болгон эркиндик үлүшү такыр эле аз болгон. Писарев кылмыштын чыныгы себептерин жакырчылыктан, орус турмушундагы карама-каршылыктардан, айланасындагылардын моралдык жактан төмөндөшүнөн көрөт. Раскольниковдун адамдары.

Сүйүүнүн чыныгы баасы

"Кылмыш жана жаза" чыныгы орус жашоосун чагылдырган китеп. Федор Михайлович Достоевскийдин искусствосуна мүнөздүү өзгөчөлүк – анын «позитивдүү сулууларды» гана эмес, кулаган, сынган, күнөөкөр адамдарды да чексиз сүйө билүү. Дал ушул кайрымдуулук мотивдери атактуу “Кылмыш жана жаза” романында чагылдырылган. Мазмуну, глава, абзац, сап, орус элинин тагдырына, Россиянын өзүнүн тагдырына төгүлгөн автордун ачуу көз жашын камтыйт. Ал окурманды боорукердикке абдан чакырат, анткени ансыз бул ыплас, катаал дүйнөдө өмүр да, өлүм да жок, эч качан болгон эмес жана болбойт.