Верещагиндин "Согуштун апотеозу" картинасы жана анын кайгылуу тарыхы жок

Верещагиндин "Согуштун апотеозу" картинасы жана анын кайгылуу тарыхы жок
Верещагиндин "Согуштун апотеозу" картинасы жана анын кайгылуу тарыхы жок

Video: Верещагиндин "Согуштун апотеозу" картинасы жана анын кайгылуу тарыхы жок

Video: Верещагиндин
Video: МЫ НЕ КАРТИНКИ! МЫ БУМАЖКИ! ОТПУСТИ НАС! Куклы ЛОЛ СЮРПРИЗ детский садик смешные мультики ДАРИНЕЛКА 2024, Июнь
Anonim

Орус сүрөтчүсү Василий Верещагин эч качан башкаруучулардын жактоочусу болгон эмес. Бул түшүнүктүү: жаңы форма кийген дилгир жоокерлер салгылашууга шашылып, тойгузулган аттарды кыркуу менен алпурушуп жаткан согуш көрүнүштөрүн сарай стилинде чагылдыруунун ордуна ал азап-тозокту, кыйроолорду, жарааттарды жана өлүмдү тарткан. Кесипкөй аскер адамы болгондуктан, сүрөтчү 1867-жылы Түркстанга келген. Императордук Россия ал жердеги аймактарды басып алып, жергиликтүү элди «тынчтандырып» жаткандыктан, Верещагин өлүктөрдү жетиштүү көргөн. Анын куралдуу кагылышууга жообу "Согуштун апотеозу" полотносу болгон.

Верещагин согушунун апофеозу
Верещагин согушунун апофеозу

Сүрөт Кытайдын батышындагы уйгурлардын көтөрүлүшүн аёосуз басуудан шыктанган деп эсептелет. Башка версия боюнча, ал Кашкардын башкаруучусу миңдеген адамдарды өлтүрүп, алардын баш сөөгүн пирамидаларга салганы жөнүндөгү аңгемелерден шыктанган. Алардын арасында болгонЕвропалык саякатчы, анын башы бул коркунучтуу дөбөнүн чокусуна таажы кийгизген. Адегенде «Согуштун апофеозу» картинасы «Темерландын салтанаты» деп аталса, баш сөөктөрдөгү октордун тегерек издери кыраакы көрүүчүнү кийинки мезгилдерге сөзсүз жөнөткөн. Кошумчалай кетсек, орто кылымдардын элесин рамкага сүрөтчү жасаган: "Бардык улуу жеңүүчүлөргө - өткөнгө, азыркыга жана келечекке арналган" деген жазуу жокко чыгарылган.

Верещагин Апофеоз согушу
Верещагин Апофеоз согушу

"Согуштун апофеозу" Россиядагы жана чет өлкөлөрдөн жогорку деңгээлдеги аудиторияда көңүлү чөктүрүүчү таасир калтырды. Императордук сот сүрөтчүнүн ушул жана башка согуштук сүрөттөрүн орус армиясынын кадыр-баркына шек келтирди деп эсептеп, алтургай Пруссиядан келген бир генерал Александр IIни Верещагиндин согуш жөнүндөгү бардык сүрөттөрүн өрттөөгө көндүргөн, анткени аларда "эң зыяндуу таасир" бар. Бул эмгектин айынан чеберлер сатылбай, бир гана жеке меценат Третьяков Түркстан сериясынан бир нече сүрөттөрдү сатып алган.

"Согуштун апотеозу" картинасы күйгөн талаанын фонунда адамдын баш сөөгүнүн дөбөсү тартылган. Фондогу шаардын урандылары жана өрттөлгөн бак-дарактардын скелеттери кыйроонун, чөлдүн, өлүмдүн көрүнүшүн толуктайт. Булутсуз, жаркыраган көк асман кенептин эзүүчү таасирин гана күчөтөт. Чыгарма жасалган сары боёк, үйүлгөн баш сөөктөрдүн үстүндө тегеренип жүргөн кара карга, мээ кайнаткан күндүн астынан чыккан өлүктүн жытын сездиргендей. Демек, сүрөт убакыттан жана мейкиндиктен тышкары согуштун, кандайдыр бир согуштун аллегориясы катары кабылданат.

Согуштун апотеозу
Согуштун апотеозу

Бул жалгыз сүрөт эмесВерещагин жазган согуш мезгилиндеги коркунучтуу. "Согуштун апотеозу" анын экинчи картинасы деп атоого болот, ал бир аз кийинчерээк, сүрөтчү Индияга сапарга чыкканда пайда болгон. Ошол кезде англиялык колонизаторлор сепойлордун көтөрүлүшүн ырайымсыздык менен басышкан. Индустардын ыйык Ганг дарыясынын үстүнө күл чачуу жөнүндөгү ишенимдерин шылдыңдоо үчүн алар бир нече козголоңчуларды замбиректерге байлап, аларды мылтык менен атып салышкан. "Индияда англисче өлүм жазасына тартуу" картинасы Нью-Йоркто жеке адамга аукциондо сатылып, андан бери дайынсыз жоголду.

Тилекке каршы, заманбап адам дүйнө жүзү боюнча күн сайын болуп жаткан зордук-зомбулукка жана өлүмгө ушунчалык көнүп калгандыктан, кыргындар азыр эч кимди таң калтырбайт. «Согуштун апотеозун» жаратуу үчүн Верещагиндин бир нече гана баш сөөгү болгон, аларды ар кайсы бурчтан сүрөттөгөн. Бирок Камбоджада кызыл кхмерлер иш жүзүндө сүрөтчүнүн чиймелерин кайра жаратышкан. Верещагин адамдын башынын пирамидасы туруктуу болушу үчүн баш сөөктөрдүн астыңкы жаагы жок болушу керектигин билген эмес. Бирок 20-кылымдын үрөй учурган чындыктары баарыбызды бул маселеде кейиштүү "эксперттерге" айландырууда.

Сунушталууда: