Труктар - бул илимби, сыйкырбы же сыйкырбы?

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42

Триктер – бул көрүүчүлөр бир секунданын ичинде чечиши керек болгон кызыктуу жана күлкүлүү табышмак. Анткени жанрдын мыйзамы ылдамдыкты, ыкчамдыкты талап кылат. Коомчулук эмнени көрүп жатканын түшүнүүгө үлгүрбөй жатат. Бир сыйкыр экинчисин ээрчийт жана кадимки жана калыптанып калган дүйнөлүк тартип биринин артынан бири келе жаткан укмуштуудай өзгөрүүлөрдүн кысымы астында кыйрап жаткандай сезилет.

Биринчи трюктар (Байыркы Египет)

Нилдин жээгиндеги таштар жана алардын ичине биздин заманга чейин 1260-ж. д. Абу Симбел храмы… Бул адамдарга белгилүү болгон биринчи иллюзия аппараты десек болот. Жылына эки жолу, анын туулган күнү жана тактыга отурган күнү, фараон Рамзес II анда пайда болгон. Сырдуу атмосфера, жүздөгөн адамдар кереметти күтүп жатышат, храмдын дин кызматчылары байыркы дубаларды жана сыйкырдуу формулаларды окушат. Алар күндү булуттарды жарып өтүүгө жана фараонду элге көрсөтүүгө чакырышат. Ошондо бир керемет болот. Өз убагында, дин кызматчыларга баш ийип жаткандай, кыйшайган күндүн нуру тар эшикти тешип өтүп, жапыз жана караңгы бөлмөгө кирип, караңгылыкта башкаруучунун фигурасын жарыктандырат.

Байыркы папирустар салтанатты ушинтип сүрөттөгөн. Бул табышмактын чечими табылдыбайыркы цивилизациянын изилдөөчүлөрү ХХ кылымда гана. Тарыхка чейинки архитекторлор күн дискинин аземдин күндөрүндө кайда жана кайсы убакта чыгаарын так билишкен. Алар ибадаткананын эшиктерин күндүн кыймылына жараша багыттай алышкан, ал аркылуу нур бөлмөгө жана Рамзес II турган бөлмөгө кирип кеткен. Бул иллюзиянын таасири укмуштуудай болду - субъекттер шамдын өзү сызгычты көрсөтүп турат деп чын жүрөктөн ишенишкен.

Бул тарыхый факт: "Айла деген эмне?" деген суроого мүмкүн болгон жооптордун бири болушу мүмкүн Бул каалаган натыйжага жетүү үчүн топтолгон билимди колдонуу болушу мүмкүн! Бул жооп болушу мүмкүн.

Байыркы Грециянын манипуляторлору

Дин кызматчылардын мистикалык иллюзиялары байкалбай кала алган жок. Байыркы Грецияда сыйкырчылар грек-перс согуштарында пайда болгон. Бирок алар өз өнөрлөрүн храмдарда эмес, жарманкелерде көрсөтүшкөн. Таң калычтуусу, грамматик жана риторик Алкифрондун (б.з. 3-кылым) эмгектеринде бүгүнкү күнгө чейин сакталып келген куулук жөнүндө сөз болот. Ал китебинде кыдыруучу бир сыйкырчынын столдун үстүнө үч стакан коюп, үч шагыл таш койгонун сүрөттөйт. Укмуштуудай түрдө шагыл таштар жылып - бир чөйчөктүн астында калып, анан жок болуп, сыйкырчынын оозуна кирип кетишти. Ошондон кийин алар толугу менен жок болду, бирок иллюзионист аларды аудиториянын чөнтөгүнөн, кулактарынан же чачынан чыгара баштады. Көрүүчүлөр күлүп, аткаруучунун шамдагайлыгына таң калышты, анткени сыйкырдуу трюктар – бул эң оболу тамашалуу жана көңүл ачуучу спектакль.

Илим менен шылуундуктун ортосундагы элес

Орто кылымдагы Европада иллюзия искусствосунун өнүгүүсү илимий эксперименттер менен катар жүрдү. Эч ким сыйкырчылык менен шарлатанизм кайда экенин, химия же оптика тармагында эксперименттер кайда экенин ажырата алган жок. Муну аттары ушул күнгө чейин сакталып калган көптөгөн атактуу адамдар жасаган. Атактуу астролог жана көзү ачык Мишель Нострадамус (1503-1566) айла-амалдарды көрсөтүүдөн тартынган эмес. Бул, албетте, кереметтерге жана сырдуу кубулуштарга дилгир аудиторияга таасиринин деңгээлин жогорулатты. Улуу мистика көрсөткөн оптикалык тажрыйбанын сүрөттөлүшү сакталып калган. Шыптагы ачуу панели аркылуу жардамчылар куурчакты ылдый түшүрүштү, анан кайра көтөрүп, люкту жапты. Көрүүчүлөр муну дубалдагы үч бурчтуу тунук призма орнотулган тар боштуктан көрүштү. Ал "инверттелген" эффект берди. Куурчак ылдыйдан көтөрүлүп, ошол жерде жок болуп кеткендей болду. Андан соң көрүүчүлөр бөлмөгө киргизилип, полду карап чыгышты. Бирок ал таштан жасалган, анда мен жана эч кандай жашыруун люктар жок болчу.

Искусство чыгармаларындагы ой жүгүртүү

Иллюзия дисплейлеринин популярдуулугу орто кылымдарда ушунчалык кеңири таралгандыктан, көптөгөн жазуучулар жана сүрөтчүлөр бул теманы этибарга албай коюшкан. Алар өз иштеринде сыйкырчылыктын же куулуктун элементтерин камтыган айрым учурларды чагылдырышкан. Илим, магия же искусство - бул көрүнүшкө кыскача аныктама берүү кыйын. Ал эми белгилүү классикалык чыгармалар орто кылымдагы маданиятка таасирин көрсөтүп турат.

Голландиялык сүрөтчү Питер Брюгел Элдер (болжол менен 1525–1569)анын сүрөттөрүндө сыйкырчынын тактыдан кулатылышы чагылдырылган. Кыдыр сүрөтчүлөр полотнодо шайтандардын кейпин кийип тартылган. Дагы бир голландиялык Иероним Бош (1450-1516) да өз ишинде тентип жүргөн сыйкырчылардын, сыйкырчылардын жана сыйкырчылардын образына кайрылган.

Орто кылымдык маданияттын билгичи Гёте (1749-1832) өзүнүн «Фаустунда» да орто кылымдын сыйкырдуу сүрөттөрүн тартат. Маргаританын кишенинен бошонуп, үстөлдөн шаркырап, жанып турган шарап. Башы жок, кесилген башын колуна алып. Мына ушул трюктардын бардыгы трюктарды керсеткен артисттердин репертуарынын негизин тузду. Алардын мынчалык узакка созулган сыры жана тартуусу эмнеде? Сыягы, адамдардын сырга жана кереметтерге болгон бузулбас ишенимине кирүү каалоосунда.

Россияга кирүү

Россиядагы биринчи олуттуу иллюзиондук шоулар чет элдик конок аткаруучулардын катышуусу менен өткөрүлдү. Алар ошол кездеги эң чоң театрларда өткөрүлгөн. Москвада Малый театрынын орду болгон, ал эми Санкт-Петербургда Александр театрынын сахнасында чет элдик иллюзиялар көрсөтүлгөн. Бул убакытка чейин иллюзия искусствосу өзгөргөн. Ошол кездеги техникалык жаңылыктарды кеңири колдоно баштаган. Сыйкырчылар менен сыйкырчылардын жарманкеде арзан оюн көргөзгөн күндөрү артта калды. Колдо болгон бардык ыкмалар менен алар көрүүчүлөрдү сыйкырчылык олуттуу деген ойго алып келишти.

Россиядагы чет элдик конок аткаруучулар

19-кылым Россияда мындай идеялардын демонстрацияларына өзгөчө бай болгон. Сүрөтчүлөрдүн көбү өз жанрынын чыныгы чеберлери болушкан.

Карл Герман - европалык сыйкырчылардын атактуу үй-бүлөсүнүн өкүлү. Ал артист болгон, көрсөтүү учурунда көп тамашалап, көрүүчүлөрдү жардамчысына айландырган. Ошол эле учурда ал биринчилерден болуп чоң иллюзия жабдууларын колдоно баштаган. Анын репертуарында «Бала абада» деген трюк бар эле – аткаруучу колун узун мамыга жөлөп койгон. Ошол эле учурда анын буттары жерден үзүлүп кеткен. Көрүүчүлөрдүн өтүнүчү боюнча сүрөтчү бир бөтөлкөдөн түрдүү суусундуктарды - сүттөн шампанга чейин куюп берген.

Москвага гастрол менен келген Карл Мекгольд коомчулукту ушунчалык баурап алгандыктан, ошол кездеги гезиттер аны өз өнөрүндө Шиллер жана Моцарт менен салыштырышкан. Сүрөтчүнүн колунда жез тыйын бакага айланып, ал өз кезегинде канареяга айланган. Көрүүчүлөр сүрөтчүгө жоолук, саат, зер буюмдарын беришти. Бул нерселердин баары скрипкага айланып, дубалга жабык кутучада илинип турган.

Сыйкырчы жана сыйкырчы Бартоломео Боско талапчыл коомчулукту баш ийдирди. Анын египеттик сыйкырчылык көрсөтүүлөрү шыктануу менен жоопторду жаратты. Артист өзү көрүүчүлөрдүн алдына жеңи жок костюм менен чыкты. Ал колдонгон бардык реквизиттер өтө жөнөкөй эле – жука буттары ачык үстөлдөр, ичине бир нерсени жашыра турган дасторкон жок. Сүрөтчүнүн каалоосуна баш ийип объектилер чындап эле жок болуп, пайда болуп жаткандай туюлчу. Угуучулар Боско көрсөткөн эксперименттер (трюктар) сыйкырдуу экенине макул болушту.

Биринчи орус сыйкырчылары

Жокчет элдик кесиптештеринен жана орус сыйкырчыларынан артта калган. Алардын айрымдарынын ысымдары тарыхта сакталып калган. 1828-жылы Рогожская заставасынын артында жаныбарларга жем салуу үчүн аянтча болгон. Ал жерде бир Карасев чыгып суйледу - ал «адеттен тышкары механикалык эксперименттерди» керсетту. Көрүүчүлөрдүн көзөмөлү астында аткаруучу кол хронометрин кутуга катып койгон, бирок ал көздөн кайым болгон. Сааттын ордуна чымчык пайда болду. Ошол эле кутуга катылган зер буюмдар көрүүчүнүн чөнтөгүнөн табылган.

Тверь дарбазасынын жанындагы дагы бир амфитеатрда сыйкырчы Соловьев оюн көрсөттү. Плакатта ал өзүн "отко чыдамдуу адам" деп атаган. Анын эксперименттери (трюктары) отко байланыштуу болгон.

1835-жылы мурдагы механик Никулин Москвадагы Малый театрынын сахнасында өзүнүн сыйкырдуу оюнун көрсөткөн. Дасыккан уста, ал өзүнүн шоуларында өзү жасаган көптөгөн иллюзия аспаптарын колдонгон. Ошондой эле Купаренко, Василий Корчагин жана Иван Мартин өңдүү орус сыйкырчыларынын ошол эле жылдары аткарган иштери тууралуу маалымат бар.

Белгилей кетчү нерсе, коомчулук өз мекенинде өскөн орус артисттеринин оюнун чет элдик кесиптештеринин оюнуна караганда салкыныраак кабыл алган. Орус тилинин сөздүктөрүндө Россияда искусствонун бул түрүнө болгон мамиле «фокус» деген сөздүн мааниси аркылуу чагылдырылган – шылуундук, балээ, алдамчылык.

Совет бийлигинин жылдарында

СССРдеги иллюзия искусствосунун эң күчтүү өнүгүүсү экендиги талашсыз. Жаңы иллюзия аттракциондору жана чакан номерлер түзүлдү. Бара-бара орус сыйкырчылары салтка айланган чет элдик аттар тарыхта калды. карата мамилесисүрөтчүлөр жана фокус деген эмне экенин түшүнүү. Бул кубулуштун сыйкырдуу жана мистикалык өбөлгөлөрү өткөн нерсе. Жанрдын мыкты өкүлдөрү көрүүчүлөрдү оюнга чакырып: “Эми алданып каласыңар, бирок бул алдамчылыктын бетин ача аласыңар” деп айтышкансыды.

Мындай чеберлердин санына атактуу иллюзионист Э. Т. Кеог, биринчи советтик аял иллюзионист Клео Дороти (Клавдия Карасик) таандык. Иллюзияда техникалык инновацияларды колдонуу салтын Анатолий Сокол сонун уланткан. Отар Ратиани Г. Уэллстин романынын негизинде "Көрүнбөгөн адам" аттуу оригиналдуу аттракционду жараткан. Советтик цирктин иллюзиондук партитурасынын дагы бир шедеври - Илья Симболоковдун «Суу экстравагансасы». Ал эми Анатолий Шаг-новожиловдун оюну аяктагандан кийин цирктин аренасында кулактуу кара буудайдын жана элдик тегерек бийлердин буткул талаасы пайда болду. Советтик цирктин артисттери жөн эле трюктарды көрсөтпөстөн, алар өздөрүнүн искусствосун өнүктүрүштү, аны коомдук жана актуалдуу кылышты.

Керемет эч качан бүтпөйт

Анда трюктарды тартуучу эмне? Ар бир адам өз колу менен сыйкырчылык кыла алат - кыязы, бул алардын популярдуулугу жана узак жашоо. Анткени, профессионал сүрөтчү-сыйкырчы болуу шарт эмес. Колдо болгон адабияттардын көптүгү жөнөкөй, бирок эффективдүү трюктарды өздөштүрүүгө мүмкүндүк берет. Ооба, бул үчүн чоң реквизиттер талап кылынбайт - карттардын палубасы, бет аарчы, бир нече тыйын же топтор. Ал эми көрүүчүлөрдүн таң калган көздөрү, убакыттын машинасы сыяктуу, аткаруучуну миңдеген жылдарга, кылымдардын тереңине өткөрүп бере алат. Анткени, байыркы египеттиктер ушундай карашчу1260-жылы фараон Рамсес ибадатканасында болгон кереметтер.