Афанасий Фет: "Дагы бир май түнү" поэмасын талдоо

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42

«Дагы бир май түнү» поэмасын талдоодон мурда акындын эстетикалык көз караштары тууралуу бир нече сөз айтуу керек. Афанасий Фет Некрасов менен бир убакта жашап, иштеген, бирок акындардын поэзиянын максаты жана лирикасы жөнүндөгү идеясы таптакыр карама-каршы келген. Эгерде Некрасов өзүнүн Музасын «кыйнаган» элдин наалыган эжеси катары көргөн болсо, Фетте ал «дүйнөлүк толкунданууну» алып салууга багытталган «таза ойлордун» булагы. Демократиялык маанайдын доорунда Феттин лирикасы ошол кездеги прогрессивдүү жана популярдуу журналдарга жат болуп, акын шылдыңдалып, сындалып, анын жарашыктуу, дегеле коомдук ырларына ондогон пародиялар жазылган.

Искусствонун мааниси

Феттин "Дагы бир май түнү" поэмасы 1857-жылы жазылган. Анда ал «таза искусствонун» чыныгы актоочусу катары көрүнөт. Бул термин искусствонун максаты – түбөлүктүү баалуулуктарды жар салуу, кемчиликсиз сулуулукка умтулуу жана учурдагы окуяларга көз каранды болбоо, андан да коомдогу баш аламандыктарды каралоо дегенди билдирет. Феттин айтымында, чыгармачылык дух так үчүн кереккүнүмдүк жашоонун "караңгы караңгылыгын" жеңип, андан кач.

"Дагы май түнү" поэмасын талдоо: мазмуну

Чыныгы поэзиянын сыры лирикалык чыгарманы канчалык окуба (же уксаң да) терең жооп таап, ар бир жолу жаңы сезимдерди, образдарды жаратаарында. Бул акындын образ-сезимди, образ-тажрыйбаны биринчи планга алып чыгып, аны чагылдыруу үчүн экспрессивдүү көркөм каражаттарды колдонгондугунда. Феттин «Дагы бир май туну» поэмасы ушундай. Поэтикалык шедеврден толук ырахат алуу, аны акын менен бирге сезүү үчүн ырды бир нече жолу ойлуу окуйбуз. Биринчиден, лирикалык каарман жаздын түнүнө шыктануу менен суктанып, анын абасын жутуп, үндөрүн угуп жатканын көрөбүз.

Кийинки окуу бизди акын башынан өткөргөн бир топ эмоциялар менен таң калтырат. Ал толкундануу, ыраазылык, бакыт жана тынчсыздануу менен толгон. Курч интрига май түнүнүн жүзүн толкундатып, ошол эле учурда болуунун чектүүлүгү жөнүндө ойлорду пайда кылганында көрүнөт.

Ырдын композициясы

Бул эң сонун лирикалык чыгарма ырааттуу түрдө бекемделген төрт төрттүктөн турат. Биринчиси суктанууну чагылдырган жана жаздын атмосферасына киргизген илеп менен башталып, аяктайт. Экинчи төрттүк биринчи саптагы илепти кайталап, кийинки төрттүктө жайылтылган күтүүнүн толкунданган маанайын даярдаган үн жана визуалдык сүрөттөрдү берет. Ал «титиреп» турган кайың-келиндин метафорасы менен ачылатБул сөз шамалда жалбырактын физикалык толкундануусун жана эмоционалдык абалын айкалыштырат. Төртүнчү төрттүктө автор кайрадан түнгө кайрылып, аны менен «денеси жок» сүйүктүүсү менен «түшүндүрөт». Булбулдун ыры (тынч жана жарык) ички «менин» «эрксиз ырына» алмаштырылат. Эки ыр тең эрксизден, эрксизден жаралат. Бир караганда жалпы маанайга шайкеш келбеген ырдын акыркы сабы даяр болуп чыкты: адегенде жыргап турган жалкоолук бара-бара баш аламандык сезимине айланып кетти.

Экспрессивдүү каражат

Лирикалык каарман баш аламандыкты бир нерсени «күтүп» турган кайыңдардын көрүнүшү аркылуу берет. Жылдыздардын элеси таң калыштуу, адаттагыдай алыскы жана муздак эмес, жан дүйнөсүнө «жылуу жана жумшак» караган. Бул персонификация ырдын убактысын жана мейкиндигин дароо кыскартат. Эми бардыгы бири-бири менен тыгыз байланышта, анын бардыгын камтыган кең Аалам менен адамдын жан дүйнөсүнүн сырдуу жана назик биримдигинде чырмалышкандай көрүнүп турат. Акын «Майдын дагы бир түнү» поэмасында колуктунун метафоралык образын бекеринен колдонгон эмес. Бул сүрөттөлүш берилген синонимдик катарды талдоо абдан кылдаттык менен интонацияны көрсөтөт. Булар кылдаттык менен тандалган метафоралар жана эпитеттер: "келин", "бактылуу", "свежий", "таза", "тунук", "момун", "уяң", "титиреп", "чакырат жана тамашалайт".

"Дагы бир май түнү" поэмасын талдоо анын дагы бир өзгөчөлүгүн ачып берет: образдардын жана сезимдердин карама-каршылыгы тышкы жана масштабдуу элестерден ички көрүнүшкө,кармалбаган жана жашыруун. Ошентип, бороон-чапкындын, муздун жана кардын статикалык чөйрөсү жаңы учкан майга каршы, сезилген назиктик денесиздикке каршы. Кубаныч кызыкчылыкка каршы, тынчсыздануу сүйүү менен атаандашат, кемчиликсиз сулуулук мүмкүн болгон өлүмгө каршы. Акындар чексиз ааламдын, улам жаңыланып туруучу табият менен өлүү адамдын ортосундагы туңгуюкту ар дайым терең сезет. Афанасий Фет бул идеяга чоочун эмес. «Майдын дагы бир түнү» бул антитезаны билдирет: жаздын жаш демине акыркы ыр каршы турат. Бирок Фет бул каршылыкты сырдуу «балким» менен жумшартпаганда өзү болмок эмес. Дегеле “таза өнөр” мектебинин акындарынын эрежесинде так акценттерди, ишенимдүү тийүүлөрдү коюу жок. Тескерисинче, токтоолук, сырдын болушу, жеңил контурлар жана кыйытмалар кабыл алынат. Ошентип, акын болуунун чектүүлүгүн жеңип, тынчсыздануу менен тынчыбаган жанды сүйүүнүн чексиз күчү менен бириктирет. Мындан кайгы жарык болуп, канат алат.

Борбордук идея

«Дагы бир май түнү» поэмасын талдап жатып, анда Феттин пейзаждык лириканын чегинен чыгып, калеми өзүн ушунчалык эркин сезгенин айта кетели. Биздин алдыбызда табияттын гармониясынын идеясын жана бул гармонияны түшүнүүгө акыл-эстин алсыздыгын билдирген философиялык чыгарма турат. Бул максатта автор атайылап жок грамматикалык форманы – «тежественный» колдонот, мында салыштырма даража сапаттык жактан эмес, салыштырмалуу сын атоочтон келип чыгат. Поэманын идеясы анын жакшы уюштурулушу менен тастыкталат. ямбиялык пентаметрде кайчылаш менен жазылганрифма, ал өтө салтанаттуу интонацияга ээ.