Есенин менен Мариенгоф: эки акынды эмне байланыштырды, мамилелердин бузулушунун себептери

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42

Сергей Есениндин өмүрүн жана чыгармачылыгын изилдеген адабий сынчылар Анатолий Мариенгофтун инсанына тозоктун бир түрүн тартуулашат: мистикалык гений, каардуу Есенин жини. Бирок, мындай жактырбоо сезимине Сергей өзү салым кошкон: алардын мамилеси чыр-чатаксыз эмес, терең жана татаал болгон. Бирок, албетте, Есениндин бардык күйөрмандары Мариенгофко терс көз карашта эмес, анткени катуу талаш-тартыштардын артында акындардын эбегейсиз зор жана назик достугу бар болчу - ошондуктан алардын урушу алар тарабынан ушунчалык азаптуу кабыл алынган: Есениндин сүйүүсүнөн жана Мариенгоф чексиз болчу.

Мамилелер

Анатолий Борисович Есенинге поэтикалык жактан көп таасир эткен – Блоктон же Клюевден кем эмес. Ал үчүн өтө маанилүү үч акындын бири болуп калды. Бирок, Анатолий Сергейдин чыгармачылыгына гана эмес, таасир эткен: Есенин досунан эксцентриктикти, бир аз нарциссизмди жана назик эстетин стилин кабыл алган. Есенин үчүн Анатолий Мариенгоф эң маанилүүлөрдүн бири болгонжашоодогу адамдар, катуу пикир келишпестиктерге карабастан. Достор чогулуп турганда, Есенин мынчалык иччү эмес: Толя немецтик тактыгы жана тактыгы менен өзгөчөлөнүп, жолдошун тыкыр ээрчиген. Алар ажырашкандан кийин гана Сергей Айседора Дункан менен жолугуп, ошондон кийин гана көп жылдар бою ичимдик ичүү башталып, акыры кайгылуу аяктады.

Көпчүлүк бири-бирине карама-каршы болгонуна карабастан, Мариенгоф Есениндин коргоочу периштеси деп аташат. Бирок, Анатолий таптакыр кара адам эмес, Есенин менен Мариенгофтун мамилеси такыр башка мааниге ээ болгон. Биринчиден, эки акын бири-бири үчүн чындап баалуу, жакын адамдар, ошондо гана атаандаш болушкан.

Есениндин досу Мариенгоф да тирүү адам болгон, ал жолдошуна эң назик жана ошол эле учурда өтө татаал сезимдерди башынан өткөргөн. Жарым-жартылай бул көрө албастык болушу мүмкүн, бирок бул өтө маанилүү эмес. Заманбап башка негизги жазуучулардын: Бунин менен Горькийдин, Бродский менен Солженицындын мамилесин карап көрүү гана керек - алар ар дайым бири-бирин тартуу менен бир убакта баш тартууну айкалыштырган. Бул татаал мамилелерди так достук же кастык деп атоого болбойт.

Бул эки акындын таланты теңдешсиз деп ойлобош керек. Сергей Есенин, албетте, орус поэзиясынын генийи, бирок Анатолий адабияттагы акыркы адамдан алыс. Мариенгоф көрүнүктүү жазуучу, дүйнөгө өзүнүн көз карашы жана укмуштай стилдик сезими бар акын болгон. Ошол эле учурда, ал тургай, анын болуп көрбөгөндөй белегин билип туруп, бирок Есенин улам сезимдерин башынан өткөргөн болушу мүмкүн. Эл арасында кеңири таанылган, ал эми Мариенгофтун өзү богемиялык мүнөзүн сактап кала берди.

Жаратуучулар абдан жылуу мамиледе болушкан: Сергей Есенин менен Мариенгоф бири-бирине сезимтал жана терең ырларды арнашкан, узак жана таасирдүү кат алышууларды жүргүзүшкөн. Алардын каттарынын көбү жарыяланып, айрымдарын жеке басып чыгарууга тапшырышкан.

Рим калпсыз

Көпчүлүк "Калпсыз роман" деп аташат, анда Мариенгоф Сергей менен болгон мамилеси, акындын образын булгаган абийирсиз калп. Роман Есениндин көзү өткөндөн кийин жазылгандыктан, кырдаалга көз караштын башка булактары болгон эмес. Бирок, китептин күйөрмандары сүрөттөмөлөрдөн карала турган эч нерсени байкашкан жок: Сергейдин жакын досу болгондуктан, Анатолий өзүнүн эң жакын досу жөнүндө кандайдыр бир шектенүүгө жана иронияга укуктуу болчу, анткени ал аны менен бирге жашаган жана анын инсандыгын, мүнөзүн жана жашоосун жакшы билген. башка жок. Мындан тышкары, роман Сергей жөнүндө укмуштуудай, сүйүү жана таазим окуяларга толгон. Анатолий Мариенгоф Сергей Есенин жөнүндө оң да, терс да ойлорду калтырбай, чынчыл жана чын жүрөктөн жазган - жана бул, сынчылардын айтымында, романды чындап баалуу кылат. Есенин оор турмушту башынан өткөрдү, сезимдер жана кумарлар менен ыдырап, ар түрдүү сезимдер, анын ичинде ошол эле көрө албастык да көкүрөгүндө ызы-чуу болуп турду. Баяндашуу чын ыкластуу жана кооздуксуз угулат - Есенинди чексиз сүйгөн адам жазып алган эскерүүлөрү.

Есенин Мариенгоф

Сергей Есенин Рязань губерниясынын Константиново айылында үй-бүлөдө туулганжөнөкөй дыйкандар. 1904-жылы Константиновский атындагы Земство мектебине кирип, аны аяктагандан кийин чиркөө мектебинде окуй баштаган. 1912-жылы Есенин атасынын үйүнөн чыгып, Москвага келип, алгач эт сатуучу дүкөндө, кийинчерээк И. Д. Сытиндин басмаканасында иштеген. Бир жылдан кийин А. Л. Шанявский атындагы университеттин тарых-философиялык факультетине эркин студент болуп кирди. Ал басмаканада иштеп жүргөндө Суриков атындагы адабий-музыкалык ийримдин акындары менен жакын мамиледе болгон.

1915-жылы Сергей Москвадан Петроградга кеткен. Ал жерде Блокко, Городецкийге жана башка акындарга ыр окуп берет, алар менен кийинчерээк достошуп калат. Бир жылдан кийин Есенин согушка чакырылат. Ошол убакта ал «жаңы дыйкан акындардын» тобуна жакындап, ага кеңири атак-даңк алып келген алгачкы ыр жыйнактарын басып чыгарууга жетишкен.

20-жылдардын башында Есенин биринчи жолу Анатолий Мариенгоф менен таанышат, аны менен өмүр бою достук мамиледе болот. Есенинди, Мариенгофту жана Шершеневичти бириктирүүчү сөз – бул акындар биргелешип түптөгөн жаңы поэтикалык агым – «Имагизм» болгон. Бирок 1924-жылы Есенин жакын досу Анатолий Мариенгоф менен урушуп кеткенине байланыштуу имагизм менен кандайдыр бир байланышты үзмөк.

Мариенгоф Есенинге

Анатолий 1897-жылы Нижний Новгороддо туулган. Анын ата-энеси, тилекке каршы, банкрот болгон тектүү үй-бүлөлөрдөн болгон. Жаш кезинде актёр болуп, облустарда ойношчу. Кийинчерээк алар сахнадан кетишти, бирок театрга болгон сүйүү жана адабиятка болгон ышкыбоздук алардын уулуна өткөн.

1916-жылы Анатолий окууну аяктаганжергиликтүү гимназияны бүтүрүп, Москвага Москва университетинин юридикалык факультетине тапшырган. Бирок алты айга жетпеген убакыт өткөндөн кийин, Мариенгоф инженердик жана курулуш отрядынын курамында фронтко барып, көпүрөлөрдү жана жолдорду кура баштаган. Фронтто Мариенгоф жазууну таштаган жок: ал поэзиянын үстүндө көп эмгектенген жана көп өтпөй анын биринчи поэтикалык пьесасы, Пирреттин Сокурдун блюфи жарык көргөн.

1917-жылы каникулга чыкканда өлкөдө революция болгон. Анатолий Пензага кайтып келип, жазууга киришет.

Ошол эле жайында шаарга чехословакиялык корпус кирет. Толянын атасы кокусунан октон каза болот жана бул каргашалуу окуядан кийин Анатолий Пензадан биротоло кетип, Москвага кетип, ал жерде аталаш бир тууганы Борис менен жашайт. Ал жерде кокустан ырларын ошол кезде «Правда» гезитинин башкы редактору болгон Бухаринге көрсөтөт. Ал ырларды жактырчу эмес, бирок Мариенгофто сейрек кездешүүчү талантты көрүп, аны өзү жетектеген Бүткүл россиялык Борбордук Аткаруу Комитетинин басмаканасына адабий катчы кылып алган.

Так ошол жерде Анатолий Мариенгоф менен Есениндин биринчи жолугушуусу болуп, экөөнүн тең жашоосун өзгөрткөн.

Кириш

Анатолий менен Сергей Буткул россиялык Борбордук Аткаруу Комитетинин басмасында жолугушту. Жаңы поэтикалык агымдын жаратуучулары Есенин, Шершеневич жана Мариенгоф бул жерде жолугушкандыктан, бул жер ошол кездеги адабият дүйнөсүндө чыныгы мааниге ээ болгон. Бул жерде Рурик Ивнев, Борис Эрдман жана башка акындар менен жолугушуу болуп, анын аркасында элестүүлөрдүн тобу түзүлүп, алар жарыялаган.1919-жылы «Сирен» журналында жарыяланган «Декларацияда» өзү. Бул аныктаманы Анатолий ойлоп тапкан, аты чет элдик “образ” – образ деген сөздөн келип чыккан. Ошентип, ал Мариенгофко гана тиешелүү боло баштады: «Есенинге, Шершеневичке жана Мариенгофко бириктирүүчү сөз бергиле» деп сураганда элестүүлүк жөнүндө сөз кылууга арзыйт.

Бул адабий агым 1920-жылдары орус поэзиясында пайда болгон. Бул багыттын өкүлдөрү образ жаратууну ар кандай чыгармачылыктын максаты деп жарыялашкан. Демек, ар кандай элестүүнүн негизги экспрессивдүү каражаты метафора жана бүтүндөй метафоралык чынжырлар болгон, аларды образдын ар кандай элементтери менен - предметтин маанисинин түз жана каймана мааниде салыштырууга туура келген. Чексиз чектен чыгуучулук, анархиялык мотивдер жана эксцентриктик имагисттердин чыгармачылыгына мүнөздүү.

Акындардын достугу

Бүткүл россиялык Борбордук Аткаруу Комитетиндеги жолугушуу эки акын үчүн тең тагдырлуу жолугушуу болуп калды. 1919-жылдын күзүндө эле алар чогуу отурукташып, көп жылдар бою ажырагыс болуп калышты. Есенин менен Мариенгоф бирге елкену кыдырышат: алар Петроградга, Харьковго, Ростов-на-Донуго биргелешип саякат жасашат, ошондой эле Кавказга барышат. Ажырашуу учурунда жазуучулар бири-бирине ыр арнап, узун кат жазышып, кийинчерээк басылып чыгып, сынчылардын нааразычылыгын жаратат. Сергей досуна төмөнкү чыгармаларды арнады:

• "Мен айылдын акыркы акынымын."
• Сорокоуст.
• "Пугачев".
• "Мариенгоф менен коштошуу".

Мариенгофтун, Есениндин жана Шершеневичтин биргелешип ойлоп тапкан чыгармасы – имагизм. Бул жолу маанилүү болду.ошол доордун поэтикалык чөйрөсү үчүн. Бул тенденцияга кумарлануу мезгилинде Сергей бир нече жыйнактарды жазат:

• "Тренер".
• "Бейбаштын мойнуна алуулары".
• "Мушташ стилдери".
• "Москва тавернасы".

Бир үйдө эки акын жашачу, алар акчаны да, жерди да бөлүшпөйт: экөөнүн баары окшош болчу. Есенин менен Мариенгоф бардыгын чогуу жасашты: алар ойгонуп, тамактанышты, тамактанышты, сейилдеп жүрүштү, жада калса ак курткаларды, курткаларды, көк шымдарды, кенеп бут кийимдерди кийишти. Достор Корш театрынын жанында, Богословский көчөсүндө жашашкан - азыр бул жер Петровский көчөсү деп аталып, театр Москванын көркөм театрынын филиалына айланган. Жолдоштор коммуналдык квартираны ижарага алышкан, ал жерде алардын карамагында үч бөлмө болгон.

Эрдман, Старцев, Ивнев Шершеневич, Мариенгоф, Есенин менен бирге батирге бат-бат чогулуп турчу - мындай ар түрдүү акындарды эмне бириктирди? Бул элестетүү алардын өзүнчө адабий агымга айланган орток мээси. Алардын жолугушуулары авторлор белгилүү бир убакыт аралыгында топтогон эсселерин окуу форматында өттү.

Жылдуу

Есенин назик жан адамы болгондуктан Мариенгоф менен камералык театрдын актрисасы Анна Никритинанын ортосунда терең жана чыныгы сезим пайда болгонун дароо сезди. Анатолийдин Аннага боору ооруганына Есениндин кандай сезимде болгонун айтуу кыйын: ал тез эле досуна абдан кызганып калган деген имиштер бар, бул Сергей менен Исадора Дункандын мамилесинин жана ошол эле учурда ортодогу чырдын башталышы болгон. Есенин жана Мариенгоф.

Достук жолугушуулардын биринде Есенин Исадорага жолугат. Кыз дароо эле Сергейди сүйүп калат: баарыкечки жаштар ажырашпайт. Ушул кечтен баштап Никритина Мариенгоф менен, Есенин Дункан менен жөнөшөт. Бир-эки айдан кийин Есенин Исадорага, Анна Сергейдин ордуна Мариенгофко көчүп, көп өтпөй ага үйлөнөт (1923-ж.). Анна Никритина Анатолий менен өмүр бою бирге болгон.

Жубайлар бири-бирин көп көрүшчү. Көп өтпөй Есенин менен Дункан баш кошуп, Исадора күйөөсүнүн фамилиясын алды. Ошого карабастан, Исадора менен Сергей сырткы дүйнөдөн келгендей болуп, эч кандай макулдашууга келе алышкан жок. Есенин жалаң орусча, ал эми Дункан орусча сүйлөбөгөнүнө карабастан.

Бир жолу Мариенгоф менен Анна Куткаруучу Христостун соборунда Есениндин жубайларын көрүшкөн. Сергей абдан сүйүнгөн жана аларды ошол күнү кечинде конокко чакырган. Жубайлар келишти. Исадора биринчи стаканын Мариенгоф менен Есениндин бекем достугуна көтөрдү: ал ар дайым абдан сезимтал аял болгон жана Сергей үчүн бул канчалык оор экенин түшүнгөн. Ал күйөөсүнүн эң жакын досу менен болгон мамилеси канчалык күчтүү жана терең экенин абдан жакшы сезди.

Бал айына саякат

Тойдон кийин Исадора менен Сергей коштошуу үчүн Мариенгофтарга жөнөштү. Анатолий Есениндин жеке өзүнө арналган «Мариенгоф менен коштошуу» ырларын алган. Мариенгофф ага өзүнүн. берди.

Эки ыр тең көп жагынан пайгамбарлык болуп калды. Достордун жашоосу экиге бөлүндү: “биз” жок болуп, Анатолий жазгандай “Мен” жана “Ал” пайда болду. Бул ажырым экөөнө тең чоң сокку болду.

Есенин сапарга жөнөп кеткен - ал орус акыны катары барган, анын максаты болгонЕвропа менен Американы багынтып, басып алгыла. Ал эми орус акыны эч нерседен тайган жок: азыр ал буткул дуйнеге белгилуу, елкебуздун улуттук сыймыгы.

Бирок чет жерде анын мекени болгон жок - ал өз мекенин жана ал жерде калган сүйүктүү элин абдан сагынчу. Европадан Анатолийге чет жерде кандай кайгылуу жана жаман болгонун жазган. Ал досун аябай сагынган, эски күндөрдү сагынган. Сергей мындай өзгөрүүлөргө даяр эмес болчу. Жеңилгенден кийин гана Есенин канчалык сүйөрүн түшүндү: мекенин да, досторун да, эң жакын жолдошу Анатолий Мариенгоф да.

Бара-бара Есениндердин мамилесинде келишпестик башталат. Сергей үчүн бөтөн жерде кыйын болду: ал өзүн бөтөн, кабыл алынбагандай сезди. Айседора суудагы балыктай болуп турганда: аны баары таанып, кубаныч менен тосуп алып, таазим кылышты. Есенин бардык жерде бузулган: ал биринчи орунда эмес болчу, эми аны Исадора Дункан ээледи.

Коп узабай жубайлар акындын мекенине кайтып келишти, көп узабай алар аргасыз тарап кетишти.

Кайтаруу

1923-жылы Мариенгофтор Кирилл аттуу уулдуу болушкан. Бир маалда Есенинден акча салынган телеграмма келет: «Мен келдим, кел, Есенин». Сүйүнгөн үй-бүлө Сережа менен жолугушуу үчүн Москвага барат. Анна Никритинанын эскерүүлөрүнө ылайык, акынды кароо сыздачу: анын баары “боз”, көздөрү булуттанып, бүдөмүк, көз карашы айласы кеткен. Анын жанында кандайдыр бир кызыктай жана белгисиз рота бар экен, сыягы, жолдо акынга жармашты.

Бир аздан кийин Есенин Богословский тилкесиндеги Мариенгофтарга көчүп барган. Бирок көп өтпөй Сергей Бакуга кетип, жубайларды кайра таштап кетти. Мариенгофтун жашоосу жана1925-жылы Есенин кайра тарап кеткен.

Бир убакта Мариенгофтар скульптор Сара Лебедева менен Качаловдорго келишти. Жолдоштор Есенинди коп талкуулашты, ал турсун Василий Иванович «Качаловдун ити» поэмасын да окуду. Көп өтпөй алар Мариенгофтарга үйлөрүнө кайтып келишти, эртең мененки саат 4тө, ал жерде Есенин бир күн мурун алар жокто келген экен. Аннанын апасынын айтымында, ал Анатолий менен Аннанын уулу Кириллди карап, ыйлаган. Сережа Толя менен элдешкиси келген… Компаниянын ичи кыжаалат болду: алар Сергейди талкуулап жатышканда, ал алардын үйүндө эле, айласы кеткен эле. Мариенгоф аны кайдан издерин билбей калды, анткени ал кезде Есениндин туруктуу турак жайы жок болчу: ал бул жерде түнөгөн.

Анан эртеси коңгуроо кагылды - Есенин эшиктин сыртында турган. Бардыгы аябай кубанышты: жылуу учурашуулар, мээримдуу кучакташуулар, достук өбүүлөр… Анатолий Сережанын келгенине сүйүнүп, Мариенгофко кайрадан баргандыктан өзүнүн «бандасы» ага кантип күлүп жатканын айтып берди. Алар көпкө сүйлөшүштү, ырдашты, унчукпай калышты… Анан Сергей: «Толя, мен жакында өлөм» деди. Кургак учуктун айыкса болорун жүйө келтирип, анын сөзүн олуттуу кабыл алган жок, ал тургай, кыйын учурда жанында болуу үчүн кандай гана кырдаал болбосун досу менен дарыланууга убада берди.

Бирок, белгилүү болгондой, Есенин өзү айткандай кургак учук менен ооруган эмес. Менин башыма өзүн өзү өлтүрүү жөнүндөгү коркунучтуу жана обсессивдүү ой келди.

Кризис

Көп өтпөй Сергей Ганнушкиндин нерв бөлүмүнө түшкөн. Мариенгоф Анатолий менен Анна ага тез-тез келип турушту, ал жооп катарыАл өзүнө окшогон бейтаптарга жип же бычак берүүгө тыюу салынганын, эгер алар өздөрүнө коркунучтуу эч нерсе жасабаса керек деди. Ошондон бери Анна Мариенгоф - нее Никритина - Сергейди экинчи көргөн эмес, ал эми күйөөсү дагы бир тагдырлуу жолугушууга жана татаал сүйлөшүүгө туш болгон, андан кийин - көп жылдар бою эң жакын досу жок.

1925-жылдын 28-декабрында эртең менен Есенин «Англетер» мейманканасында өлүк табылган. Эртеси бул окуя тууралуу кабарды «Известия» басып чыгарды. Ошондо «Вечерний Москва» гезитинин редакторунун орун басарына очерк жазган М. Д. Ройзман адегенде акындын өлүмү тууралуу кабар алат. Ошентип, ал кайгылуу кабарды билди. Бул Сергей, балким, жөн гана өз жанын кыюуга аракет кылган, бирок ал аман калган деп ойлоду. Редакциядан чыгып, «Чычкан тешигине» барат, ал жерден Мариенгоф менен таанышат. Ал коркунучтуу сөздөрдү уккандан кийин дароо кубарып, Известияга телефон чала баштады. Өтө алган жок.

Көп өтпөй алар Михаил Кольцовго жолугуп, Есениндин өлүмү тууралуу суук кабарды ырастады. Анан Анатолийдин көздөрүнөн жаш агып кетти: мындан ары үмүт жок.

30-декабрда акындын сөөгү салынган табыт Москвага келди. Жаш акын менен коштошууга Есенинди билген, сүйгөндөрдүн баары келишти. Ошол эле учурда Анатолий Мариенгоф сүйүктүү досунун жаркын элесине арнап кайгылуу ырын жазган. Акын:деген саптарды жазганда жакын адамынын сөөгү салынган табыт жерге бата элек болчу.

“Сергун, сонун! Менин алтын кленим!

Бир курт бар, Өлүм бар, Ал жерде күйүп жатат.

Эгоизмге кантип ишенесиң

Анын сүйлөгөндөрү.”

Бул поэма Мариенгофтун өзүнүн Есенин менен коштошуусу болуп калды.

Есенин 31-декабрда – эл Жаңы жылды майрамдаган күнү жерге берилди. Анатолий Мариенгоф Сергей Есенин жөнүндө кайгыруу жана кайгыруу менен мындай деди: «Турмуштун жүрүшү кандай кызык: азыр Есенинди көмүп, анын муздак, кубарган денесин кара топуракка салып жатышат, бир-эки сааттан кийин мурдуна упалашып, кыйкырышат». Жаны жылыңар менен! Жаңы бакыт менен!”

Анатолий жаңы жылга чоң жоготуу менен кирди: "Ишенүүгө болбойт!" – деди ал, ага аялы: «Жок, жок. Бул жашоо, Толя…”

Мариенгоф менен Есениндин мамилеси логикалык түшүндүрүүгө каршы келет. Бул табияттан тышкаркы нерсе менен чектешкен жан аябас сүйүү, өмүрдү бөлүп-жарууга мүмкүн эместик, терең сагынуу, убакытты да, аралыкты да, өлүмдү да билбеген андан да терең достук – чыныгы сейрек кездешүүчү жана акындар өмүр бою көтөрүп келген эң чоң баалуулук.. Чыныгы бекем достуктун уникалдуу мисалы. Мындай күчтүү сезим акындар үчүн чоң белек да, оор крест да болуп калды: мындай чын ыкластуу байланышты сактап калуу өтө кыйын, бирок аны жоготуу андан да жаман. Кандай болгон күндө да, Есенин менен Мариенгофтун ортосундагы мамиленин мисалы чыныгы достуктун бар экенин көрсөтүп турат. Бирок мындай улуу держава чоң жоопкерчиликти талап кылат жана аны акындар көтөрө алдыбы же жокпу, баалоо кыйын - ооба, балким татыктуу эмес.