Трактат бул Георгиевский трактаты. Философиялык трактат

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42

Трактаттар – бул белгилүү бир жагдайдын же теманын сүрөттөлүшүн, ошондой эле маселени талкуулоону жана логикалык корутундуну камтыган илимий, теологиялык же философиялык экспозициялар. Жакшыраак түшүнүү үчүн кээ бир мисалдарды келтириш керек.

Архимеддин чыгармалары

Илимий трактаттарды илимпоздор жараткан.

Мисалы, Архимед мындай эмгектерди көп жазган. Бул окумуштуу физикалык маселелерге кандай мамиле кылган? Ал катаал, бирок татаал эмес далилдер менен баштады. Ошентип, Архимед математикалык физиканын атасы деп айта алабыз. Анын «Салуучу денелер жөнүндө», ошондой эле «Тегиз фигуралардын балансы жөнүндө» эмгектери ага арналган. Тилекке каршы, сакталып калган «Катоприк» деп аталган оптика боюнча улуу трактат жөнүндө да ушуну айтууга болот. «Тегиз фигуралардын тең салмактуулугу жөнүндө» эмгекте Архимедден мурункулардан белгилүү болгон эмпирикалык маалыматтар камтылган. Алар катуу заттарга тийет. Окумуштуу бул маалыматты постулаттар, башкача айтканда аксиома катары сүрөттөгөн. Мунун натыйжасында келип чыккан кесепеттерди Архимед ырааттуу далилдеп, борборго байланыштуу теорияны түзгөн.тартылуу. Окумуштуу мисалдарды да келтирди. Ал ар кандай жалпак объекттер үчүн тартылуу борборун эсептеген.

"Сүзүүчү денелер жөнүндө" трактаты

Адистер Архимед өзүнүн карьерасынын аягында жазган "Салма денелер жөнүндө" илимий трактат деп эсептешет, ал тургай айрымдары бул анын акыркы эмгеги деп эсептешет. Бул эмгек эки томдо берилген.

Биринчи китебинде окумуштуу суунун эркин бетин тоголок деп эсептеп, ага катуу нерселердин чөмүлүүсү менен байланышкан маселелерди ырааттуу түрдө талдап, өзүнүн атактуу мыйзамын түзөт, ал жөнүндө мектепте дагы эле жазылып келе жатат. окуу китептери. Ага чоң маани берилет. Ошентсе да, анткени ал эң байыркы физикалык мыйзам болуп эсептелет. Бул трактаттагы көйгөйгө болгон мамиле ошол эле бойдон калууда: белгилүү бир байкоолорду жүргүзгөндөн кийин, окумуштуу суунун моделин түзөт, анын аркасында ал кесепеттеринин тизмесин алат. Аларды биринин артынан бири далилдейт. Экинчи томдо Архимед суунун бетин тегиз деп эсептеп, ареометрдин принцибинин иштешин көрсөтөт. Кийинкиси эмне? Андан кийин окумуштуу параболоиддин сегментиндей формада болгон жана сууда болгон объектилердин тең салмактуулук шартын талкуулайт. Архимеддин чагылдырылышы бүгүнкү күндө кеме куруу үчүн абдан баалуу.

Аристотелдин атактуу чыгармасы

Аристотель тарыхта биринчи болуп жан жөнүндө философиялык трактат жазган. Анын аты ким эле? Абдан жөнөкөй: "Жан жөнүндө."

Бул эссе Аристотелдин өзүнүн ойлору гана эмес. Башында жан жөнүндө талаш-тартыштар бар,мурда жашап жана иштеген окумуштууларга таандык болуп, андан кийин гана автордун жеке көз караштары айтылат. Демек, бул трактат психология жана философия тармагына таасир эткен дүйнөдөгү биринчи тарыхнаама деп эсептесе болот. Таасирдүү, туурабы?

Форма жана зат

Окумуштуунун психологиялык концепциясы анын форма жана материя жөнүндөгү жалпы философиялык идеялары менен катуу резонанс жараткан. Ал тургай, алардан келип чыккан деп айтууга болот. Окумуштуунун түшүнүгүндө дүйнөнүн өнүгүүсү эки принциптин - Аристотель форма деп атаган активдүү жана материя деп атаган пассивдүү принциптин тынымсыз аралашуусунан улам жүргөн. Акыркысына эмне тиешелүү? Ооба, балким, адамдарды курчап тургандын баары, анын ичинде өздөрү да. Ар бир конкреттүү материалдык объект уюштуруучулук жөндөмгө ээ форма аркылуу түзүлөт. Жана дал ошонун аркасында нерсе сапаттык ишенимге ээ болот. Форма менен материя чогуу жашай албайт. Бул башталыштар ажырагыс. Жан бул форма. Бардык жандыктарда бар.

Аристотель буга ынанган. Илимпоздун форма жана материя жана бардык жандыктарга тиешелүү болгон рух жөнүндөгү эмгегинде эң кызыктуу натыйжалардын тизмеси бар. Рух жөнүндөгү рисаланы окуганда аларга өзгөчө көңүл буруу зарыл. Жалпысынан алганда, ар бир сөздү ойлонуш керек.

Жан деген эмне?

Аристотель жанды биринчи материянын абалы же денеден бөлүнгөн өз алдынча кубулуш катары кароого болбойт деп эсептеген. Ал эмне? Жан материалдык кабыкчага камтылган жандуу, активдүү принцип, анын формасы, бирок андай эмескөз карандысыз зат же дене катары көрсөтүлүшү мүмкүн.

Кама Сутра - дагы бир атактуу трактат

Ар бир адам белгилүү "Кама Сутра" композициясы жөнүндө аз да болсо уккан. Бирок бул трактаттын чыныгы котормолору өтө аз экенин баары эле биле бербейт. Аларды манжа менен санаса болот. Айтмакчы, ушуга окшош трактаттар көбүнчө сейрек кездешет жана бул эссени уникалдуу деп эсептесе болот.

Бардык убакта иштөө

Чындыгында, Камасутра көптөгөн изилдөөчүлөргө байыркы Индия тарыхын изилдөөгө жардам берген монументалдуу эмгек.

Бул очерктен бул өлкөдө кандай үрп-адаттар өкүм сүргөнүн, кандай адеп-ахлак адамдарга мүнөздүү болгонун түшүнүүгө болот, жалпысынан көптөгөн жаңы нерселерди биле аласың. Белгилей кетсек, бүгүнкү күндө да Кама-сутраны абдан баалуу эмгек катары кароого болот. Миң жылдыктар өтүп жатат, бирок сүйүү жана жек көрүү, жыныстык мамилелер көйгөйлөрү дагы эле көптөгөн адамдардын оюн ээлейт. Кылымдар секундадай зымырап өтүп, адамдын психологиясы такыр өзгөрбөгөндөй. Адамдар миңдеген жылдар мурункудай сүйүп, жыныстык катнашта болуп, азап тартып, өбүшүп, жолугушууну кыялданып жатышат.

Сүйүү жөнүндөгү бул трактат прозада жазылган, бирок тыянактар классикалык слока метрде ыр түрүндө берилген.

Презентациянын өзгөчөлүктөрү

Бул чыгарманын стили жөнүндө эмне айта аласыз? Бул абдан кыска, минимализм, ал түстүү метафоралар жана узун аргументтер менен жаркырабайт. Бул стиль сутраларга мүнөздүү болгон, кээде болотанын бхашья менен кээ бир окшоштуктары бар экенине көңүл буруңуз (байыркы индиялык түшүндүрмөлөр ушундай деп аталган), ошондуктан аны кызыктуу жана оригиналдуу деп атоого болбойт. Айтмакчы, жаңылык жана оригиналдуулук кандайдыр бир чыгарманы жаратуу үчүн шарт эмес. Трактеттер дайыма эле оригиналдуу нерсе боло бербейт. Текстте номинативдик сүйлөмдөр байкалат. Жалпысынан алганда, бул чыгарма көбүнчө жагымдуу маанайдагы сүйлөмдөрдү байкай турган баян болуп саналат. Бул трактаттын лексикасы эмнеси менен таң калыштуу? Бул тууралуу жакшы нерселерди гана айтууга болот: тексттеги терминдер абдан так колдонулуп, окурманды адаштырбайт, эгер кандайдыр бир жаңы түшүнүк бир жолу киргизилип, түшүндүрүлгөн болсо, анда ал келечекте гана колдонулат. Ошол эле учурда трактатта окуяга кандайдыр бир кооздук берген көптөгөн синоним сөздөр бар.

Трактаты Георгий

Саясат боюнча дагы трактаттар бар.

Чынында, бул сейрек эмес. Буга Георгиевский трактаты да кирет. Анын тарыхы кандай?

1783-жылдын 24-июлунда Кахети менен Карталинскийдин падышасы Ираклий II Россиянын камкордугун жана бийлигин тааныйт деген документке кол коюлган. Бул Георгий чебинде болгон. Бул келишимге ылайык Грузиянын королу Эрекле II биздин өлкөнүн камкордугун таанып, тышкы саясатты өз алдынча жүргүзбөй турганын убада кылган. Жана анын аскерлери ошол убактан баштап Россияга таандык боло баштаган. Императрица Екатерина IIге келсек, ал падышанын мүлкүн убада кылганбүтүн бойдон сакталат, Грузия автономиялуу деп эсептелет, бирок ошол эле учурда коргоого алынат. Георгий келишимине кол коюлгандан кийин башка конфессиядагы өлкөлөр, тактап айтканда, Түркия жана Иран табиттерин жумшартты. Алар Чыгыш Грузияга жырткычтык менен кароону токтотушту. Мындай трактаттар кээ бир өлкөлөр үчүн жөн гана куткаруу болуп саналат.

Келишимге кол коюлгандан кийинки тарыхый окуялар

Келишимге кол коюлгандан кийин бир катар олуттуу тарыхый окуялар болуп өттү. Мисалы, П. С. Потемкин камкордуктагы өлкө менен байланыш үчүн Грузиянын аскердик магистралын салууга буйрук берген. Айтмакчы, ал кайчылаш ашуудан өтүп кеткен. 800 аскер кызматкери иштеген жол 1783-жылы күзүндө даяр болгон. Көп өтпөй ханзаада аны бойлоп Тифлиске барат. Жолду ингуштардын кол салууларынан коргоо максатында 1784-жылы Владикавказ аттуу чеп курулган. Ал эми Осетия биздин өлкөнүн бир бөлүгү болуп калды.

1791-жылы Россия Түркиядан Грузияга доомат коюуну токтотууну талап кылган. Эртеби-кечпи бул болушу керек эле. Бул Түркия менен Орусиянын ортосундагы согуштан кийин Яссы келишимине кол коюунун шарты катары көрсөтүлгөн.

Закавказьенин кээ бир башкаруучулары Эрекле IIнин актысына оң баа беришкен. Анын үстүнө алар андан үлгү алууну чечишти. 1783-жылы Армениянын башкаруучулары Россиядан коргоону суранышкан. Көп өтпөй Батыш Грузия да ошондой кылды. Бул 1801-жылы болгон.

Бул саясий трактат Грузиянын тарыхында өзгөчө орунду ээлейт, анткени андан кийинкол коюп, Россияга турмушка чыккан. Бул ал үчүн көп нерсени билдирген. Ал маданий жана саясий жактан гана эмес, эң түз, физикалык жактан да корголгон.