Белинский Виссарион Григорьевичтин афоризмдери жана цитаталары

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42

Бул макалада орус адабий-сынчы жазуучусу Виссарион Григорьевич Белинскийдин ишмердүүлүгү менен таанышабыз. Анын орус адабий публицистикасынын дүйнөсүнө чыгышы бул тармакта жаңы доордун башталышы менен белгиленген. Белинскийдин чыгармалары адабий сындын мындан аркы енугушуне эбегейсиз зор таасирин тийгизип, анын ар тараптан енугушуне платформа болуп калды. Ал жөнүндө биздин замандын жазуучулары, философтору суктануу менен айтышат. Бул таланттуу сынчынын чыгармачыл дүйнөсүнө бир аз көз чаптырып, өзүбүз үчүн жаңы нерсени ача алабыз.

Каардуу Виссарион

Белинский Виссарион Григорьевич, апыртып айтсак, 19-кылымдын атактуу жана белгилүү адабият таануучусу, философу жана жазуучусу. Ал биринчилерден болуп сынчынын ишин жаңы деңгээлге алып чыгып, катаал эрежелерден, алкактардан алыстап кеткен. Белинский айрым каталарды керсетуп, адабий чыгармага баа беруу менен гана чектелбестен, езунун ой-пикирин макала же белги турунде жазуу жузунде айта баштаган. Сын чыгармаларын жазууга жанын, ышкысын жумшаган. Белинскийдин макалаларын окуганда адам муну сезет, анткени алар анын пульсациясына каныкканэнергия. Ал максаттуулугу, принциптерди кармангандыгы, көз карандысыздыгы, идеологиясы, алектенген ишин сүйгөндүгү үчүн "Каардуу Виссарион" деп аталып калган.

Кыскача өмүр баян

Виссарион Белинский 1811-жылы 1-июнда Финляндиянын Свеаборг шаарында деңиз флотунун дарыгеринин үй-бүлөсүндө туулган. Ал балалыгы Пенза провинциясынын Чембара шаарында өтүп, атасы ал жерден уезддик дарыгер болуп иштеген. Балалык оңой болгон жок, Виссариондун атасы да, апасы менен да байланыштуу көптөгөн жагымсыз эскерүүлөр болгон. Белинский бир жерде ата-энесин жакшы көрчү, бирок ал иш жүзүндө урматтачу эмес, ал тургай уялчу. Анткени, алар жалгыз баласына таптакыр көңүл бурушкан эмес. Апасы баласын чоңойтууга анчалык деле аракет кылбады, бул кесипти няняларга тапшырды, ал эми атасы зулум болуп, аны басынтып, кемсинтип, көп урчу. Бул Vissarion үчүн чоң из калтырды.

Апам ушакчы болгон; Мен, ымыркай, медсестра, жалданма кыз менен калдым; Мен анын ыйы менен тынчымды албашым үчүн, ал мени муунтуп, сабачу. Бирок, эмизген жокмун: өлүп жатып оорулуу болуп төрөлгөм, эмчегимди албадым, билбедим… Мүйүздү соруп алдым, анан сүт кычкыл, чириген болсо, албай калдым. жаңы алып… Атам чыдай албай урушуп, кемсинтип, айыбын таап, аёосуз ур-токмокко алып, районду урушкан – ага түбөлүк эс. Мен үй-бүлөдө чоочун элем.

Бирок, турмуштук оор кырдаалга карабастан, Белинский өз шаарынын уезддик мектебинде сабаттуулук жана жазуу окуусун үйрөнүп, андан губерниялык гимназияга өткөн. Анткени ал эмесаны толугу менен канааттандырды, ал окуусун бүтөөрүнө жарым жыл калганда мектепти таштап кетти. 1829-жылы Виссарион Москва университетинин филология факультетине кирет. Ошол жерден анын орус адабий сын пикиринин жаратуучусу статусу калыптана баштайт. Бирок үч жылдан кийин крепостнойлукту сындаган өтө катаалдыгы үчүн окуудан чыгарылган. Ошол маалда ал өзүнүн биринчи адабий сынын жаза баштайт.

1843-жылы Виссарион Белинский көп жылдардан бери тааныган Мария Орловага үйлөнгөн. Никеде алардын кызы Ольга 1845-жылы төрөлгөн (алардын дагы эки баласы бир жашка чыга электе каза болгон). Ошол эле жылы Белинский өмүрүнүн акырына чейин өзүн сезген катуу ооруга чалдыкты. Жада калса чет өлкөдө дарылануу да оң натыйжа берген эмес. Натыйжада Петербургда өмүрүнүн акыркы күндөрүн өткөрүп, 1848-жылдын 7-июнунда Белинский катуу оорудан каза болгон.

Белинскийдин макалаларынан цитаталар

Келгиле түз эле негизги темабызга өтөбүз. Белинскийдин эн белгилуу цитаталары-на токтололу. Кантсе да философия же адабий сын менен тыгыз байланышта болгон адамдардын катарына кирбесең дагы, анын макалаларын окуп отуруп, аз да болсо, терең ойлордун маңызын кармап, сезе аласың.

Өз жолун табуу, өз ордун табуу - адам үчүн ушунусу, ал өзү болуу дегени.

Жашоодогу маанилүү маселелерде, бир мүнөттү жоготуудан баарын жоготуу керек дегендей шашылуусу керек.жок болот.

Сүйүү башында эмес, жүрөктө болсо, бардык сүйүү чыныгы жана өзүнчө сулуу.

Патриоттук ким болбосун, сөз менен эмес, иш менен далилденет.

Белинскийдин адабий-сын макалалары

Белинскийдин адабий-сын ишмердүүлүгү үч этапка бөлүнөт. Биринчи этап 1834-жылы «Телескоп» басмасында иштеп, «Адабий кыялдар» деген макаласын жазуу менен башталган. Прозадагы элегия. Ошол кезде ал Белинский тушунген мааниде адабият Россияда жок деген ишеним менен айткан. Анын адабий-сын жаатындагы ийгилиги дал ушул сөздөн башталат.

Белинскийдин адабий сын макалаларынан цитаталар:

Адабиятыбыз жок, мен муну кубануу менен, ырахаттануу менен кайталайм, анткени мен биздин келечектеги ийги-лигибиздин кепилдиги мына ушундан керунуп турат… Коомубуздун журушун жакшылап кара-гыла, макул болосуц. менин туура экенимди. Адабий чыгармаларыбыздын гениалдуулугунан, өлбөс-өчпөслүгүнөн көңүлү калган жаңы муун бышып жетиле элек чыгармаларды элге тартуунун ордуна, илимге ач көздүк менен берилип, агартуунун жандуу суусун булактан тартып жатканын кара. Балалыктын доору өтүп баратат окшойт, - Кудай сактасын эртерээк. Бирок андан бетер адабий байлыгыбызга ар кимдин ишеничин жоготушун Кудайым насип этсин. Кыялданган байлыктан асыл кедейлик артык! Убакыт келет – агартуу Россияда кеңири агымга толуп, элдин психикалык физиогномиясы айкын болот – ошондо биздинхудожниклер ве языжылар езлериниц эхли эсерлерине рус рухыны чекйэрлер. Бирок азыр биз үйрөнүшүбүз керек! үйрөнүү! үйрөнүү!…

Форманын кооздугу идеянын тууралыгын актайт, ал эми идеянын тактыгы форманын кооздугуна салым кошот.

Эгер адамзат ушул убакка чейин көп нерсеге жетишкен болсо, демек, жакынкы келечекте дагы да көп нерсеге жетиши керек. Бул адамзат экенин түшүнө баштады: жакында ал чындап эле адам болууну каалайт.

Экинчи этап - сынчы 30-жылдардын аягында башынан өткөргөн руханий кризис. Буга көп жагынан Гегелдин философиясы таасир эткен, аны сынчы кылдаттык менен кабыл алып, өз идеясын толук бөлүшөт. Ал буга чейин бардык мүмкүн болгон жол менен четке кагып келген "чындык менен элдешүү" жолуна түшкөнүн анын түшүнүүсү аркылуу жасады.

Үчүнчү этап Белинскийдин Петербургга көчүшү менен башталган. Сынчы карыган сайын анын динге, жалпы эле дүйнө таанымына болгон көз карашы өзгөргөн. Ал дээрлик атеист болуп калды, анткени «Кудай жана дин деген сөздөн караңгылыкты, караңгылыкты, чынжырларды жана камчыны көрүп турам». Анын идеалдары бир аз өзгөрүүдө, эми ал үчүн жашоонун чыныгы жүзүн адабиятта чыгармачылык менен көрсөтүү башкы нерсе болуп калды.

Белинскийдин "Биздин замандын баатыры" жөнүндөгү цитаталары

Орус адабиятында Михаил Лермонтовдун пайда болушу Виссарион Белинскийге жакшы таасир калтырбай койгон жок.

Поэзиябыздын горизонтунда жаңы жаркыраган жылдыз чыгып, дароо биринчи чоң жылдыз болуп чыкты. Биз Лермонтов жөнүндө айтып жатабыз…

Айрыкча Беллинский «Биздин замандын баатыры» аттуу атактуу чыгармасына токтолот, анда автор сынчылар учун маанилуу темаларды - коомдун реалдуу турмушун жана «мезгилдин баатырынын» ке-рунушун баяндаган темаларды ачып берет. Белинский элестеткен образда озунун жакшы жактары жана кемчиликтери менен.

Искусстводон ал бизге чындыкты кандай болсо, ошондой көрсөтүшүн талап кылышыбыз керек, анткени ал кандай болсо да, бул чындык бизге моралисттердин бардык ойлоп табууларынан жана окууларынан көбүрөөк нерсени айтып берет, үйрөтөт…

Жазуучунун оригиналдуулугу жана чыныгы чеберчилиги ага орус классикалык адабиятынын эң белгилүү чыгармаларынын бирин жаратууга жардам берген. Сынчы Лермонтовдун романына абдан жакшы баа берген. Ал муну "биздин замандын кайгылуу ойлору" деп атаган.

Печорин

Белинский «Биздин замандын баатыры» романынын башкы каарманы Печорин женундегу корутундуларында аны Пушкиндин атактуу баатыры Евгений Онегин менен салыштырат. Бул эки инсанды бири-бирине салыштырат. Ал эми бул эки роман бир идеяга сугарылганы менен – турмуштун чыныгы прозасын көрсөтүү үчүн, алардын каармандары бири-биринен түп-тамырынан бери айырмаланат. Бул Печорин сынчы чыныгы "биздин замандын баатыры" деп эсептейт. Белинский башкы каарманды калыс иш-аракети үчүн сындаса да, анын образында азыркы, ошол кездеги коомдун көйгөйлөрүн чагылдырган адамды көрөт. Бул көйгөйлөр бүгүнкү күнгө чейин актуалдуу бойдон калууда. Печорин анын көйгөйүн түшүнөт, аны табууга аракет кылатчечим, анын жин-перилери менен күрөшүү. Ал башкалардай болуп жашоону кандай болсо, ошондой кабыл алгысы келбейт. Анын бир топ күчү, күчү жана жөндөмү бар болчу, аны бекер короткон, аларды колдонуу үчүн ар тараптан аракет кылган. Дал ушул үчүн Белинский башка сынчылардан айырмаланып, Печоринди жогору баалаган.

Белинскийдин Печорин жөнүндөгү цитаталары:

Анын тынчыбаган духу кыймылды талап кылат, жигердүүлүк тамак издейт, жүрөгү жашоого кызыгууну эңсейт. Бул адамдын акылы жана эрк күчү бар.

Ошентип - "Биздин замандын баатыры" - бул романдын негизги идеясы. Чынында, ошондон кийин романдын баарын жаман ирония катары кароого болот, анткени окурмандардын көбү: «Кандай жакшы баатыр!» деп кыйкырып турушса керек. - Эмнеге мынча келесоо? биз сизден сурайбыз.

Ал колунан келгендин баарын жасады, жаңы эч нерсе болгон жок. Бул Печоринди экиге бөлүнүүгө алып келди, аны танууга болбойт.

Чындыгында анда эки адам бар: биринчиси иш кылат, экинчиси биринчисинин кылык-жоруктарына карап талкуулайт же жакшыраак айтканда айыптайт, анткени алар чындап эле айыптоого татыктуу.. Жаратылыштын экиге бөлүнүшүнүн себептери – табияттын тереңдиги менен бир эле адамдын иш-аракетинин аяшынын ортосундагы карама-каршылык.

Виссарион Белинскийдин афоризмдери

Белинский адабий-сын сөздүн гана чебери болгон эмес, анын калеминен элге бат эле жеткен көптөгөн афоризмдер чыккан. Жөндөмдүү, уккулуктуу, мазмундуу сөздөрү окурмандардын купулуна толду. Белинскийден цитата келтирилген, анын чыгармалары аталатсынчы ишиндеги келечектеги жана азыркы эксперттер. Ал курч акылга жана өз оюн так жана так айтууга жөндөмдүү болгон, ошондуктан анын жазгандарынан көптөгөн фразалар афоризмге айланганы таң калыштуу эмес. Алардын айрымдарын бөлүп көрөлү.

Ар бир кадыр-барк, ар бир күч тынч болот – анткени алар өзүнө ишенет.

Күрөш бул жашоонун шарты: күрөш аяктаганда жашоо өлөт.

Көптөгөн адамдар жашабай жашашат, бирок жашоону гана ойлошот.

Аялдын кадыр-баркы сүйгөн эркек менен өлчөнөт.

Акыл адамга акылсыз жашашы үчүн гана эмес, акылга сыйбай жашаганын көрүшү үчүн берилет.

Ким алдыга кетпесе, артка кетет: турган орду жок.

Белинскийдин жолун жолдогон

Ошол кездеги көптөгөн болочок сынчылар жана публицисттер Белинскийдин ишмердүүлүгүнөн таасирленген. Алардын бири адабият таануучу, подполковник Николай Добролюбов болчу. Белинский баштаган ишти улантты. Добролюбов кыска өмүрүнүн ичинде коомдун ар кандай социалдык, руханий, адеп-ахлактык темаларын козгогон көптөгөн сын макалаларды жазган. Яро крепостнойлукка жана аны менен байланышкан бардык нерселерге каршы чыккан. Ал бардык адамдардын тең укуктуулугун жактаган. Ал өз эмгектеринде балдарга өзүнүн «менин» басып койгон орус билим берүү системасын да сынга алган. Атайылап жалган көп сандагы балдар үчүн адабияттарды жана окуу китептерин сынга алдыматериалдар. Сынчы аларга кадимкидей «баланын жеке өз алдынчалыгын жана анын табиятынын рухий күчтөрүн» тарбиялоо мүмкүн эмес деп эсептеген. Белинский менен Добролюбовдун цитаталары идеологиясы жана орус адабиятын, атап айтканда, анын сын зонасын жакшы жагына езгертууге умтулушу жагынан окшош.