Эмгек жөнүндө макалдар - элдик даанышмандык

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42

"Шуриктин жоруктары" тасмасындагы сценарист саманга жатып алып 15 суткага кесилген чоң кишини катуу иштөөгө үндөгөн көрүнүш кимге тааныш эмес? Бул кадрларда псевдопедагог кызганчалык шамдагайлык менен эмгек жана жалкоолук жөнүндө эң белгилүү макал-лакаптарды чыгарган.

Иштеги асылдар

Бардык илимдер ушуга бириккен – табигый, гуманитардык жана коомдук. Дарвиндин эмгек маймылды адамга айландырган деген күмөндүү теориясын (автордун өзү шектенген) жокко чыгарсак дагы, бирдей маанилүү бир чындык калат: жумушчу бекерчиликтен алда канча алыс. Буга байланыштуу эл макалды: “Дрон – амал көп”

Эмгекти оор физикалык эмгек менен гана аныктоого болбойт: аны интеллектуалдык күч-аракетте, жандын кыймыл-аракетинде, ойлоп табууларда көрсөтүүгө болот. Каякты карабаңыз - транспорт болобу, үй болобу же бышырылган нан болобу, китеп же кудук болобу, кооз көйнөктөр жана сырдалган идиштер, дары-дармектер жана ымыркайлар үчүн коляскалар болобу, бардык жерде адам эмгеги колдонулат. Эмгек болбосо, ушундай ыңгайлуу жана пайдалуу нерселер болмок беле?

Адамдын аракети болбосо, суу, электр энергиясы, телефондор, компьютерлер, учактар жана башка көптөгөн нерселер болмок эмес. Дуйнодогу жаратылыш энеден башкасынын баары адамдын эмгегинин натыйжасы.

Эмгекти эл эмне үчүн мынчалык урматтайт?

Адам ушинтип иштейт, анын негизги муктаждыктарынын бири өзүн-өзү ишке ашыруу, чыгармачылык. Бул ачылышты белгилүү америкалык психолог Авраам Маслоу жасаган: анын муктаждыктар иерархиясы ушул күнгө чейин ийгиликтүү колдонулуп келет.

Эмгек – бул ар дайым жаратмандык, чыгармачылык: ал адамды кийинки тепкичке көтөрөт, анын ресурстарын ачып берет, өзүнүн муктаждыгын жана маанилүүлүгүн сезет. "Өзүн ишке ашыруу" деген жалпы сөз айкашы адамдын дараметин ачуу, талыкпай иштөө дегенди билдирет.

Соңку мезгилде мегаполистерде жумушсуздуктун, жумуштун жүгүнүн жана стресстин күчөшүнөн улам "жумуш" деген сөз "кулчулук" деген терс мааниге көбүрөөк ээ болууда. Бул сөздүн эң байыркы келип чыгышы жөнүндө дагы бир версия бар, тилекке каршы, аны тил илиминдеги «чоң аталар» четке кагышат: элдик эс-тутум эмгекти РА – Кудайдын бөлүкчөсү (кубаныч, ра-арк, ра) катары кабыл алат. - таң). Жарык жана таза сөздөр! «Эмгек» деген сөз бир кезде керектөө коомунун тегирменинин астына түшкөнгө чейин ушундай мааниде болсо керек.

Элдик даанышмандык «эмгек» деген сөздүн бул түпкү маанисин чыгармачылыкка окшоштурган.

Эмгек жөнүндө макал-лакаптар

Ишке болгон мамиле баарына окшошжер жүзүндөгү элдер; Эмгекке терс көз карашта боло турган этникалык топ дээрлик жок: атүгүл көчмөн цыгандар да иштешет, бирок алар бул милдетти кандайдыр бир конкреттүү түрдө түшүнүшөт.

Ар кандай улуттук каада-салттарда эмгек жөнүндө түрдүү макал-лакаптар бар:

• Эмгек болбосо коёнду кармай албайсың.
• Жалкоо коркого караганда жаман: жок дегенде жаныбарларды коркутат.
• Тез иштөө, бирок кемчиликтери бар.
• Орок орок ар дайым жалтырап турат.
• Башка бирөөнүн ишин өзүңдүкүдөй кыл.
• Куш учканда таанылат, адам жумушта таанылат.

Албетте, ар кандай элдердин эмгекчилдик жөнүндө ойлору окшош болгондуктан, эмгек жөнүндө макал-лакаптар жаралган.

Эмгек жөнүндөгү орус макал-лакаптары

Славян элинин акылмандыгынын бир топ катмары эмгек жөнүндөгү макал-лакаптардан жана накыл сөздөрдөн турат:

• Жумушсуз жашоо - асманды түтөтүү үчүн.
• Эгер сиз калачи жегиңиз келсе, мештин үстүнө отурбаңыз.
• Бүткөн иш - тайманбастык менен жүрүңүз.
• Өмүр жылдар менен эмес, эмгек менен өлчөнөт.
• Агайдын иши коркот.
• Иш адамды багат, ал эми жалкоолук бузат.

Эмгек, эмгек жөнүндөгү макал-лакаптар элдин эмгекчилге кандай мамиле кылганынан шек санабайт. Бирок, тыйындын экинчи тарабын көрсөткөн макал-лакаптардын башка катмарын жашыра албайсыз.

Иш карышкыр эмес

"Бул кереги жок", - деп кошумчалайт атактуу супермендент уялып. Ырас, “Эмгек карышкыр эмес – токойго качпайт” деген накыл сөз эмгекке таптакыр башка көз карашты айтып турат. Көбүнчө макалдариш жөнүндө иштин чыныгы абалын чагылдырган, бирок бардык убакта жумушка ашыкча ышкыбоздор болгон. Алар өздөрүнүн жана айланасындагылардын жашоосун бузушкан. Элдин ушактары күлүп, макал-лакаптар аркылуу шылдыңдаган бекерчилер менен мителер болгон.

Ошондой эле биздин тарыхта феодализмдин эң мактоого татырлык мезгили эч качан «болгон эмес», крепостнойлор башка бирөөнүн талаасын көбүнчө өз талантына каршы «айдашкан». Эмгектин кубанычы эмнеде? Ошентип, ушундай карама-каршы макалдар жаралган! Бирок, эгер сиз аларды туура колдонсоңуз, анда бүгүн алар бардыгына пайда алып келет. Эмгекте башкы нерсе - «алтын ортонун» эрежесин сактоо.

Эмгекчинин жалынын басаңдатып, эс алууга, өзүнө кам көрүүгө, унчукпай ойлонууга, жакындарыңызга убакыт бөлүүгө убакыт келди дегендей, элдик накыл сөздөр.

• Өмүрдү эмес, акылдын ишин ал.
• Акмактардын иши сүйөт.
• Ишкердик менен бекерчиликти аралаштырыңыз - кылымды ырахат менен жашайсыз.
• Кудай жумуш жиберди, бирок шайтан аңчылыкты алып кетти.
• Сиз баарын кыла албайсыз.

Ошентип, эл абдан кыраакы болгон жана өз сөзүндө ошол эрежелерди белгилешкен, ансыз адам адамдык келбетин жоготот.