Волошин Максимилиан Александрович: өмүр баяны, чыгармачылык мурасы, жеке жашоосу

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42

Волошин Максимилиан (өмүр жылдары - 1877 - 1932) - акын, сүрөтчү, искусство таануучу, адабият таануучу. Волошин – псевдоним. Анын чыныгы аты Кириенко-Волошин.

Балалык, студенттик жылдар

Келечек акын 1877-жылы 16-майда (28) Киевде туулган. Анын ата-бабалары Запорожье казактары болгон. Эне жагынан үй-бүлөдө 17-кылымда орусташкан немистер болгон. Максимилиан 3 жашында атасыз калган. Болочок акындын балалык жана өспүрүм кези Москвада өткөн. Анын апасы 1893-жылы Феодосия Коктебелдин жанында жайгашкан жер участогуна ээ болгон. Бул жерде 1897-жылы Волошин Максимилиан гимназияны бүтүргөн. Москва университетине (юридикалык факультетине) тапшырган. Студенттик жылдарында Максимилиан революциячыл иштерге тартылган. Ал 1900-жылдын февраль айында болгон Буткул россиялык студенттердин иш таштоосуна катышкан. Натыйжада, ошондой эле агитация тенденциясы жана "терс көз карашы" үчүн Максимилиан Волошин мектептен убактылуу четтетилген.

Саякаттын башталышы

үчүнжаман кесепеттерди болтурбоо үчүн, ал 1900-жылдын күзүндө темир жол курууга кетти. Кийинчерээк Волошин бул мезгилди анын андан аркы руханий жашоосун аныктаган «чечүүчү учур» деп атаган. Курулуш учурунда ал байыркылыкты, Чыгышты, Азияны, европалык маданияттын салыштырмалуулугун сезген.

Бирок Максимилиандын алгачкы саякаттарынан тартып Батыш Европанын интеллектуалдык жана көркөм маданиятынын жетишкендиктери менен активдүү таанышуусу акындын өмүр максатына айланган. 1899-1900-жылдары Италияда, Францияда, Грецияда, Швейцарияда, Германияда, Австрия-Венгрияда болгон. Максимилиан өзгөчө Парижге тартылды. Ал Европанын борборун, демек, универсалдуу руханий жашоону ошондон көргөн. Максимилиан Александрович Азиядан кайтып келген куугунтуктан коркуп, Батышка барууну чечет.

Париждеги жашоо, андан аркы саякаттар, Коктебелдеги "акындын үйү"

Волошин Максимилиан (анын сүрөтү ушул макалада берилген) 1901-жылдан 1916-жылга чейин Парижге бир нече жолу барган, бул жерде көп убакыт жашаган. Бул аралыкта акын «байыркы Жер Ортолук деңиз дүйнөсүн» кыдырган. Мындан тышкары, ал кыска иш сапар менен Орусиянын эки борборлорунда болду. Волошин бул кезде да езунун Коктебелдеги «акын уйунде» жашап, ал езунче маданий борборго, эс алуучу жайга жана жазуучулар элитасынын баш калкалоочу жайына айланган. Котормочу жана акын Г. Шенгели аны «Киммерий Афинасы» деп атаган. Ар кайсы убакта бул үйгө Андрей Белый, Вячеслав Брюсов, Алексей Толстой, Максим Горький, Николай Гумилев, Осип Мандельштам, Марина келген. Цветаева, В. Ходасевич, Е. Замятин, В. Иванов, К. Чуковский, М Булгаков жана башка кептеген жазуучулар, художниктер, художниктер, окумуштуулар.

Волошин - адабий сын

Волошин Максимилиан 1899-жылы адабий сынчы катары дебют жасаган. «Русский мысль» журналында анын чакан рецензиялары кол тамгасыз чыккан. 1900-жылы май айында ушул эле журнал «Гауптманды коргоодо» деген чоң макаланы жарыялаган. «Макс Волошин» деген кол коюлган. Бул макала Россиядагы модернисттик эстетиканын алгачкы манифесттеринин бири болгон. Ошондон бери башка макалалар чыга баштады. Бардыгы болуп Волошин алардын 36сын - орус адабияты жөнүндө, 35 - француз жана орус театры жөнүндө, 28 - француз адабияты жөнүндө, ошондой эле француз маданий турмушундагы окуялар жөнүндө 49 макала жазган. Алар модернизмдин керкем принцнптерин жактырышты жана жарыялашты. Волошин биздин елкебуздун адабиятына жацы кубулуштарды (биринчи кезекте кенже символисттер деп аталгандардын эмгеги) азыркы европалык маданияттын контекстине киргизди.

Өмүр баяны бизди кызыктырган Волошин Максимилиан Александрович дагы Grif, Scorpio басмаларынын жана бир тууган Сабашниковдордун адабий агенти, кеңешчиси, ишкери, арачы жана эксперти болгон. Ал өзү билим берүү миссиясын буддизм, магия, католицизм, теософия, оккультизм, масондук деп атаган. Максимилиан мунун баарын чыгармачылыгында искусство призмасы аркылуу кабыл алган. Айрыкча, ал «ой пафосу» менен «идеялар поэзиясын» жогору баалаган, ошондуктан макалаларырлары поэмалар, ырлары макалалар сыяктуу эле (бул тууралуу И. Эренбург 1923-жылы жарык көргөн «Азыркы акындардын портреттери» китебинде ага очерк арнаган) белгилеген).

Биринчи аяттар

Адегенде акын Волошин Максимилиан Александрович көп ыр жазган эмес. Алардын дээрлик бардыгы 1910-жылы чыккан китепке («Ырлар. 1900-1910») жайгаштырылган. В. Брюсов андан «зергердин», «чыныгы устаттын» колун көргөн. Волошин өзүнүн мугалимдерин виртуоздук поэтикалык пластика Ж. М. Эредия, Готье жана Франциядан келген башка "парнасиялык" акындар деп эсептеген. Алардын чыгармалары Верлендин «музыкалык» агымына карама-каршы келген. Волошиндин чыгармачылыгынын мындай өзгөчөлүгүн анын биринчи жыйнагына да, 1920-жылдардын башында Максимилиан түзгөн жана басылып чыга элек экинчи жыйнагына да байланыштырууга болот. Ал "Selva oscura" деп аталды. Анда 1910-1914-жылдары жаралган ырлар кирген. Алардын көбү кийин тандалгандардын 1916-жылы басылып чыккан китебине («Иверный») кирген.

Верхарн багыты

Волошин Максимилиан Александрович өңдүү акындын чыгармачылыгы жөнүндө көпкө айтууга болот. Бул макалада кыскача баяндалган өмүр баяны ал жөнүндө гана негизги фактыларды камтыйт. Белгилей кетсек, 1-дүйнөлүк согуштун башталышынан тартып Э. Верхарн акын үчүн так саясий таяныч болуп калган. Брюсовдун 1907-жылдагы «Эмиль Верхарн жана Валерий Брюсов» деген макаласындагы котормолору Максимилиан тарабынан катуу сынга дуушар болгон. Волошинал өзү Верхарнды «ар кандай көз караштардан» жана «ар кандай доорлордо» которгон. Ал ага болгон мамилесин 1919-жылы чыккан "Верхарн. Тагдыр. Чыгармачылык. Котормолор" деген китебинде кыскача баяндаган.

Волошин Максимилиан Александрович - согуш жөнүндө ыр жазган орус акыны. 1916-жылдагы «Anno mundi ardentis» жыйнагына киргизилген алар Верхановдун поэтикасына абдан шайкеш келет. Алар революциялык мезгилде, граждандык согушта жана андан кийинки жылдарда Максимилиан-дын бардык поэзиясына туруктуу мунезге айланган поэтикалык риториканын образдарын жана ыкмаларын иштеп чыгышкан. Ал кезде жазылган ырлардын айрымдары 1919-жылы жарык көргөн «Дүлөй жана дудук жиндер» китебинде, экинчи бөлүгү 1923-жылы Берлинде «Террор жөнүндө ырлар» деген ат менен басылган. Бирок бул эмгектердин көбү кол жазма түрүндө калган.

Расмий бейбаштык

1923-жылы мамлекет тарабынан Волошинди куугунтуктоо башталган. Анын аты унутулуп калган. СССРде 1928-жылдан 1961-жылга чейинки мезгилде бул акындын бир да сабы басмадан чыккан эмес. 1961-жылы Эренбург езунун эскеруу-лерунде Волошинди урмат-сый менен эске салганда, бул дароо А. Дымшицтин жемелешин туудурду, ал Максимилианды эц керунуктуу дека-денттердин бири деп керсетуп, революцияга терс мамиле жасаган

Крымга кайтуу, басып чыгаруу аракети

1917-жылдын жазында Волошин Крымга кайтып келди. 1925-жылдагы автобиографиясында андан ары кетпейм, эч жакка көчпөйм, эч нерседен кутулбайм деп жазган. Буга чейин ал билдиргенталашып жаткан тараптардын эч бирине каршы аракеттенбейт, бирок Россияда гана жашайт жана анда эмне болот; жана да Россияда аягына чейин калышы керек деп жазган. Коктебелде турган Волошиндин уйу граждандык согуштун жылдарында меймандос болгон. Бул жерден ак офицерлер да, кызыл жетекчилер да баш калкалоочу жай таап, куугунтуктан жашынышкан. Бул тууралуу Максимилиан 1926-жылы чыккан «Акындын үйү» деген ырында жазган. «Кызыл жетекчи» Бела Кун болгон. Врангель жеңилгенден кийин уюшкан ачарчылык жана террор аркылуу Крымды тынчтандырууну көзөмөлдөгөн. Сыягы, Совет бийлигинин тушунда Кунду жашырганы үчүн сыйлык катары Волошиндин үйү сакталып, ошондой эле салыштырмалуу коопсуздук камсыздалат. Бирок анын сиңирген эмгеги да, ошол кездеги таасирдүү В. Вересаевдин аракети да, күчтүү идеолог Л. Каменевге (1924-ж.) кандайдыр бир деңгээлде өкүнүп, жалынган кайрылуусу да Максимилианга басмадан чыгууга жардам берген эмес.

Волошиндин ойлорунун эки багыты

Волошин ал үчүн аят ойду билдирүүнүн бирден-бир жолу болуп калаарын жазган. Алар аны эки тарапка айдап жөнөштү. Биринчиси - историософиялык (Россиянын тагдыры, ал көп учурда шарттуу диний боёк алган чыгармалар). Экинчиси тарыхка каршы. Бул жерде универсалдуу анархизмдин идеяларын чагылдырган «Кабылдын жолдору» циклин белгилей алабыз. Акын бул чыгармаларында негизинен терс маанайдагы өзүнүн социалдык идеяларынын дээрлик бардыгын түзөрүн жазган. Бул циклдин жалпы ирониялык обонун белгилей кетүү керек.

Таанылган жана таанылбаган чыгармалар

Волошинге мүнөздүү ойлордун ыраатсыздыгы көп учурда анын чыгармалары кээде бийик үндүү обондуу декламация катары кабыл алынышына алып келген («Трансубстанция», «Ыйык Россия», «Китеж», «Мезгил периштеси»)., «Жапайы талаа»), эстетикалык спекуляциялар («Космос», «Левиафан», «Таноб» жана «Каиндин жолдорунан» кээ бир башка чыгармалар), претенциалдуу стилизация («Дметрий император», «Протопоп Хабакук», «Ыйык Теңир»). Серафим», «Монк Эпифаний легендасы»). Ошого карабастан анын көптөгөн революциялык ырлары сыймыктуу жана так поэтикалык далил катары таанылган деп айтууга болот (мисалы, «Буржуазиянын», «Спекулатордун», «Кызыл гвардия» ж.б. типологиялык портреттери, «Түпкүрүндө» лирикалык декларациялары). кылмыш дүйнөсү» жана «Даярдык», риторикалык шедевр «Түндүк Чыгыш» жана башка чыгармалар).

Искусство макалалары жана живопись практикасы

Революциядан кийин искусство таануучу катары ишмердүүлүгү токтойт. Ошого карабастан Максимилиан орус көркөм искусствосу боюнча 34 макаланы, ошондой эле француз искусствосу боюнча 37 макаланы жарыялай алган. Суриковго арналган биринчи монографиялык чыгармасы езунун маанисин сактап калган. "Готиканын руху" китеби бүтпөй калган. Максимилиан мунун үстүндө 1912 жана 1913-жылдары иштеген.

Волошин профессионалдуу баа берүү үчүн сүрөт тартууга киришкенкөркөм искусство. Көрсө, ал таланттуу сүрөтчү экен. Поэтик жазуулар менен жасалган Крым акварель пейзаждары анын сүйүктүү жанрына айланды. 1932-жылы (11-август) Максимилиан Волошин Коктебелде каза болгон. Анын кыскача өмүр баяны анын жеке жашоосу, кызыктуу фактылар менен толукталышы мүмкүн, алардан биз төмөндө келтиребиз.

Волошиндин жеке жашоосунан кызыктуу фактылар

Волошин менен Николай Гумилёвдун дуэли Дантес Пушкинге ок аткан Кара дарыяда болгон. Бул 72 жылдан кийин жана бир аялдын айынан болгон. Бирок тагдыр ошондогу Гумилев Николай Степанович жана Волошин Максимилиан Александрович сыяктуу атактуу эки акынды куткарып калган. Төмөндө сүрөтү берилген акын Николай Гумилев.

Лиза Дмитриеванын айынан атып жатышты. Ал Сорбоннадагы эски испан жана эски француз адабияты курсунда окуган. Бул кызды биринчилерден болуп Гумилев арбап алган. Аны Коктебелдеги Волошинге конокко алып келди. Ал кызды азгырган. Николай Гумилев өзүн ашыкча сезгендиктен кетип калды. Бирок, бул окуя бир канча убакыттан кийин уланып, акыры дуэлге алып келди. Сот Гумилевду бир жумага, ал эми Волошинди бир суткага камакка алуу өкүмүн чыгарды.

Максимилиан Волошиндин биринчи аялы - Маргарита Сабашникова. Аны менен бирге Сорбоннада лекцияларга катышкан. Бул нике, бирок, көп өтпөй бузулган - кыз Vyacheslav Ivanov сүйүп калган. Анын жубайы Сабашниковага чогуу жашоону сунуш кылган. Бирок, «жаңы типтеги» үй-бүлө калыптанган эмес. Экинчи аялы болгонфельдшер Мария Степанова (жогоруда тартылган), Максимилиандын карыган апасын багып жаткан.