20-кылымдын орус акындары. 19-20-кылымдагы акындардын чыгармачылыгы

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42

Орустун улуу жазуучусу Максим Горький «19-кылымдын адабияты чыныгы художниктердин рухунун, акыл-эсинин жана жүрөгүнүн улуу импульстарын өзүнө камтыйт» деп айткан. Бул 20-кылымдын жазуучуларынын чыгармаларында чагылдырылган. 1905-жылдагы революциядан, Биринчи дүйнөлүк согуштан жана жарандык согуштан кийин дүйнө ыдырай баштагандай болду. Социалдык дисгармония орноп, адабият болгон нерсенин баарын кайра кайтаруу милдетин алат. Россияда көз карандысыз философиялык ой ойгоно баштады, искусстводо жаңы тенденциялар пайда болду, 20-кылымдын жазуучулары жана акындары баалуулуктарды ашыкча баалап, эски адеп-ахлактан баш тартышты.

Кылымдын башындагы адабият кандай?

Искусстводогу классицизмдин ордун модернизм басып алды, аны бир нече бутактарга бөлүүгө болот: символизм, акмеизм, футуризм, имагизм. Адамдын ички дүйнөсү анын коомдук абалына ылайык сүрөттөлгөн реализм гүлдөп өсө берген; социалисттик реализм бийликти сынга алууга жол берген эмес, ошондуктан жазуучулар өз чыгармаларында саясий проблемаларды көтөрбөөгө аракет кылышкан. Алтын доордон кийин күмүш доору өзүнүн кайраттуу жаңы идеялары жана ар түрдүү темалары менен коштолду.20-кылымдын акындарынын ырлары белгилүү бир тенденцияга жана стилге ылайык жазылган: Маяковский үчүн тепкич менен жазуу мүнөздүү, Хлебников үчүн - анын көп сандаган оккупациялары, Северянин үчүн - адаттан тыш рифма.

Футуризмден социалисттик реализмге

Символизмде акын көңүлүн кайсы бир символго, кыйытмага бурат, ошондуктан чыгарманын мааниси эки ача болушу мүмкүн. Негизги өкүлдөрү Зинаида Гиппиус, Александр Блок, Дмитрий Мережковский болгон. Алар мистицизмге бурулуп, ошол эле учурда түбөлүк идеалдарды издөөдө болушкан. 1910-жылы символизм кризиси келди – бардык идеялар иргелип бүтүп, окурман ырлардан жаңы эч нерсе таба алган жок.

Футуризмде эски салттар толугу менен четке кагылган. Котормодо бул термин “келечектин искусствосу” дегенди түшүндүрөт, жазуучулар коомчулукту таң калтырган, оройлугу жана ачыктыгы менен өзүнө тарткан. Бул агымдын өкүлдөрү – Владимир Маяковский менен Осип Мандельштамдын ырлары оригиналдуу композициясы жана окказионализми (автордун сөздөрү) менен айырмаланат.

Социалисттик реализм эмгекчилерди социализмдин духунда тарбиялоону езунун милдети кылып койгон. Жазуучулар революциялык енугуунун журушундегу коомдун конкреттуу кырдаалын чагылдырышкан. Акындардын ичинен Марина Цветаева, ал эми прозачылардан Максим Горький, Михаил Шолохов, Евгений Замятин өзгөчө өзгөчөлөнгөн.

Акмеизмден жаңы дыйкан лирикасына

Имагизм Россияда революциядан кийинки алгачкы жылдарда эле пайда болгон. Ошого карабастан, Сергей Есенин жана Анатолий Мариенгоф ездерунун иштеринде коомдуксаясий идеялар. Бул агымдын өкүлдөрү ырлар образдуу болушу керек деп ырасташкан, ошондуктан алар метафораларды, эпитеттерди жана көркөм сөздүн башка каражаттарын колдонушкан эмес.

Жаңы-дыйкан лирикасынын өкүлдөрү өз чыгармаларында фольклордук салттарга кайрылышкан, айылдын турмушуна суктанышкан. 20-кылымдын орус акыны Сергей Есенин ушундай болгон. Анын ырлары таза, чын ыкластуу, автор аларда Александр Пушкин менен Михаил Лермонтовдун салттарына таянып, жаратылышты, жөнөкөй адамдык бакытты сүрөттөгөн. 1917-жылдагы революциядан кийин кыска убакытка созулган энтузиазм көңүл калуу менен алмашты.

Котормодо "акмеизм" термини "гүлдөө мезгили" дегенди билдирет. 20-кылымдын акындары Николай Гумилев, Анна Ахматова, Осип Мандельстам жана Сергей Городецкий өз чыгармаларында Россиянын өткөн мезгилине кайтышып, жашоонун кубанычтуу суктануусун, ойдун ачыктыгын, жөнөкөйлүгүн жана кыскалыгын тосуп алышкан. Алар кыйынчылыктан артка чегинип, акырындык менен сүрүлүп, билинбеген нерсени билүүгө болбойт деп ишендиришти.

Буниндин лирикасынын философиялык-психологиялык байлыгы

Иван Алексеевич эки доордун кесилишинде жашаган акын болгондуктан, анын чыгармачылыгында жаңы замандын келишине байланыштуу айрым окуялар чагылдырылган, бирок ал Пушкин салтын уланткан. «Кечинде» ырында бакыт материалдык баалуулукта эмес, адам баласынын тирүүлүгүндө болот деген ойду «көрөм, уктум, бактылуумун – баары менде» деген ойду берет. Башка чыгармаларында лирикалык каарман жашоонун өткөөл мезгили жөнүндө ой жүгүртүүгө мүмкүнчүлүк береткайгыга себеп.

Бунин 20-кылымдын башындагы көптөгөн акындар революциядан кийин кеткен Россияда жана чет өлкөлөрдө жазуучулук менен алектенет. Парижде өзүн чоочун сезет – «куштун уясы бар, жырткычтын тешиги бар» деп, туулган жеринен ажырап калат. Бунин куткарылуусун таланттан табат: 1933-жылы Нобель сыйлыгын алган, ал эми Россияда аны эл душманы деп эсептешет, бирок алар басып чыгарууну токтотпойт.

Сезимдүү лирик, акын жана мушташ

Сергей Есенин элестүү болгон жана жаңы терминдерди жаратпастан, өлүк сөздөрдү жандантып, аларды жандуу поэтикалык образдарга камтыган. Мектептин скамейкасынан тентек адам катары атак-даңкка ээ болуп, бул сапатты өмүр бою алып жүргөн, таверналарга көп барган, сүйүү мамилеси менен атагы чыккан. Ошого карабастан, ал мекенин күйүп-жанып сүйгөн: “Мен акындын бүткүл жан-дүйнөсү менен жердин алтынчы бөлүгүн “Рус” деген кыска ат менен ырдайм” – 20-кылымдын көптөгөн акындары анын туулган жерине болгон суктануусун бөлүшүшкөн. Есениндин философиялык лирикасы. адамдын жашоо проблемасын ачып берет.1917-жылдан кийин акын революциядан көңүлү калган, анткени көптөн күткөн бейиштин ордуна жашоо тозоктой болуп калган.

Түн, көчө, чырак, дарыкана…

Александр Блок - 20-кылымдын "символизм" багытында жазган эң жаркын орус акыны. Аялдын образы коллекциядан коллекцияга кантип өнүгүп жатканын байкоо кызыктуу: Сулуу айымдан жалындуу Карменге чейин. Эгер алгач ал сүйгөн объектисин кудай тутуп, ага ишенимдүү кызмат кылса жана жаманатты кылууга батынбаса, кийинчерээккыздар ага караганда жөнөкөй жандыктардай көрүнөт. Романтизмдин ажайып дүйнөсү аркылуу турмуштун кыйынчылыгын башынан өткөрүп, коомдук маанидеги окуяларга ырларында жооп берет. «Он эки» поэмасында революция дүйнөнүн акыры эмес, анын негизги максаты – эскини жок кылуу, жаңы дүйнө түзүү деген ойду берет. Окурмандардын эсинде Блок жашоонун мааниси жөнүндө ой жүгүрткөн "Түн, көчө, чырак, аптека…" поэмасынын автору катары эсинде.

Эки аял жазуучу

20-кылымдын философтору менен акындары негизинен эркектер болгон жана алардын таланты муза деп аталгандардын аркасында ачылган. Аялдар өздөрүнүн маанайынын таасири менен өздөрүн жаратышкан, күмүш доордун эң көрүнүктүү акындары Анна Ахматова менен Марина Цветаева болгон. Биринчиси Николай Гумилёвдун жубайы болсо, алардын союзунда атактуу тарыхчы Лев Гумилев төрөлгөн. Анна Ахматова назик строфаларга кызыккан эмес – анын ырларына музыка коюу мүмкүн эмес, көркөм сөз каражаттары сейрек болчу. Сүрөттөмөдө сары менен боздун басымдуулук кылышы, буюмдардын начардыгы жана күңүрт болушу окурмандарды капа кылып, күйөөсүнүн өлүмүнөн аман калган акын кыздын чыныгы маанайын ачууга шарт түзөт.

Марина Цветаеванын тагдыры кайгылуу. Ал өз жанын кыйган, ал өлгөндөн эки айдан кийин күйөөсү Сергей Ефронду атып кетишкен. Окурмандардын эсинде аны жаратылыш менен кан байланышы менен байланышкан кичинекей ак чач аял катары түбөлүккө сактайт. Айрыкча, анын чыгармачылыгында түбөлүккө роуэн жемиш пайда болотпоэзиясынын геральдикасына кирди: "Руан кызыл кистка менен жанды. Жалбырактар түшүп жатты. Мен төрөлдүм."

19-20-кылым акындарынын ырларында эмне адаттан тыш нерсе?

Жаңы кылымда калем жана сөз чеберлери чыгармаларынын жаңы формаларын, темаларын бекитишти. Башка акындарга же досторуна жазылган ыр-билдирүүлөр актуалдуу бойдон калды. Элестетүүчү Вадим Шершеневич «Тост» чыгармасы менен таң калтырат. Ал ага бир дагы тыныш белги койбойт, сөздөрдүн ортосунда боштук калтырбайт, бирок анын оригиналдуулугу башка жерде: текстти саптан сапка көзүңүз менен карап, кээ бир баш тамгалар башка сөздөрдүн ичинен кандайча өзгөчөлөнүп турганын көрө аласыз. билдирүү: Валерий Брюсов автордон.

баарыбыз жарнамага тартылган окшойбуз

sFaling easy now

шашып, көңүл ачыңыз жана канча

айымдар биздин ордубузду сагынышат

биздинЛикерлер менен жасалган

imideSharpShowerAshiprom

Түштүк-июлундабарлык форманы издеп жатабыз

mchaForceopenTokclipper

биз билебиз, бардык балдар

andEverythingingalmostRubbeard

Ушуну айтуу Ашкупунша

жойзабрусова менен ичим

XX кылымдын акындарынын чыгармачылыгы оригиналдуулугу менен таң калтырат. Владимир Маяковский дагы строфанын жаңы формасын – “шатыны” жаратканы менен да эсте калды. Акын эмнегедир ыр жазган, бирок сүйүү жөнүндө аз айткан; ал миллиондогон басылып чыккан теңдешсиз классик катары изилденген, коомчулук аны чектен чыккан жана жаңычылдыгы үчүн сүйүп калган.