Клайв Льюис "Ажырашуу": сын-пикирлер

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42

Клайв Льюистин "Никенин бузулушу" аттуу кыскача эмгеги диний темаларга арналган жана ажырашуу процессине эч кандай тиешеси жок. Аталышынын өзү В. Блейктин “Тозок менен Бейиштин үйлөнүү” жыйнагынын мазмунун чагылдырат. Жазуучу өз чыгармасы менен мындай биримдиктин мүмкүн эмес экенин далилдөөгө аракет кылат.

Клайв Льюис деген ким?

Клайв Льюис, окумуштуу жана теолог, 1898-жылы Ирландияда туулган. Англис жазуучусу диний темадагы чыгармалары жана фантастикалык жанрдагы чыгармалары менен белгилүү. Льюистин биринчи жарык көргөн чыгармасы "Эзилген рух" поэтикалык жыйнагы болгон. 1926-жылы дагы бир ырлар жыйнагы - "Даймер" жарык көргөн.

Жазуучунун айтымында, 1931-жылы христиан динин кабыл алган. Ошол эле учурда анын христиандык багыттагы эмгектери жарык көргөн: «Баламуттун каттары», «Керемет», «Жөн эле христианчылык». Согуш жылдарында Льюис Би-Би-Синин телерадиоберүү кызматында иштеген, Инклингдердин мүчөсү болгон.атактуу жазуучулар Д. Толкиен, Ч. Уильямс, В. Когилл жана башкалар.

Жазуучунун аты диний китептерден белгилүү болгон, бирок дүйнөлүк атак 1955-жылы «Нарниянын хроникасы» циклинин чыгышы менен келген.

Христиан дүйнөсүндө жазуучунун китептерине болгон кызыгуу жарык көргөндөн тарта өчө элек, бирок 2000-жылы «Нарниянын хроникасы» тасмасы чыккандан кийин жалпы коомчулук аларга көңүл бурган. Ал эми окурмандардын сынына караганда, жазуучунун бир гана көркөм чыгармалары эмес, диний өңүттөгү чыгармалары да популярдуу: «Сүйүү», «Жоготуу азабы», «Забурдагы ой толгоо», «Жүзүн тапканча». Анын ичинде биз кененирээк токтоло турган "Талак".

Бул кайсы китеп?

Окуя каарманы аялдамага келип, ал түшкөн автобус эч жакка эмес, Бейишке баратканын түшүнөт. Окуялар тездик менен өнүгүп жатат, окурман тажабайт. Автор бул рейс менен келген ар бир жүргүнчүнүн сезимдерин ачып берет. "Анонимдүү православие" - епископ Каллистос жазуучуну ушинтип чакырып, Льюис православие менен жарым-жартылай тааныш экенин, ал чиркөөгө бир нече жолу келип, ыйык аталардын эмгектерин дээрлик изилдебегенин, бирок өзүн "православ ойчул" катары көрсөткөнүн тактаган. Балким, бул анын дээрлик бардык христиандык конфессиялардагы популярдуулугун түшүндүрөт, бул өтө сейрек кездешет.

Жазуучу өз чыгармасын жакшылык менен жамандык бир бүтүн деп айткан акын Блейктин наамына гана карама-каршы койбостон, китептин мазмунуна да каршы коёт."Талак". Льюис мунун андай эмес экенин ачык көрсөтүп турат. Окуя достук эмес жана караңгы сүрөт менен башталат: боз имараттар, нөшөрлөгөн жамгыр, шаарга күүгүм кирет. Окурман башымдан өткөн адамдарды көрөт: ачуулануу, текеберлик, убаракерчилик, кайдыгерлик, кыжырдануу, муздактык. "Никенин бузулушунда" Льюис ошондой эле каармандардын айланасындагы үндөрдү - күлүүнү, ыйлоону жана кыйкырыкты сүрөттөйт.

Бейиш керекпи?

Автобус жүргүнчүлөрү бейишке келгенде өздөрүн жаман сезишет, бактысыз болушат: свет көздөрүн караңгылатып, мунун баары жарнама деп кыйкырып жатышат. Андай жашоого мүмкүн эмес. "Алманы тиштей албайсың, суу иче албайсың, чөптө баса албайсың". Алар келген жерде жакшы жашашчу. Клайв Льюистин "Никенин бузулушу" аттуу китебин окурмандар рецензияларга жазып, бул саптарды окуп жатып, ар бир адам өзү үчүн бейишти же тозокту тандаарын түшүнөсүң. Элге дагы эле керек окшойт? Аларга экскурсия уюштурулуп, түбөлүк бакытка – бейишти өз көздөрү менен көрүүгө, тиги дүйнө менен бул дүйнөнү салыштырууга мүмкүнчүлүк берилди. Көп убакыт болбосо да, аларга эң бийик бакыт тартууланды.

Бирок бул адамдардын көз караштары да, ойлору да эч нерсеге үндөшпөйт – алар артка шашышат, ызы-чуу салышат, сөгүнүп, кошок айтышат. Алар тозокту бейишке которууга жетишти. Автор тынчсызданган сезимдерге батып, тозок кумарларга мас экенин окурман көрөт. Кичинекей чыгармада жүздөрдүн жана сезимдердин галереясы өтүп кетет. Клайв Льюистин "Никенин бузулушу" китебинин каармандары бейиштеги антиподдор менен баарлашып, алар менен акылдашып, жамандыкты токтотуп, алдын алууга аракет кылышат. Бироккелгендер текебер, өжөр жана өзгөргүсү келбейт, каталарын мойнуна алгысы келбейт.

Сиз кайсыны тандайт элеңиз?

Льюистин китеби диалог түрүндө курулган. Каармандардын ар бири өлүмгө дуушар болгон күнөөсүн чагылдырат. Окурман баласын жиндидей сүйгөн аялды – динден чыккан, ууру, теологду көрөт. Ал коркунучтуу окшойт? Анын кандай күнөөсү бар? Ал Кудайсыз теолог, акырет жөнүндө ой жүгүртүү менен алпурушкан, Кудайды унуткан. Бул татаал саякат Клайв Льюистин Ажырашуу китебиндеги ар бир каармандын жан дүйнөсүн ачып берет.

Автор бул тозоктук абалды жеңүү оңой эмес экенин – жакшылык менен жамандыктын биригиши мүмкүн эмес экенин көрсөтөт. Адам бейишти тандаса анда тозоктон бир тамчы калбайт, бирок тозокту тандаса бейишке баруучу жол жабылат. Бейиш жерде эмес, адамдын жан дүйнөсүндө, жүрөгүндө өкүм сүрөт жана аны табуу үчүн тозокту таштоого аракет кылуу керек. Кайрат баарына эле жетпейт.

"Ажырашуудагы" Клайв Льюис таң калыштуу так салыштыруу жасайт. Ал адамдын көкүрөгүнө басылган кескелдирик түрүндөгү күнөөнү билдирет. Бардыгы ага далилдөөгө аракет кылып жатышат, сиз жөн гана кескелдирикти көкүрөгүңүздөн ыргытышыңыз керек, бирок адам коркуп жатат. Жашоодо да ушундай. Адамда кээде жаман адаттардан баш тартууга чечкиндүүлүк жетишпейт. Китепте периште баатырга жардамга келип, жийиркеничтүү жандыкты сулууга айландырат.

Кудайдын ырайымы эмне?

Күнөөнү анын карама-каршы жагы – жакшылык кылуу аркылуу өзгөртүүгө болот дейт автор. Льюис тозоктогу адамдардын да Аллахтын сүйүүсүнөн куру калбаганын укмуштуудай так сүрөттөйт. Ал эми күнөөкөрлөрдү таразалап, кыйнаган ал: тозокто азап тарткандар камчыга кабылышат.сүйүү. Алар Анын сүйүүсүнө каршы күнөө кылганын түшүнүшөт, бул кайгы жүрөктү өрттөп, күйгүзөт. Түбөлүк эс алуу жана бактылуу болуу үчүн бир гана кадамды жасоо керек болчу - бул сүйүүнү кабыл алуу. Бирок алар кыла алышкан жок.

Льюис өзүнүн эмгегинде Кудай бардыгын – адил адамдарды да, күнөөкөрлөрдү да бирдей сүйөрүн ачып берет. Кээ бирөөлөр үчүн Анын сүйүүсү гана бакыт, кээ бирөөлөр үчүн чыдагыс азап. Ар бир адам тандайт - бейишти же тозокту. Кээде адам таң калат, эгер Кудай Сүйүү болсо, кантип балдарын түбөлүк азапка жиберет? Бул мисалдагы автор бул суроого жооп берет: алардын азап тартышын Кудай эмес, адам өзү анын ырайымына кабыл албайт.

Окурмандардын сын-пикирлери

"Никенин бузулушу" тасмасында Клайв Льюис так максатта. Автор «ошол жашоодо» чындыгында кандай болорун айтуу милдетин койгон эмес. Бирок ал окурманды көп нерселер жөнүндө – бейиш менен тозок жөнүндө, жашоонун мааниси жөнүндө, кайдыгерликке же чексиз сүйүүгө алып келе турган Кудайсыз сыйынуу жөнүндө ойго салат. Льюис тозок жандын ичинде экенин көрсөтүүдө укмуштуудай так. Ал эми аркы дүйнөгө ишенеби же ишенбейби, баары бир, бирок китептен ар бир окурман өзүнүн портретин табат. Китеп укмуш! Өзөгүнө жетүүчү окуя. Жеңил стиль, жаркын, ширелүү сүрөттөмөлөр, диалогдор жана терең маанидеги мазмун.