2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42
1926-жылы «Новый мир» журналынын январь айындагы санында укмуштуудай
басылма: «С. Есенин. "Кара адам". Ырдын тексти жаш акындын жакында болгон кайгылуу өлүмүнүн фонунда өзгөчө күчтүү таасир калтырган (өзүңүздөр билесиздер, 1925-жылдын 28-декабрында Ленинграддагы Англетер мейманканасында Есенин өлүгү табылган). Замандаштары бул чыгарманы «скандал акындын» бир түрдөгү тобо моюнга алуусу деп эсептешкен. Чынында эле, орус лирасы бул чыгармадагыдай аёосуз жана азаптуу өзүн-өзү айыптоону билген эмес. Бул жерде анын корутундусу.
"Кара адам": Есенин жалгыз өзү менен
Поэма акын өлүп бараткан ырында кайталай турган кайрылуу менен ачылат: «Досум, досум», - деп лирикалык каарман мойнуна алат, «Мен катуу, катуу ооруп жатам…» деп. Кеп психикалык азап жөнүндө болуп жатканын түшүнөбүз. Метафора экспрессивдүү: башы учуп кетүүнү көздөгөн чымчыкка салыштырылат, «Анын мойнунда буттары бар / ал эми токуй албайт». Эмне болуп жатат? Уйкусуздукту кыйнап жаткан маалда мистикалык Кара адам баатырга келип, керебетке отурат. Есенин (поэманын жаралуу булактарын талдоо муну ырастайт) кандайдыр бир деңгээлде Пушкиндин Моцарт менен Сальериге жагат. Өлүмүнүн алдында улуу композитор да каргашалуу кара кишини көргөн. Бирок, Есенин бул цифраны таптакыр башкача чечмелейт. Кара киши - акындын альтер-эгосу, анын башка "мени". Лирикалык каарман жаман Кара адамды эмне кыйнайт?
Есенин: суицид алдындагы акындын ички дүйнөсүн талдоо
Ырдын үчүнчү строфасында адамдын бүт өмүрү майда-чүйдөсүнө чейин сүрөттөлгөн китептин элеси пайда болот. Ыйык Китепте Иоанн Теологдун Аянында, Жашоо китебин окуп, Кудай ар бир адамды кылган иштерине жараша соттойт деп айтылат. Есениндин «Кара адамдын» колундагы каттары шайтандын да адамдардын тагдырына кылдаттык менен ээрчип баратканын айгинелейт. Ырас, анын жазууларында инсандын деталдуу тарыхы жок, анын кыскача мазмуну гана камтылган. Кара киши (Есенин муну баса белгилейт) эң жагымсыз жана жамандыктын баарын тандап алган. Ал «карапайым жана бейбаш» жөнүндө, «жогорку маркадагы» авантюрист жөнүндө, «кармап турган күчү» бар «сырткы акын» жөнүндө айтат. Ал бактылуулук бул бир гана «акыл менен колдун жалкоолугу» экенин, алар «көп азап… сынык/Жана алдамчы ишараттарды» алып келсе дагы, деп ырастайт. Бул жерде 20-кылымдын башындагы декаденттик чөйрөлөрдө иштелип чыккан, Есенин карманган жаңдоо тилинин өзгөчө миссиясы жана «ханышасы» улуу бийчи Исадора Дункан болгон жаңы теорияны айта кетели. Аны менен болгон нике кыска болуп, акынга береке алып келген жок. Күлүп көрүнүү жанаЖөнөкөй”сагынычтан жүрөгү сыздап турган маалда аны ошол кездеги моданын талабы менен гана эмес, жасоого туура келди. Ушундай жол менен гана акын инсандын ички карама-каршылыктары менен гана эмес, Россиядагы большевизмдин үрөй учурарлыктары менен да байланыштуу келе жаткан үмүтсүздүктүн караңгылыгын өзүнөн жашыра алган.
Жандын түбүндө эмне жатат?
Поэманын тогузунчу строфасында лирикалык баатырдын кирип келген адам менен сүйлөшүүдөн кантип баш тартканын, ал дагы эле Кара киши жетектеген коркунучтуу окуядан баш тарткысы келгенин көрөбүз. Есенин дагы эле «кандайдыр бир» моралдык «шылуун менен уурунун» күнүмдүк кыйынчылыктарын талдоону өзүнүн жашоосун изилдөө катары кабыл албайт, буга каршы турат. Бирок, анын куру бекер экенин өзү деле түшүнүп турат. Акын кара конокту тереңдикке басып кирип, түпкүрүнөн бир нерсе алууга батынганын, анткени ал «…сулуу кызматында эмес» деп жемелейт. Бул сап полемикалык түрдө француз акыны Альфред Мюсеттин чыгармачылыгына багытталган, ал Декабрь түнүндө «эстен кетүү туңгуюгун» бойлоп бараткан суучулдун образын колдонгон. Грамматикалык түзүлүшү («дивинг кызматы») тилдеги калыптанып калган формаларды футуристтик жол менен тайманбастык менен бузган Маяковскийдин морфологиялык жыргалдарына кайрылат.
Бири терезеде
Он экинчи строфадагы түн кесилишинин сүрөтү кресттин христиандык символикасын эске салып, мейкиндиктин жана убакыттын бардык багыттарын бириктирет жана жол кайчылаштарынын арам бүтүмдөрдүн жери катары бутпарастык идеясын камтыйт. тумарлар. Бул эки символду тең бала кезинен эле таасирдүү дыйкан жаштар Сергей Есенин сиңирген. "Кара адам" ырларыкарама-каршы эки салтты айкалыштырат, мына ушундан улам лирикалык каармандын коркуу жана азабы глобалдык метафизикалык коннотацияга ээ болот. Ал «терезеде жалгыз» … «Терезе» деген сөз орус тилинде «көз» деген сөз менен этимологиялык жактан байланышкан. Бул алачыктын көзү, ал аркылуу жарык агат. Түнкү терезе күзгүгө окшош, анда ар бир адам өзүнүн чагылышын көрөт. Демек, поэмада бул Кара адамдын чындыгында ким экенине ишарат бар. Эми түнкү коноктун шылдыңдоосу конкреттүү өңгө ээ болду: сөз «мүмкүн Рязанда» (Есенин ошол жерде төрөлгөн) төрөлгөн акын жөнүндө, «көк көздүү» ак чачтуу дыйкан бала жөнүндө…
Доппелгангерди өлтүрүү
Ачуусун жана ачуусун баса албай, лирикалык каарман ага таяк ыргытып, каргыш тийген кошту жок кылууга аракет кылат. Бул ишарат - түш көргөн шайтанга бир нерсе ыргытуу - орус жана чет элдик авторлордун адабий чыгармаларында бир нече жолу кездешет. Ошондон кийин Кара адам жок болот. Есенин (дүйнөлүк адабияттагы кош адамдын аллегориялык өлтүрүлүшүн талдоо муну далилдеп турат) өзүнүн башка «менин» куугунтуктоосунан коргонууга аракет кылып жатат. Бирок мындай аягы дайыма өзүн-өзү өлтүрүү менен байланыштуу.
Сынык күзгүнүн алдында жалгыз турган акын чыгарманын акыркы строфасында көрүнөт. Күзгүнүн символизми башка ааламдарга жол көрсөтүүчү, адамды чындыктан алыстатып, алдамчы жин дүйнөсүнө алып баруучу ырдын караңгы жана мазмундуу финалын күчөтөт.
Үмүт реквиеми
Өзүңүздү сынап көрүү кыйын, дээрлик мүмкүн эмесзор аудиториянын көздөрү, Есенин сыяктуу. Анын укмуштуудай чын ыкластуулугу, ал езунун кайгысын дуйнеге ачып беруу менен, мойнуна алуу Есениндин бардык замандаштарынын рухий жактан кыйрагандыгын чагылдырат. Акынды тааныган жазуучу Вениамин Левин Кара киши жөнүндө «биздин бүтүндөй муундун иштери боюнча» тергөө судьясы катары айтканы бекеринен эмес, анын «эң сонун ойлору, пландары» көп. Левин белгилегендей, бул жагынан алганда, Есениндин ыктыярдуу жүгү өзүнө «алсыздыктарды» алган жана адамдык «ооруларды» көтөргөн Христостун курмандыгына кандайдыр бир деңгээлде окшош.
Сунушталууда:
Сүрөтчүнүн жан дүйнөсүн багынткан ошол эле майлуу боёктор
Май боёкторду кантип колдонсо болот? Алардын артыкчылыгы эмнеде? Бул тууралуу олуттуу ишке даяр сүрөтчүлөр үчүн жазылган бул макаладан окуй аласыз
Кара жана ак чиймелер эмне деп аталат. Сүрөттө, графикада, фото жана кинодо ак жана кара
Эки түс, эки карама-каршы, кара жана ак. Алар көркөм сүрөт искусствосунун жана искусствонун жаңы түрлөрүнүн: фото жана кинонун көз карашынан каралат. Ак менен каранын түскө салыштырмалуу артыкчылыктары каралып, адамдын кабылдоосу үчүн ар бир түстүн философиялык мааниси аныкталат
Бир туугандар Винчестер: сүрөт. Винчестер бир туугандардын аттары кандай? Винчестер бир туугандар кандай машина айдашат?
Серия "Supernatural", балким, бүгүн дүйнө жүзү боюнча көпчүлүк көрүүчүлөргө белгилүү. Кызыктуу сюжет жана окуялардын күтүлбөгөн бурулуштары мистикалык тасманын күйөрмандарын көп жылдардан бери кубандырып келет. Эгерде борбордук каармандар бир тууган Винчестер болбогондо сериал мынчалык атак-даңкка ээ болмок эмес деп айтсак болот
"Мунун баары бир келишимде": талдоо. «Бардык маңызы бир керээзде» - Твардовскийдин поэмасы
Твардовскийдин «Бардык маңызы бир керээзде» деген поэмасы бизге чыгармачылыктын эркиндиги чексиз экенин, ар бир адам өз оюн айтууга укуктуу экенин түшүндүрөт
Адамдын жан дүйнөсүн билгич – менталист деген ушундай
Белгилүү америкалык продюсер Бруно Хеллердин «Менталист» чыгармасы, анын эң мыкты эпизоддору психологиялык триллер жанрынын жактоочулары тарабынан кароого чексиз даяр, 120 эпизоддон ашты: ТВнын алтынчы сезону. детектив АКШда сентябрдын аягында башталган
