Новодевичье көрүстөнүндөгү Гогольдун мүрзөсү. Гоголдун бейитинин сыры

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42

Орус адабиятындагы мистикалык инсандардын бири Н. В. Гоголь. Көзү тирүүсүндө сырдуу адам болуп, көп сырды өзү менен кошо ала кеткен. Бирок ал фантазия менен чындык чырмалышкан, сулуу жана жийиркеничтүү, күлкүлүү жана трагедиялык жаркыраган чыгармаларды калтырды.

Мында бакшылар шыпыргыда учуп, жубайлар менен панночкалар бири-бирин сүйүп калышат, кыялданган аудитор шыбагалуу кейипке ээ болот, Вий коргошун кабактарын көтөрүп, майор Ковалев No. Ал эми жазуучу биз менен күтүүсүз коштошуп, суктануу жана таң калуу менен коштолот. Бүгүн биз анын урпактарга калган акыркы эрдиги - Гоголдун мүрзөсүнүн сыры тууралуу сөз кылабыз.

Жазуучунун балалыгы

Гоголь 1809-жылы 1-мартта Полтава губерниясында туулган. Анын алдында үй-бүлөдө эки өлүк бала төрөлгөндүктөн, ата-энелер Николас Николага үчүнчү баланын төрөлүшүн тиленип, тун баласына анын урматына ат коюшкан. Гоголь оорулуу бала болчу, алар аны катуу титиретип, башка балдарга караганда жакшы көрүшчү.

КимденАпасы ага динчилдикти жана алдын ала эскертүүлөрдү берген. Атасынан - театрга болгон шектенүү жана сүйүү. Баланы сырлар, коркунучтуу окуялар, пайгамбарлык түштөр кызыктырды.

10 жашында иниси Иван менен Полтава мектебине жиберилет. Бирок машыгуу көпкө созулган жок. Бир тууган каза болуп, кичинекей Николайды катуу таң калтырды. Ал Нижин гимназиясына которулган. Өзүнүн теңтуштарынын арасында бала практикалык тамашаларды жана сырды сүйүүсү менен өзгөчөлөнүп, аны сырдуу Карло деп аташкан. Ошентип, жазуучу Гоголь чоңойгон. Анын жумушу жана жеке жашоосу көбүнчө бала кездеги алгачкы таасирлери менен аныкталды.

Гоголдун көркөм дүйнөсү – жинди генийдин жаралышыбы?

Жазуучунун чыгармалары фантасмагоризми менен таң калтырат. Үрөй учурган сыйкырчылар («Коркунучтуу өч») алардын беттеринде жандашат, түндө Вий желмогуз жетектеген бакшылар көтөрүлөт. Бирок каардуу рухтар менен катар бизди азыркы коомдун карикатуралык сүрөттөрү күтүп турат. Шаарга жаңы аудитор келет, өлгөн жандарды Чичиков сатып алат, орустун жашоосу абдан чынчылдык менен көрсөтүлөт. Ал эми кийинки - абсурддук "Невский проспекти" жана атактуу "Нос". Бул образдар жазуучу Николай Васильевич Гоголдун башында кандайча жаралган?

Чыгармачылык изилдөөчүлөрү дагы эле жоготууда. Көптөгөн теориялар жазуучунун жиндилиги менен байланышкан. Белгилүү болгондой, ал оорулуу шарттардан жабыркап, анын жүрүшүндө маанайы өзгөрүп, катуу үмүтсүздүк, эс-учун жоготкон. Мүмкүн, Гоголду ушундай жандуу, адаттан тыш чыгармаларды жазууга түрткөн деген ой кыжаалат болгондур? Кантсе да азап тарткандан кийинчыгармачылык шыктануу мезгили болгон.

Бирок Гоголдун чыгармачылыгын изилдеген психиатрлар эч кандай жиндиликтин белгилерин табышпайт. Алардын айтымында, жазуучу депрессияга кабылган. Үмүтсүз кайгы, өзгөчө сезимталдык көптөгөн жаркын инсандарга мүнөздүү. Бул аларга курчап турган чындыкты көбүрөөк баамдап, аны күтүүсүз бурчтан көрсөтүүгө жардам берип, окурманды таң калтырат.

Гоголь: Өмүр менен өлүмдүн кызыктуу фактылары

Жазуучу уялчаак жана жабык адам болгон. Мындан тышкары, ал тамаша сезимге ээ жана практикалык тамашаларды жакшы көрчү. Мунун баары ал жөнүндө көптөгөн уламыштарды пайда кылган. Демек, ашыкча динчилдик Гоголь сектанын мүчөсү болушу мүмкүн экенин көрсөтүп турат.

Жазуучунун үйлөнө электиги дагы бир жоромол. 1840-жылдары графиня А. М. Виллегорскаяга үйлөнүүнү сунуштап, бирок баш тарткан деген уламыш бар. Николай Васильевичтин никелуу айым А. О. Смирнова-Россетке болгон платондук суйуусу женунде да кеп болгон. Бирок мунун баары ушак. Ошондой эле Гоголдун гомосексуалдык ынтызарлыктары жөнүндө, ал тыянак жана сыйынуунун жардамы менен арылууга аракет кылган имиш.

Көп суроолор жазуучунун өлүмүнө байланыштуу. 1852-жылы "Өлгөн жандар" китебинин экинчи томун бүтүргөндөн кийин аны капа ойлор, алдын ала божомолдор басып кетти. Ошол күндөрү ал өзүнүн конфессиясы Матвей Константиновский менен сүйлөшкөн. Акыркысы Гоголду күнөөлүү адабий ишмердүүлүгүн таштап, рухий изденүүлөргө көбүрөөк убакыт бөлүүгө үндөгөн.

Оразага бир жума калганда жазуучу эң катуу үнөмдөөгө дуушар болот. Ал араң тамак жейт, уктабайт, бул анын ден соолугуна терс таасирин тийгизет. 12-февралга караган түнүал очокто кагаздарды күйгүзөт («Өлүк жандардын» экинчи тому). 18-февралдан бери Гоголь төшөктөн турбай, өлүмгө даярданып жатат. 20-февралда дарыгерлер мажбурлап дарылоону баштоону чечишет. 21-февралда эртең менен жазуучу каза болот.

Өлүмдүн себеби

Жазуучу Гоголь кандайча каза болгондугу азырынча болжолдонууда. Ал болгону 42 жашта эле. Акыркы убакта ден соолугу начар болгонуна карабай, мындай жыйынтык болот деп эч ким күткөн эмес. Дарыгерлер так диагноз коё алышкан жок. Мунун баары көптөгөн ушак-айыңдарды жаратты. Алардын айрымдарын карап көрөлү:

1. Суицид. Өлөр алдында Гоголь өз каалоосу менен тамактан баш тартып, уктагандын ордуна сыйынган. Өлүмгө атайылап даярданган, өзүн даарылоого тыюу салган, досторунун насаатын укпаган. Балким, ал өз каалоосу менен өтүп кеткендир? Бирок тозок менен шайтандан корккон динчил адам үчүн бул мүмкүн эмес.
2. Психикалык оору. Балким, Гоголдун мындай жүрүм-турумунун себеби, акыл-эстин булуттанышы болгондур? Каргашалуу окуяларга аз калганда жазуучунун жакын досунун бир тууган эжеси Екатерина Хомякова каза болгон. 8-9-февралда Николай Васильевич езунун елуму женунде кыялданган. Мунун баары анын туруксуз психикасын солкулдатып, кесепети коркунучтуу болгон негизсиз катуу аскетизмге алып келиши мүмкүн.
3. Туура эмес мамиле. Гоголь ичеги-карындын ысытмасынан же ашказандын сезгенүүсүнөн шекшип, көпкө чейин диагноз коё алган эмес. Акыры дарыгерлердин кеңеши бейтап менингит менен ооруган деген чечимге келип, аны кан алуу, жылууванналар, муздак душ. Мунун баары тамак-аштан баш тартуу менен алсызданган организмди бузду. Жазуучу жүрөк оорусунан каза болгон.
4. Уулуу. Башка маалыматтар боюнча, дарыгерлер Гоголь каломелди үч жолу жазып, организмдин мас абалында болушу мүмкүн. Буга жазуучуга башка дайындоолордон кабары жок түрдүү адистердин чакырылганы себеп болгон. Натыйжада пациент ашыкча дозадан каза болгон.

Сөөк

Ошондой болсун, бирок 24-февралда сөөк коюлган. Буга жазуучунун достору каршы чыкканы менен коомчулукка жарыяланды. Гоголдун мүрзөсү алгач Москвада Ыйык Данилов монастырынын аймагында жайгашкан. Табытты шейит Титиананын чиркөөсүндө акыркы сапарга узатуу зыйнаты өткөндөн кийин алардын кучагында алып келишти.

Күбөлөрдүн айтымында, Гогольдун мүрзөсү турган жерде капысынан кара мышык пайда болгон. Бул көп ызы-чууну жаратты. Жазуучунун жан дүйнөсү мистикалык жаныбарга өтүп кеткен деген божомолдор тарады. Сөөк коюлгандан кийин мышык изи жок жоголду.

Николай Васильевич анын мүрзөсүнө эстелик коюуга тыюу салгандыктан, Ыйык Китептен: «Ачуу сөзүмө күлөм» деген цитата менен крест орнотулган. Анын негизин К. Аксаков («Голгота») Крымдан алып келген гранит ташы түзгөн. 1909-жылы жазуучунун туулган күнүнүн 100 жылдыгына карата мүрзө калыбына келтирилген. Чоюн тосмо, ошондой эле саркофаг орнотулду.

Гоголдун мүрзөсүн ачуу

1930-жылы Даниловский монастырь жабылган. Анын ордуна кабыл алуучу-таратуучуну уюштуруу чечими кабыл алындыжашы жетпеген кылмышкерлер үчүн. Көрүстөн тез арада реконструкцияланган. 1931-жылы Гоголь, Хомяков, Языков жана башкалар сыяктуу көрүнүктүү адамдардын мүрзөлөрү ачылып, Новодевичье көрүстөнүнө көчүрүлгөн.

Маданият интеллигенциясынын екулдерунун катышуусунда болду. Жазуучу В. Лидиндин эскерүүлөрүнө караганда, алар Гоголь коюлган жерге 31-майда келишкен. Табыт терең жана атайын капталдагы тешик аркылуу криптке киргизилгендиктен, жумуш бир күн кечке созулду. Сөөктөр күүгүмдө табылгандыктан, эч кандай сүрөт тартылган эмес. НКВДнын архивинде адаттан тыш эч нерсе камтылбаган соттук экспертизанын корутундусу бар.

Бирок, имиштерге караганда, бул ызы-чуу чыгарбоо үчүн жасалган. Чогулгандарга ачылган сүрөт баарын таң калтырды. Коркунучтуу ушак дароо Москванын айланасына тарады. Ошол күнү Даниловский көрүстөнүндө болгондор эмнени көрүштү?

Тирүүлөй көмүлгөн

Оозеки баарлашууларда В. Лидин Гоголь мүрзөдө башын бир тарапка буруп жатканын айткан. Мындан тышкары, табыттын асты ичинен чийилген. Мунун баары коркунучтуу божомолдорду жаратты. Жазуучу летаргиялык уйкуга кирип, тирүүлөй көмүлүп калсачы? Балким, ал мүрзөдөн чыгууга аракет кылып ойгонгондур?

Гоголдун тофефобиядан – тирүүлөй көмүлүү коркунучунан жабыркаганы кызыгууну арттырган. 1839-жылы Римде ал катуу безгек оорусу менен жабыркап, мээси жабыркаган. Ошондон бери жазуучу эсин жоготуп, узак уйкуга айланган. Алмындай абалда өлдү деп жаңылып, мөөнөтүнөн мурда көмүлүп калабы деп абдан корккон. Ошондуктан ал төшөктө уктаганды токтотуп, диванда же креслодо жарым отурганды жакшы көрчү.

Гоголь керээзинде өлүмдүн ачык белгилери байкалмайынча көмбөөнү буйруган. Демек, жазуучунун керээзи аткарылбай калышы мүмкүнбү? Гоголь мүрзөдө оодарылып кеткени чынбы? Эксперттердин айтымында, бул мүмкүн эмес. Далил катары алар төмөнкү фактыларды көрсөтүшөт:

• Гоголдун өлүмүн ошол кездеги эң мыкты беш дарыгер жазып алган.
• Улуу атын улууһун үлэһиттэрин көмүскээччитэ Николай Рамазанов билигин даҕаны. Ал өзүнүн эскерүүсүндө мындай дейт: жазуучу, тилекке каршы, түбөлүк уктады.
• Баш сөөгү табыттын капкагынын жылышынан улам айланган болушу мүмкүн, бул көбүнчө убакыттын өтүшү менен же көмүлгөн жерге кол менен алып бара жатканда болот.
• 80 жылдан ашуун убакыттан бери чирип калган жабуунун чийиктерин көрүү мүмкүн эмес болчу. Бул өтө узун.
• В. Лидиндин оозеки аңгемелери анын жазган эскерүүлөрүнө карама-каршы келет. Чынында эле, акыркысынын айтымында, Гоголдун сөөгү баш сөөгү жок табылган. Табыттын ичинде пальто кийген скелет гана жаткан.

Жоголгон баш сөөктүн легендасы

Гоголдун В. Лидинден башка башы жок денеси жөнүндө сөөктү изилдөөгө катышкан археолог А. Смирнов жана В. Иванов да эскеришет. Бирок аларга ишенүү керекпи? Анткени, алардын жанында турган тарыхчы М. Барановская баш сөөгүн эле эмес, анда сакталып калган ачык күрөң чачты да көргөн. Ал эми жазуучу С. Соловьев табытты да, күлдү да көргөн эмес, бирок криптодон тапкан.маркум тирилгенде жана дем алуу үчүн бир нерсе керек болгондо желдетүү түтүктөрү.

Ошондой болсо да, жоголгон баш сөөктүн окуясы автор Вийдин «рухунда» болгондуктан, ал иштелип чыккан. Уламыш боюнча 1909-жылы Гоголдун мүрзөсүн реставрациялоодо коллекционер А. Бахрушин Даниловский монастырынын монахтарын жазуучунун башын уурдоого көндүргөн. Жакшы сыйлык үчүн баш сөөгүн араалап, ал жаңы ээсинин театр музейинен орун алды.

Ал сырдуу, патологдун сумкасында, медициналык аспаптардын арасында сактаган. 1929-жылы дүйнөдөн кайткан Бахрушин Гоголдун баш сөөгүнүн жайгашкан сырын өзү менен кошо ала кеткен. Бирок, Николай Васильевич болгон улуу фантасмагориянын окуясы ушуну менен бүтө алабы? Албетте, ал агайдын калемине татыктуу уландысын ойлоп тапты.

Элес поезд

Бир күнү Бахрушинге Гоголдун чоң жээни флоттун лейтенанты Яновский келет. Ал уурдалган баш сөөгү тууралуу угуп, октолгон курал менен коркутуп, аны үй-бүлөсүнө кайтарып берүүнү талап кылган. Бахрушин реликти берди. Яновский баш сөөгүн Гоголь абдан жакшы көргөн жана өзүнүн экинчи үйү деп эсептеген Италияга көмүүнү чечкен.

1911-жылы Римден келген кемелер Севастополго келген. Алардын максаты Крым өнөктүгү учурунда каза болгон мекендештердин сөөктөрүн алуу болгон. Яновский кемелердин биринин капитаны Боргозени өзү менен кошо баш сөөгү бар сандыкты алып, Орусиянын Италиядагы элчисине өткөрүп берүүгө көндүргөн. Аны православдык ырым-жырым боюнча көмүшү керек болчу.

Бирок Боргозе элчи менен жолугушууга үлгүргөн жокжана үйүндө адаттан тыш сандык калтырып, дагы бир сапарга чыкты. Капитандын Рим университетинин студенти иниси баш сөөгүн таап, досторун коркутууну пландаган. Ал шайыр ротада Рим экспрессинде ошол кездеги эң узун туннелден өтүшү керек болчу. Жаш тырмоо баш сөөгүн өзү менен кошо алып кетти. Поезд тоого киргенче, ал сандыкты ачты.

Дароо поездди адаттан тыш туман каптап, чогулгандардын арасында дүрбөлөң башталды. Боргосе кенже жана дагы бир жүргүнчү поездден катуу ылдамдыкта секирип кетишкен. Калгандары Рим экспресси жана Гоголдун баш сөөгү менен кошо жок болгон. Композицияны издөө ийгиликсиз болуп, туннелди тосууга шашышкан. Бирок кийинки жылдарда поезд ар кайсы өлкөлөрдө, анын ичинде жазуучунун мекени Полтавада жана Крымда көрүнгөн.

Гоголь коюлган жерде анын күлү гана болушу мүмкүнбү? Жазуучунун руху дүйнөнү арбак поездинде кыдырып жүрүп, тынчтык таба албай жатасызбы?

Акыркы эс алуучу жер

Гоголдун өзү бейпил жерге коюуну каалаган. Андыктан уламыштарды фантастика сүйүүчүлөргө тапшырып, 1931-жылдын 1-июнунда жазуучунун сөөгү кайра коюлган Новодевичье көрүстөнүнө өтөлү. Белгилүү болгондой, кийинки көмүлгөнгө чейин Николай Васильевичтин талантына суктангандар маркумдун пальтосун, бут кийимдерин, атүгүл сөөктөрүн «эстелик катары» уурдап кетишкен. В. Лидин өзү кийимдин бир бөлүгүн алып, биринчи басылышынын «Өлүк жандардын» мукабасына салганын мойнуна алды. Мунун баары, албетте, коркунучтуу.

Табыт менен бирге Новодевичье көрүстөнүнө тосмо көчүрүлдүжана крест үчүн негиз болуп кызмат кылган таш "Голгота". Совет бийлиги динден алыс болгондуктан, кресттин өзү жаңы жерге орнотулган эмес. Азыр кайда экени белгисиз. Мындан тышкары, 1952-жылы мүрзөнүн ордуна Н. В. Томский тарабынан Гоголдун бюсту орнотулган. Бул жазуучунун эркине карама-каршы келген, ал ыймандуу адам катары анын күлүн сыйлоого эмес, рух үчүн сыйынууга үндөгөн.

Голгота лапидер цехине жиберилди. Ал жерден Михаил Булгаковдун жесири ташты таап алган. Күйөөсү өзүн Гоголдун окуучусу деп эсептеген. Кыйын учурларда эстелигине бат-баттан барып: «Мугалим, мага чоюн шинелиңизди жаап коюңуз» деп кайталай берчү. Аял Булгаковдун мүрзөсүнө таш коюуну чечип, Гоголь өлгөндөн кийин да аны көрүнбөстөн коргоп калсын.

2009-жылы Николай Васильевичтин 200 жылдык мааракесине карата анын сөөгү коюлган жерди баштапкы абалына келтирүү чечими кабыл алынган. Эстелик демонтаждалып, Тарых музейине өткөрүлүп берилди. Новодевичье көрүстөнүндөгү Гоголдун мүрзөсүнө кайрадан коло крест түшүрүлгөн кара таш орнотулган. Улуу жазуучунун жаркын элесине таазим кылуу үчүн бул жерди кантип тапса болот? Мүрзө көрүстөндүн эски бөлүгүндө жайгашкан. Борбордук аллеядан оңго бурулуп, 12-катар, №2 бөлүмдү табыңыз.

Гоголдун мүрзөсү, ошондой эле анын чыгармачылыгы көптөгөн сырларга бай. Алардын баарын чечүүгө мүмкүн болоору күмөн жана бул зарылбы? Жазуучу жакындарына осуят калтырган: аны жоктоп ыйлаба, аны курт кемирген күлгө аралаштырба, көмүлгөн жерди ойлобо. Ал өзүн граниттен жасалган эстеликте эмес, чыгармачылыгы менен түбөлүк калтыргысы келген.