Күн жөнүндө бир нече цитаталар

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42

Күн бардык доорлордун жана элдердин адабиятында жана искусствосунда эң жагымдуу жана кызыктуу объектилердин бири болгон жана болуп кала берет. Күн жөнүндөгү цитаталар ар дайым жандуу, поэтикалык мүнөзгө ээ, сүйүктүү адамдар күн менен салыштырылат, күндүн ысыгы сезимдерди жана эмоцияларды сырткы билдирүү каражаты катары сүйүүнүн поэтикалык образы.

Ригведа

Адамзатка белгилүү болгон алгачкы адабий тексттердин бири - күн жөнүндөгү цитаталарды булагы Гаятри Мантра деп аталган Ригведа гимни:

Биз Савитар кудайынын поэтикалык ойлорубузга дем бериши керек болгон бул эңсеген жаркыраган жаркын кезиктигибиз келет!

(«Ригведа», 3-мандала, 62.10-аят).

Байыркы индустар күндү Кудай-Савитар деп эсептешкен, алар ага кайрылышкан жана азыр да ага кайрылышат, анткени Гаятри Мантра индуизмдеги эң маанилүү жана негизгилеринин бири бойдон калууда. Бул мантранын ар бир сөзү символизмге толгон, көптөгөн ойлор Савитардын жана анын кудайлык маңызынын тегерегинде жаралат. Индустардын түшүнүгүндө күн активдүү эркектик күч менен байланышкан, динамикалуу жана ошол эле учурда керектүү жылуулукту камсыз кылган.анын токтоолугу, башкаруучулук, акыл-эстуулугу. Ай Чандра болсо, индустар, тескерисинче, аялдардын көрүнүшү катары, аларды асман объектилерин башкарган башка кудайлар менен бир катарга коюшкан.

Орто кылымдар

Түйүлдүктүн жан ала турган убагы келгенде, күн ага жардамга бурат.

Бул эмбрион күн тарабынан кыймылга келтирилет, анткени күн анын жанын шашып жакшы көрөт.

Башка жылдыздардан ал эмбрион күн тийгенге чейин [алардын] изинен башка эч нерсе алган эмес.

Бул орто кылымдагы перс мистик акыны Жалаладдин Руминин күн жөнүндөгү дагы бир улуу цитаты («Маснави», 1 дафтар, 3775-3777). Суфийлердин мистикалык тажрыйбасы көбүнчө күн менен байланышкан – адамдын ички күнүнүн ачылышы анын түпкү тегине кезеги катары каралат. Суфий айтат: Күндүн бар экенине далил күндүн өзү, эгер далил керек болсо, кара. Чынында эле, эмне үчүн көп жылдар бою күн сайын, өзү үчүн эмне жөнүндө көп сөз. Ошо сыяктуу эле, суфий үчүн адамдын кылган иштери да өзүнчө сүйлөйт.

Ал эми бул жерде 7-кылымдагы кытай акыны, «поэзиянын жини жана периштеси» Бо-Жу-Иинин «Байыркы карыздан өтүү» (которулган) чыгармасында күнгө байланыштуу оригиналдуу эскиз бар. Л. Эйдлин, М. Гуд.literature, 1978):

Эски шаардын дарбазасынын алдында

кыйтай жазгы күн.

Ал эми эски шаардын дарбазасынын сыртында

үй жашоого болбойт.

Мен сарайларды жана аянттарды көргүм келди, бирок бул жерлер эмесбилүү:

Бул жерде, чөлдө, чексиз талаалар

кургак чөптөр кийилген.

Ишке "караган" ар бир адам үчүн бул жердеги "кыйшык" күн ээн калгандын бүтүндөй сүрөтү үчүн кандайдыр бир шилтеме катары кызмат кылат. Ачкычтын бир түрү катары күн тереңирээк поэтикалык өлчөмдөр менен байланышты ачып да, жаап да алат. Чынында эле, жаркын, жандуу боёктор менен сүрөттөлгөн күндүн поэтикалык образы чыгарманы канчалык жандата алса, жазгы «кыйшык» күн ага ошончолук жеңилүүнү, ээн жана кыйроону тартуулайт, ошентсе да анын өзгөчө маанисин баса белгилейт.

Англис адабияты

Стоунхендж курулгандан бери британдыктардын ата-бабалары Тумандуу Альбионду көп бузуп, күн менен өзгөчө байланышта болгондур. Ал эми Шекспир, Бернс жана башка көптөгөн чыгармаларында күндү көз жаздымда калтырышкан эмес. Англис тилинде күн жөнүндө көптөгөн цитаталар бар, мисалы, романтикалык доордун эң улуу англис акыны Перси Бисше Шелли "Булут" аттуу ырында күн жөнүндө мындай деп жазат (Үзүндү III):

Күн чыгышы, метеор көздөрү менен, Жана анын күйүп жаткан түтүктөрү жайылып, Пелустук стеллаждын артына секирүү, Таңкы жылдыз өчкөндө

Тоодогу аскадагыдай, Кайсы жер титирөө таштайт жана селкинчек, Бүркүт бир көз ирмемде отуруп алат, Алтын канаттарынын жарыгында.

Жана күн батканда дем ала турган болсо, анданастында жарык деңиз, Анын эс алуунун жана сүйүүнүн жалыны, Ал эми түндүн кочкул кызыл түсү түшүшү мүмкүн

Жогорудагы Бейиштин тереңинен.

Канат бүктөлүп эс алам, уямда, Ойлонгон көгүчкөндөй.

(В. Левик которгон)

Алыскы тоолордон улам жалындуу тиктеп, Кызыл мамыктарда кандуу күн чыгышы

Секирдим, караңгылыкты алмаштырып, арт жагымда, Күн алыскы суулардан чыкты.

Ошентип күчтүү бүркүт капалуу өрөөндө ыргытат

Жана учуп кет, оттой алтын, Лава силкиген ак баштуу жарда, Жердин тереңинде кайнап жатат.

Суу уктаса, тынч күн батса

Дүйнөгө сүйүүнү жана тынчтыкты төгөт, Эгер, кызыл жана жалтырак, кочкул кызыл кечки плащ

Деңиз жээгине кулады, Мен аба уясындамын, абада уктап жатам, Жалбырактарга капталган көгүчкөндөй.

Бул жерде өзгөчө «рух» сымал бүркүттүн жана поэтикалык образдын жана күндүн динамизмин, ички күчүн, энергиясын байланыштырып, көрсөткөн ыр ыргагын белгилегим келет., аны көзөмөлдөйт.

Орус адабияты

“Орус поэзиясынын Күнү” Александр Сергеевич Пушкин поэзиясында күнгө кайра-кайра кайрылган. "Аяз жана күн, кереметтүү күн", - бул күн жөнүндө цитата орус жанын билдирүү формаларынын бири катары тилге бекем кирди. Люминерге М. Лермонтов, С. Есенин, А. Блок жана башка көптөгөн адамдар да чоң көңүл бурушкан. Күндүн батышы жөнүндөгү цитаталардын ичинен Федор Тютчевдин “Кечинде” поэмасы өзгөчө көркөмдүү, ал жарыкты “контурлап” койгондой эле.ага тийбестен жол:

Өрөөндүн үстүнөн кандай жумшак согот

Алыскы коңгуроолор, Турналардын үнүндөй, -

Жана жалбырактардын ызы-чуусунан катып калды.

Суу каптаган жазгы деңиздей, Жаркыраган, күн теңселбейт, -

Жана шашыл, унчукпа

Көлөкө өрөөнгө түшөт.

Албетте, күн аны чындап издеген адам үчүн шыктандыруучу. Жашообуздун кайсы гана тармагында болбосун, адам эмне кылбасын, кыйынчылыкта же кубанычта, көздөрүн асманга бурса, сөзсүз түрдө ал жерден жылуулук жана үмүт табат, ал анын жүрөгүндө кубаныч менен резонанс жаратат. ички.