2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42
Искусствонун тарыхында көптөгөн кылымдар бою сүрөтчүлөрдү шыктандырган окуялар бар. Орто кылымдын башында пайда болгон легенда Ыйык Себастьян ар кайсы өлкөлөрдөн келген миңдеген сүрөтчүлөр тарабынан полотно жана фрескаларда тартылган. Бул сүрөттөр эмне жөнүндө? Бул көрүнүш эмнеси менен жагымдуу?
Жоокер жана шейит
Ыйык Себастьян легендасында айтылган окуялар III кылымдын аягында, христиандар катуу куугунтукталган доордо болгон. Чынчыл жана кайраттуу Себастьян императорлор Диоклетиан менен Максимилиандын жеке коргоосунда когорттун командири болгон. Машаяктын окууларынын тымызын жактоочусу болуу менен ал аскерлерин жаңы динге өткөрүп, бутпарастар тарабынан куугунтукталгандарды ишеним менен колдогон.
Ишенимдери ачыкка чыкканда Диоклетиан жаачыларына Себастьянды атууну буйруган. Алар аны дарактын сөңгөгүнө байлап, жебелерди атышты. Аны өлдү деп эсептеген жоокерлер соттолгон адамды токойго таштап кетишкен. Сент-Себастьянды тирүүлөй көмүүгө келгендер таап, досунун апасы Ыйык Ирина таштап кеткен. Себастьян Римден тымызын кеткиси келген жок жана Диоклетианга каршы тайманбай сүйлөп, анын бетине ырайымсыздык үчүн айыптарды ыргытып жиберди. ByИмператордун буйругу менен шейит өлтүрүлгөнчө сабалып, саркынды суу менен дарыяга ыргытылган. Анын сөөгүн ошол жерден Сент-Люсия алып чыгып, Себастьян түшүндө көргөн. Ал сөөктү Аппиан жолунун жанына койгон жана кийинчерээк көрүстөндө Ыйык Себастьян собору пайда болгон.
Орто кылымдарда Европаны каптаган катуу чума эпидемиясынын жылдарында оору аба аркылуу жугат деген ишеним үстөмдүк кылган. Олуяга тийген учкан жебелер ырайымсыз оорунун символу болуп калды, ал эми Себастьян болсо бүтпөс кырсыктан коргоонун образы болгон. 7-кылымда бир окуя, жогорудан келген белги менен белгилүү болгон, бир шаар тургуну Себастьянга арналган чиркөөнү кыйраган аймакта куруп, жугуштуу оору токтогон. Ошондон бери олуяга сыйынуу кеңири жайылган. Шейиттин сүрөттөрү түшүрүлгөн чиркөөлөр бүт Европада пайда болду.
Мыкты иконография
Ыйык Себастьяндын 6000дей сүрөтү жаралган деп болжолдонууда. Ар бир сүрөтчү өз доорунун көркөм каражаттарын колдонуу менен образга болгон көз карашын чагылдырат.
Канондук сүрөттөрдүн бири Эрте Ренессанстын чебери Антонелло да Мессина (болжол менен 1429/1431-1479) щеткасына таандык. Анын сүрөтүндө биз бийик аркалуу, түбү жок көк асман турган кооз шаардык үйдүн перспективасынын фонунда мамыга байланып, жебелер тийген жаш жигитти көрөбүз. Бай кийим кийген жарандар бейпил иш менен алектенишет. Баатырдын фигурасы антиквардык статуядай көрүнөт, анын жүзү жердегилердин баарын четке кагып турат, ал жаралардын азабын да, пейзаждын сулуулугун да байкабайт. Чыныгы ишенимге жана умтулууга ишенүүКудай адамга сулуулук жана руханий тазалыкты берет - бул сүрөттүн маңызы.
Чыныгы ишенимдин сулуулугу башка көптөгөн полотнодо көрсөтүлгөн, анын каарманы Ыйык Себастьян болгон. Аларды кайра жаралуу доорунун Сандро Боттичелли (1445-1510), Рафаэль Санти (1483-1520), Пьетро Перуджино (1446-1523), Джованни Болтраффио (1466-1516) сыяктуу чеберлери тарткан.
Titian Vecellio (1488/1490 - 1576)
Кайра жаралуу доорунун титаны Тициан өзүнүн сүрөтүндө таптакыр башка каармандын образын көрсөткөн. Сент-Себастьян - күчтүү жоокер, ал жамандыкка ишенимдүү сабырдуулук менен каршы турат. Алдыда келе жаткан өлүмдүн драмасы айлана-чөйрөгө мүнөздүү кара даамга басым жасайт. Бирок кооз түзүлүш караңгы эмес, ал көптөгөн оттун, түтүндүн, алоолонгон күн баткан асманга бай.
Титиан - чыныгы Ренессанс сүрөтчүсү. Анын адам денесинин гармониясына болгон мамилеси ошол доордун устаттары тарабынан кайра жандандырылган байыркы салттардан келип чыгат. Ал эми кайраттуулук жана сүрөт каражаттарынын эркиндиги кийинки муундардын сүрөтчүлөрүнө жол ачат.
Эски сюжет, жаңы сүрөт
XVII кылымда живопистин башка стили жаралат. Барокко чеберлери Микеланджело, Леонардо да Винчи, Тициан тарабынан түптөлгөн салттарды улантууда. Сент-Себастьян да сулуу жигит, байыркы баатыр катары сүрөттөлөт. Бирок азыр композиция, форма жана сүрөт палитрасы бир топ татаалдашып кетти. Сүрөттөрдөгү жүздөр жашоодогу адамдардын жүзү. Аларды мифтердин жана легендалардын каармандары сыяктуу сезишпейт жана аракет кылышат, аларды сүрөтчү өзүнүн айланасынан, реалдуулуктан алат.
Башкаларды жетелеген гений болуп калдыМикеланджело Мериси де Караваджо (1573-1610). Анын библиялык темадагы сүрөттөрү узак убакыт бою расмий чиркөө тарабынан таанылган эмес. Анын тайманбастыгы жана кажыбастыгы аны чыгармачылык узак өмүрдөн ажыраткан. Бирок ал живописте бүтүндөй бир тенденцияны – караваггизмди артка калтырды.
Анын "Ыйык Себастьяндын шейиттиги" картинасы нускада гана белгилүү, бирок сүрөтчүнүн шакирттеринин окшош сюжеттеги сүрөттөрү Караваджонун живопись стилинин өзгөчөлүктөрүн берет. Хосеп де Риберанын (1591-1652) "Ыйык Себастьян" чыгармасы ошол кездеги жаңы живопистин шедеври. Мүнөздүү кара фон жыш каптал жарыктары менен жарыктандырылган фигураларды татаал тең салмактуу композицияга бириктирет. Каза болгон шейиттин кереметтүү боёлгон денеси, Сент-Ирендин жүзү, асманда учуп бараткан периште дароо көңүл бурат. Бул караңгы фонго тартуучу, тереңдик берүүчү, түстөрдү күйгүзүүчү жарык, караванчыларга мүнөздүү.
Кээде Жорж де Латурдун (1593-1652) Сент-Себастьян менен Сент-Ирениндегидей бир гана жарык булагы колдонулат. Шамдын жалыны караңгылыктан Иринанын сөз жеткис сулуу аял жүзүн, жалганчы жаштын жана ыйлаган аялдардын фигурасын алып чыгат. Мындай жарык түстүү нюанстардын тымызын оюнуна басым жасап, бүт көрүнүшкө өзгөчө маани берет.
Бардык убактагы окуя
Артисттерди ар дайым өлүм менен өмүрдүн босогосунда, жакшылык менен жамандыктын күрөшүндө жаралган күчтүү сезимдер кызыктырат. Ыйык Себастьян бул күрөштүн символу болуп калды. Көптөгөн улуу живопись чеберлеринин мындай сюжети бар сүрөтү бар. Эль-Греко (1541-1614), ПетрПол Рубенс (1577-1640), Евгений Делакруа (1798-1863), Камилла Корот (1796-1875), Сальвадор Дали (1904-1989) Сент-Себастьяндын жашоосунун көрүнүштөрүн түрдүүчө чагылдырышкан.
Алардын баарынын жалпылыгы бар – шыктандыруучу окуядан жана сүрөтчүнүн генийинен жаралган жогорку искусство.
Сунушталууда:
Леонардо да Винчи, Сент-Жером. Бир сүрөттүн тарыхы
«Ыйык Жером» картинасы Кайра жаралуу доорунун улуу чеберинин эң экспрессивдүү чыгармаларынын бири. Бүгүнкү күндө ал Ватикан Пинакотекинде сакталып, анын толук эместигине карабастан, Леонардо да Винчинин чыгармачылыгынын күйөрмандарынын көңүлүн көбүрөөк буруп келет
F. Купер, "Сент-Джонс Wort": кыскача
Чыгарманын өзү өтө чоң эмес, бир демде окулганына карабай, кээде жарым саатта эле «Звезда» романынын мазмуну менен таанышууга туура келип калат. Бул кырдаалда кыскача маалымат эң жакшы вариант. Ошентип, баштайлы
Антуан де Сент-Экзюпери. "Кичинекей ханзаада". Иштин корутундусу
Бул жерде Антуан де Сент-Экзюперинин "Кичинекей ханзаада" чыгармасынын сүрөттөлүшү, кыскача мазмуну. Мүмкүн ар бир автордун тирүүсүндө да, көзү өткөндө да анын брендине айланган чыгармасы болсо керек. Жазуучунун же акындын ысмы айтылганда эсте кала турган, анын жаратуу жөндөмүн чагылдырган мына ушундай чыгарма
"Искусство" түшүнүгү. Искусствонун түрлөрү жана жанрлары. Искусствонун милдеттери
"Искусство" түшүнүгү баарына белгилүү. Ал бизди өмүр бою курчап турат. Адамзаттын өнүгүүсүндө искусство чоң роль ойнойт. Ал жазуу жаралганга чейин эле пайда болгон. Биздин макаладан анын ролун жана милдеттерин биле аласыз
Искусство: искусствонун башаты. Искусствонун түрлөрү
Чындыкты түшүнүү, ойлорду жана сезимдерди символикалык түрдө билдирүү. Булардын баары искусствону мүнөздөй турган сыпаттамалар. Искусствонун келип чыгышы кылымдар бою сырдын артында жатат. Кээ бир иш-аракеттерди археологиялык табылгалар аркылуу байкоого мүмкүн болсо, башкалары жөн гана из калтырбайт. Окууну улантыңыз жана сиз искусствонун ар кандай түрлөрүнүн келип чыгышы жөнүндө биле аласыз, ошондой эле илимпоздордун эң популярдуу теориялары менен таанышасыз
