Гораса - өмүр баяны. Квинт Гораций Флак - байыркы Рим акыны
Гораса - өмүр баяны. Квинт Гораций Флак - байыркы Рим акыны

Video: Гораса - өмүр баяны. Квинт Гораций Флак - байыркы Рим акыны

Video: Гораса - өмүр баяны. Квинт Гораций Флак - байыркы Рим акыны
Video: Гора Самоцветов - Самых смешных серий - сборник - сказки для детей 2024, Сентябрь
Anonim

Гораций – Виргилден кийинки экинчи улуу Рим акыны, өзүнө үлгүлүү адабият жаратуу милдетин койгон. Ал поэзияны «тил гимнастикасы» деп эсептеген. Гораций Катуллдун лирикасын жактырган эмес жана Вергилиянын жогорку мазмунуна жана моралдык ырларына окшош чыгармаларды жазууга умтулган.

Окурманды улуу Рим акынынын чыгармачылыгы гана эмес, анын тарыхый доору, өмүр баяны да кызыктырат. Гораций Квинт жөнөкөй үй-бүлөдөн чыкканы менен дүйнөлүк адабиятка чоң салым кошкон. Ал ырларында өзүнүн даанышмандыгын формулировкалап, алтын орто деген философиянын негизинде бир катар моралдык-этикалык сунуштарды берген.

Гораса: өмүр баяны жана жашоо жолу

Сүрөт
Сүрөт

Улуу Рим акыны биздин заманга чейинки 65-жылы туулган. д. Венесияда. Анын чыгармачылыгы Цезардын ордун ээлеген Октавиан Августтун башкаруусунун биринчи декадасына туура келет. Ал камкордук көргөн азаттык адамдын үй-бүлөсүндө төрөлгөнуулуна билим берип, өлгөндөн кийин ага кичинекей мүлкүн калтырган.

Акындын өмүрү мецендердин ишмердүүлүгү менен түздөн-түз байланышкан. Римде Цезарь өлтүрүлгөндө Квинт Гораций Флакк Бруттун жактоочуларына кошулган. Ага жашоодо өзүн орнотууга Меценалар жардам берген: ал ага мурасты берип, Августту чөйрөгө киргизген.

Гораций биздин заманга чейинки 8-кылымда капыстан оорудан каза болгон. д. Эскилиндин чет жакасындагы Меценастын жанына коюлду.

Чыгармачылыктын өзгөчөлүктөрү

Сүрөт
Сүрөт

Квинт Гораций Флакк ар кыл лирикалык жанрларда – одаларда жана гимндерде поэзиянын үлгүлөрүн жараткан көп кырдуу акын болгон. Бул эки чыгарма тең формасы жана маанайы боюнча кыйла салтанаттуу. Бирок анын төрт китеп болуп жарык көргөн одалары кимдир бирөөнүн сиңирген эмгегин мактоого багытталган эмес, акындын турмуштук даанышмандыгын, философиясын чагылдырат. Гораций аларда одалар кимге арналганын айтып, кеңеш берет.

Улуу Рим акынынын бардык чыгармаларын жанр боюнча бир нече циклге бөлүүгө болот:

1. Эподдор (иамбиялык мүнөздөгү ырлар-жуптар).

2. Сатиралар (айыптоочу чыгармалар). Гексаметрде жазылган.

3. Одалар (бир окуяга арналган лирикалык ырлар).

Өмүр баяны чыгармачылыктын үч мезгили менен чагылдырылган Гораций өмүр бою акылмандыкка, кыраакылыкка, сулуулукка, жакшылыкка жана гармонияга негизделген алтын орто философиясын карманган.

Билдирүү жанры

Ырлары көбүнчө жеке адамдарга арналган Квинт Горац Флаккус бул адабий жанрда абдан ийгиликтүү болгон. Ал 23 деп жазганкабарлар, алардын акыркысы – «Пизондорго» – Аристотелдин «Поэзия илиминен» кийинки адабий сын боюнча экинчи эмгек болуп калды, бул анын дүйнөлүк адабияттын контекстиндеги маанисин көрсөтөт. Горацийдин эстетикасындагы негизги нерсе – эстүүлүк, табиятка шайкештик, андыктан стили жана тандалып алынган сөздөр көтөрүлүп жаткан темага толук шайкеш келет. Анын поэзиясын түшүнүү кыйын. Иоганн Вольфганг Гёте бир жолу билдирүүлөрдөгү сүрөттөр "маятник" сыяктуу экенин жазган. Лирикалык ырлардын курамын Гораций текстте ар кандай поэтикалык метрлерди колдонуп, бир образдан экинчи образга чеберлик менен көчүп кете алганы татаалдашкан. Ырлары ар кандай жеке аттар, жер-суу аттары менен толуп, майда-чүйдөсүнө чейин көңүл бурат.

Горацидеги тематикалык топтор

Сүрөт
Сүрөт

Медитациялык Ырлар – акылмандыктын чагылдырылышы. Чыгармачылыгы негизинен төрт ода китебинен турган Квинт Горац Флаккус бул тематикалык топто өмүрдүн кыска узактыгы жана азыркы убакыттын ылдамдыгы жөнүндө жазат. Ал үчүн сый-урматка, байлыкка умтулуу маанисиз. Одаларда сүйүү темасы, той угулат, бирок Катуллун ырларынан айырмаланып, алардын үнү кубанычтуу жана сооротот. Гораций медитация ырларын жазган 7 аял ысымын санай аласыз. Одаларынын биринде (No30 «Мельпоменге») акындын өлбөстүгү проблемасын көтөрүп, египет поэзиясынан баштап адамдын өлбөстүгү анын чыгармачылыгынын натыйжасында ишке ашат деген салтка кирет., адабий чыгармаларды жаратуу. Гораций өзүнүн чексиздигин поэзиядан көрөт.

Оданын анализи №30

Сүрөт
Сүрөт

Бул эмгек шарттуу түрдө "Эстелик" аталышын алган. Поэма орус адабиятынын классиктерине абдан жагып, акындын чыгармачылыгынын өлбөстүгү жөнүндөгү идеяны Гаврила Державин («Мен өзүмө сонун, түбөлүк эстелик тургуздум»), Александр Пушкин («Мен эстелик тургуздум») тарабынан алынган. Мен кол менен жасалган эмесмин»), Валерий Брюсов («Менин эстелигим турат, үнсүздөрдүн комплексинен»). Эпиграф катары акыркы экөө Гораций айткандай латын тилиндеги строфаларды алышкан. Акындын өмүр баяны, өзүңүздөр билгендей, көрө албастыктан алыс болгон: ал бала кезинен эле жыргалчылыкты билбеген жана өз алдынча көптөгөн кылымдар бою элдин эсинде калууга аракет кылган.

Ода №30 "Мельпоменге" деп аталып, одалардын үчүнчү китебин аяктайт; Мифологиядагы мелпомен трагедиянын музасы. Чыгармада Гораций өзүнүн жетишкендиктери жөнүндө айтып, аягында лавр таажысын кийүүгө чакырык таштайт. Бүгүнкү күндө Ломоносовдун жана Востоковдун ырлары №30 оданын эң ийгиликтүү котормолору болуп эсептелет.

Гораса сатиралары

Перу улуу рим акынынын бир нече сатиралык жыйнактары бар. Ушундан улам ал одалардын чебери катары гана атагы чыккан эмес деп жыйынтык чыгарууга болот. Горацийдин сатиралары жашоонун мааниси боюнча философиялык ой жүгүртүүгө окшош, аларда ал алтын ортонун философиясын чагылдырат. Мазак кылуунун негизги объектиси – бакыттын жалган жолу, ойдон чыгарылган пайдага умтулуу. Ырлары сатиралык мүнөзгө ээ Квинт Горац Флакк тамашоучулар менен аракечтерге ирониялуу түрдө. Анын жашоо сунуштарынын биринде шараптын кулу болуп, кайгыны кандыруу үчүн аны кыянаттык менен колдонбоо керектиги айтылат.ичүү. Сатирада адамдын кумарлары, жаман жоруктары шылдыңдын объектисине айланганына карабастан, аларда жекелик жөнүндө да жазат: мисалы, 6-сатирада ал өзүнүн өмүр баянын баяндайт. Гораций теги төмөн, жашайт, аз нерсеге ыраазы жана жыргалчылыкты билбейт.

Сүрөт
Сүрөт

Өлчөмдөрдүн чебери

Гораций ырларында өзүнүн келип чыгышын кээде жашырбайт жана боштондукка чыккан кулдун уулу экенине уялбайт. Адабият таануучу Михаил Гашпаровдун айтымында, акын өз поэзиясында байыркы грек строфаларынын 12 түрүн колдонгон, анын генийи билимдүү, поэтикалык чеберчиликте. Одаларынын биринчи китебинде ал ушул өлчөмдөгү «парадды» берген, сапфик, алкай жана башка строфаларды тартуулаган. Одалардан тышкары, өмүрү өтө жемиштүү болгон Гораций эподдор менен иштеген, алар формасы жагынан хорлорго абдан окшош. Алар саясий мазмунду билдирип, иамбдар сыяктуу элдин жана элдин кемчиликтерин шылдыңдашат (эң ачык мисал «Рим элине»).

Горастын түшүндүрмөлөрү менен сунуштары

"Колдо болгон нерсеге бактылуу бол." Акын жашоонун жөнөкөй чындыгын айткысы келген, анда бүгүнкү күндө жашап, жыргап, ар бир адам асыл жана бай боло бербейт, жаратканды айыптабай. Бардык жакшы нерселерди чынчылдык менен кабыл алып, аз нерсеге ыраазы болуу керек.

"Акчаны үнөмдөп, бирок коротпосоң, пайдасыз." Адам өмүр бою капитал табууга умтулуп, өзүнөн өзү баш тартып, аны тапкандан кийин канчалаган учурларды тарых билет.капысынан каза болду. Гораций мындай философияны туура эмес деп эсептейт: тапкан акчаңды бирдей коротуп, чектөөсүз толук жашаш керек.

"Жашоонун кайгысын шарап менен тарат, бирок качан токтотууну бил." Эстетикадагы тенденция катары гедонизм адам жашоосунун эң жогорку максаты катары ырахат алуу идеясын жайылтат. Гораций бул көз карашты жарым-жартылай бөлүштү: шарап ичүү, албетте, кайгыны кандырат, бирок аны кыянаттык менен колдонбош керек.

"Сүйүп кал, бирок сүйүүнүн азабын тартпа." Гораций, анын өмүр баяны жети аял аты менен толгон, бир адам жүрөгү менен гармонияда жашай алат, анын аркасында чындыкты алып чыкты. Ал сүйүүнү танбайт, бирок кумарларга жана азаптарга каршы.

Рим адабиятынын тарыхы аттары

Сүрөт
Сүрөт

Римдин эң атактуу куудулу Тит Макций Плавт деп эсептелет. Ал элүүгө жакын комедия жазган, бирок бизге 19у гана жеткен. Бардыгы болуп 20 миң сап ырдын ээси.

Тит Лукреций Кар жана Гай Валерий Катул - республикадагы рим адабиятынын жаркын екулдеру. Биринчиси "Нерселердин табияты жөнүндө" чыгарманын автору болсо, экинчиси сүйүү ырлары менен белгилүү болгон.

Публиус Вирджил Марон өзүн көптөгөн адабий жанрларда сынап көргөн. Бул байыркы Рим акыны "Энеид" баатырдык поэмасынын автору

Публиус Овид Насон Горацийдин кичүү замандашы деп аталат. Ал ирониялык маанайда жазылган "Сүйүү илими" поэмасынын, ошондой эле "Аморес" ырлар жыйнагынын автору.

Федр – эң көрүнүктүү фабулистбиринчиси ыр түрүндө тамсил жаза баштаган. Ал өзүнүн чыгармалары жана Эзоптун котормолору менен атактуу болгон.

Башында "проза" термини римдиктер тарабынан ыргактуу эмес сүйлөө үчүн колдонулган. Поэтикалык эмес формадагы алгачкы чыгармалар кийинчерээк пайда болгон. "Алтын эшек" романынын автору Апулей атактуу прозаик деп эсептелет, анын артында "Сатириконду" жазган Арбитр Петроний турат.

Сунушталууда: