Дүйнөлүк адабияттын тарыхы: өзгөчөлүктөрү, сыпаттамасы жана обзорлору

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42

Адабият маданияттын ажырагыс бөлүгү. Көркөм чыгармачылыктын бул түрүнүн маанисин эч ким тана албайт. Горький атындагы дуйнелук адабият институту тарабынан даярдалган 9 томдук «Дүйнөлүк адабияттын тарыхы» китептеринин сериясы. Жазуу жаралышындагы адабияттагы өзгөрүүлөр талданат: байыркы доордон ХХ кылымдын башына чейин.

Демилгечи

1983-жылы Ирина Григорьевна Неупокоева орустун гана эмес, ошондой эле байыркы доордон азыркы учурга чейинки дуйнелук адабияттын тарыхын камтыган биринчи масштабдуу орустун коп томдук китебин тузууну жактаган. Мындан кырк төрт жыл мурда Неупокоева өзү Москвадагы Чернышевский атындагы философия, адабият жана тарых институтун артыкчылык диплому менен бүтүргөн.

Ирина Григорьевна филология илимдеринин доктору, партиянын жанасоциализм. Маселен, анын атасы Эл комиссары Григорий Гринько сталиндик репрессиянын курмандыгы болгондо, студент Ирина институттун митингине катышпай койгон эмес. Кийинчерээк анын курсташтары ал өз добушун чыккынчы атасынын өлүмү үчүн бергенин айтышкан. Мындай көз караштар анын келечектеги урпактарына таасирин тийгизбей койгон жок. Советтик идеялар жана ойлор дуйнелук адабият тарыхында квп кездешет.

Редакциянын курамы

Бул чыгарманын (биринчи томдон жетинчи томго чейин) башкы редактору Георгий Петрович Бердниковду айтпай коюуга болбойт. Он тогузунчу кылымдагы орус адабиятынын билгичи, Маданият министринин орун басары, Улуу Ата Мекендик согуштун ардагери, филология илимдеринин доктору Бердников редакциянын ажырагыс мүчөсү болгон. Ал болбосо, «Дүйнөлүк адабияттын тарыхы» сыяктуу масштабдуу илимий изилдөө күн ачык болмок эмес.

Бирок башка адабиятчылардын салымын баалабаңыз. Редакциянын мучелерунун арасында академик жана илимий кызматкер Алексей Сергеевич Бушмин Салтыков-Щедрин, искусство таануучу жана Советтик маданият фондусунун башкармасынын председатели Дмитрий Сергеевич Лихачев, байыркы славян адабияты боюнча адис Дмитрий Федорович Марков ойногон. «Дүйнөлүк адабият тарыхын» (2-бет) жаратууда чечүүчү роль ойногон. Ошондой эле совет мезгилиндеги адабият боюнча эксперт Георгий Иосифович Ломидзе, XIX кылымдагы орус адабиятын изилдөөчү Георгий Михайлович Фридлендер, чыгыш адабиятын изилдөөчү, филология илимдеринин доктору Евгений Петрович Челышев.илимдер, Борис Борисович Пиотровский, чыгыш адабиятын изилдеечу, тарых илимдеринин доктору, мамлекеттик ишмер жана искусство комитетинин башчысы Михаил Борисович Храпченко, адабият теоре-тиги жана реализмди изил-доочу Петр Алексеевич Николаев, Андрей Дмитриевич Михайлов, белум башчысы. Горький атындагы дуйнелук адабият институту жана филология илимдеринин доктору, Владимир Родионович Щербин, адабият теоретиги жана сынчысы, Сергей Васильевич Никольский, славян маданиятын изилдеечу. Кийинчерээк командага чет элдик адабият тарыхы кафедрасынын башчысы, филология илимдеринин доктору Леонид Григорьевич Андреев кошулган (башкы редактор Бердниковдун ордуна)

Адабияттын өнүгүүсүндөгү мыйзам ченемдүүлүктөрдү аныктоо

«Дүйнөлүк адабияттын тарыхы» (1-том) китебинин кириш сөзүндө айтылгандай, байыркы доорлордон (жазуу жаңыдан жаралгандан) тартып, 2013-жылга чейин дүйнөлүк адабияттын жүрүшүн толук мүнөздөөгө эч ким аракет кылган эмес. ХХ кылымдын элүүнчү жылдары. Окулган материалга масштабы боюнча болжол менен барабар эч нерсе болгон эмес. Бирок советтик окумуштуулар ар турдуу жазуучу-ларды, жанрларды, стилдерди суреттеону гана каалашкан жок. Алар адабияттын өнүгүүсүндөгү мыйзам ченемдүүлүктөрдү аныктоого умтулушкан. Башкача айтканда, Маркс менен Энгельстин теориясын маданият тармагына колдонуу.

20-кылымдын башында жана орто ченинде адабиятты изилдөөнүн жаңы, ыңгайлуу жолдору пайда боло баштаган. Филологдор мындан ары мейкиндик жана тарых менен чектелген эмес. Көп өтпөй бардык жаңы жана эски билимдерди бирдиктүү системага жалпылоо каалоосу пайда болду. Бул алар аракет кылышканжалпы адамзаттык өз ара байланыш жана өз ара көз карандылык жөнүндөгү окууларга тарбияланган «дүйнөлүк адабият тарыхын» жаратуучуларга жетишүү.

Изилдөө объективдүүлүгү

Китептер бүдөмүк авторлорго, сейрек жанрларга жана батыш-центристтик же чыгыш-центристтик көз караштарга карата объективдүүлүктү көрсөтөт. Бул өзгөчө Дүйнөлүк адабият тарыхынын мисалында байкалат. 2-том бул концепцияга абдан туура келет. Мындай мамиле орус китептеринин циклин Европанын ушуга окшош басылмаларынан жакшы айырмалап турган.

Белгилүү авторлорго көңүл буруңуз

Иликтөөнүн объектилери катары дүйнөгө атагы чыккан жазуучулар гана эмес, адабияттын өнүгүшүнө салым кошкон жеке авторлор да болгон.

Сын-пикир

Жалпы элдин эмгекке болгон мамилеси жакшы болду. Айрыкча «Дүйнөлүк адабияттын тарыхы» китеби (2-том кирет) ийгиликтүү болду. Адабияттан жана филологиядан алыс адамдар мынчалык деталдуу жана терең ойлонулган чыгарманы окуган эмес, бирок эксперттер изилдөөнүн бир топ жогорку илимий деңгээлин белгилешкен. Кесипкөй филологдор алардын жалпы таасирлерине анчалык таасир этпеген бир катар кемчиликтерди табышты.

Бүгүн кызыгуу байкаларлык басаңдады, бирок филология факультеттеринин студенттери дагы эле билим берүү максатында басылмага кайрылышат.

"Тарыхтын" биринчи тому

Биринчи китеп дүйнөлүк адабияттагы биздин эрага чейинки үч миң жыл мурда башталып, биздин замандын үчүнчү кылымына чейинки мезгилди камтыйт. Китептин басымдуу бөлүгү байыркы өлкөлөрдүн маданиятына,бирок авторлор байыркы Азия менен Африканын адабиятын кыйгап отпойт.

Чыгарманын экинчи тому

Экинчи китеп биринчиси аяктаган жерден башталат жана кайра жаралуу доорунда аяктайт. Авторлор ар турдуу елкелердун адабиятындагы езгеруулерду кенири баяндап, жаш мамлекеттерде адабияттын калыптануу процессии мунездешет.

Үчүнчү изилдөө тому

Үчүнчү китепте Кайра жаралуу доорундагы адабияттар талданат. «Дүйнөлүк адабият тарыхында» (3-том) чыгыш ойчулдарынын гуманисттик идеяларына чоң маани берилген.

"Тарыхтын" төртүнчү тому

Төртүнчү томдо XVII кылымдагы феодалдык принциптер менен жаңы капиталисттик тенденциялардын карама-каршылыгына басым жасалган. Баары майда-чүйдөсүнө чейин кол коюлган.

Чыгарманын бешинчи тому

Бүтүндөй бешинчи китеп XVIII кылымдын адабиятына арналган. Андан кийин маданият социалдык көтөрүлүштүн толкунунда тездик менен өнүккөн.

Алтынчы изилдөө тому

Алтынчы китеп француз революциясынан баштап XIX кылымдын орто чениндеги улуттук-боштондук кыймылына чейинки мезгилди камтыйт. Ушунча тополоңдун фонунда ошол эле жаркын жана өтө жалындуу адабият пайда болот.

"Адабият тарыхынын" жетинчи тому

Жетинчи том он тогузунчу кылымдын экинчи жарымындагы адабиятты сүрөттөйт. Бул мезгилдин искусствосу тез жана бир калыпта эмес өнүгөт.

Сериянын сегизинчи тому

Акыркы том он тогузунчу кылымдын аягы жана 20-кылымдын башындагы адабиятты камтыйт. Өзгөчө көңүлбиринчи дуйнелук согуштун жана революциянын алдында Россия империясынын искусствосуна берилген.

Тогузунчу том: беле?

Ушул күнгө чейин ар бир китептин титулдук бетинде "тогуз томдукта" деп жазылганына карабастан, жаратуучулар сегизинчиси боюнча изилдөөлөрүн аяктоого туура келген. Адегенде Жоголгон муун доорунун фантастикасына талдоо бүтүрүү пландаштырылган, бирок сегизинчи томдун кириш сөзүндө Башкы редакциялык кеңеш анын эмне экенин толук түшүндүрөт. Белгилүү болгондой, 90-жылдары мурдагы СССРдин курамындагы өлкөлөрдө баалуулуктарга олуттуу кайра кароо жүрдү. Мурда априори чындык болуп көрүнгөн нерсе азыр күмөн жаратты. Мындай езгеруулер совет элинин коомдук турмушунун дээрлик бардык чейрелерун. Адабият бул түп-тамырынан бери өзгөргөн жок. Башкы редакция «Дүйнөлүк адабият тарыхында» (9-том эч качан басылган эмес) ачык текстте «идеологиялык догмалар» 20-кылымдын адабиятын түшүнүүгө тоскоол болгонун айтат. Бирок бүтүндөй өлкө жолдун кесилишинде турганда, алар Советтер Союзу учурундагы адабиятка карата жаңы же эски ишенимдерди жокко чыгара алышпайт.

Тыянак

Китептердин бул цикли орус адабий сынынын өнүгүүсүндөгү эң маанилүү этаптардын бири. Авторлор чогулткан жана классификациялаган маалыматтын маанилүүлүгүн баалабай коюуга болбойт.