2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42
Байыркы Римдин скульптурасы биринчи кезекте өзүнүн көп түрдүүлүгү жана эклектикалык айкалышы менен айырмаланат. Искусствонун бул түрү алгачкы классикалык грек чыгармаларынын идеалдаштырылган кемчиликсиздигин реализмге болгон зор умтулуу менен айкалыштырган жана азыркы кезде антик мезгилинин эң мыкты үлгүлөрү болуп саналган таш жана коло сүрөттөрдү түзүү үчүн Чыгыш стилдеринин көркөм өзгөчөлүктөрүн өзүнө сиңирген.. Ошондой эле, римдик скульпторлор мурунку грек шедеврлеринин популярдуу көчүрмөлөрүнүн жардамы менен урпактарга баа жеткис үлгүлөрдү сактап калышты, антпесе дүйнөлүк маданияттан биротоло жоголуп кетмек.
Функциялар
Римдиктер грек кесиптештери сыяктуу эле таш, баалуу металлдар, айнек жана терракотаны иштетишкен, бирок коло менен мраморго артыкчылык беришкен. Металл көп жолу колдонулгандыктан, Рим скульптураларынын көпчүлүгү мрамордон жасалган.
Римдиктердин грек жана эллинизмге болгон сүйүүсүскульптура оригиналдуу кесимдердин запастары түгөнүп калгандан кийин, усталар көчүрмөсүн жасоого туура келип, алар ар кандай сапатта болушу мүмкүн экенин билдирген. Чынында эле, Афинада жана Римдин өзүндө атайын грек оригиналдарын көчүрүү менен алектенген мектептер болгон. Аларды: Паситель, Аполлоний жана башка атактуу устаттар жетектеген. Римдик скульпторлор грек оригиналдарынын миниатюралык көчүрмөлөрүн да жасашкан, көбүнчө колодон жасалган.
Эволюция
Убакыттын өтүшү менен этрусктардын жана гректердин стилдерин таштап, биздин замандын 1-кылымынын орто ченинде көркөм сөздүн жаңы жолдорун издөө башталды. д. бул жарык менен көлөкөнүн жардамы менен көбүрөөк реалдуулук визуалдык эффекттерди тартуу жана түзүү каалоосуна алып келди. Кеч байыркы убакта хиароскуро жана абстракттуу формаларды колдонуу менен импрессионизмге өтүү да болгон.
Рим скульптурасы императорлордун, кудайлардын жана баатырлардын жапырт, дээрлик "тирүү" айкелдери менен монументалдуураак мүнөзгө ээ болду, мисалы Марк Аврелийдин ат үстүндөгү колодон жасалган зор сүрөттөрү же Константин Iнин андан да чоңураак айкели (жарым-жартылай сакталган)). Учурда экөө тең Римдеги Капитолий музейинде. Империянын акырында пропорцияларды өзгөртүү тенденциясы байкалып, өзгөчө баштар чоңойтулуп, фигуралар көбүнчө маңдайында жалпак болуп берилген, бул чыгыш искусствосунун таасирин көрсөткөн.
Ошондой эле эки башка багытталган «базарларды» айырмалоо маанилүү: башкаруучу таптын өкүлдөрү классикалык жана идеалисттик образдарды артык көрүшкөн, ал эмиэкинчи, провинциалдык "орто класс" базарына антиквардык скульптуранын натуралисттик эмоционалдык түрү, өзгөчө портреттик жана сөөк коюу иштери жакты.
Стуарий жана портреттик скульптуралар
Гректердегидей эле римдиктер өз кудайларынын айкелдерин жасаганды жакшы көрүшчү. Императорлор теңирчиликти талап кыла баштаганда, аларга зор жана идеалдаштырылган образдар арналган, көбүнчө кол көтөргөн объект менен сүрөттөлүп, кыйла маанилүү орунду ээлеген. Мисалы, Прима Портадагы Августтун айкели.
Айкелдер үйдө же бакчада декоративдик максатта да колдонулган жана алар металлдан, анын ичинде күмүштөн куюлган миниатюралык болушу мүмкүн. Римдиктерге мүнөздүү болгон мындай айкелдердин түрлөрүнүн бири Ларес Фамильярес (үй-бүлөнүн камкорчу рухтары) болгон. Көбүнчө алар колодон жасалган. Алар, эреже катары, үйдүн бир уясына жуп болуп көргөзмөгө коюлган. Алар колдору көтөрүлгөн, чачы узун, туника жана сандал кийген жаштардын элеси болчу.
Тренддер жана функциялар
Бирок, дал ушул портреттин спецификалык тармагында римдик скульптура башка көркөм салттардан белгилүү бир айырмачылыктарга ээ болуп, искусствонун алдыңкы формасына айланат. Аны мүнөздөөчү реализм каза болгон үй-бүлө мүчөлөрүнүн сөөк коюу аземинде аза күтүүчүлөр кийген мом маскаларын үйдө сактоо салтынан улам өнүккөн болушу мүмкүн. Булар жалпысынан так сүрөттөлүштөр эле, анын ичинде айрым бир жүздүн эң кошоматтуу жактары эмес, кемчиликтер да камтылган. Ташка түшүрүлгөн алар бизге чейин жеткен көп сандагы портреттерди билдирет.мурунку мезгилдин идеалдуу сүрөттөрүнөн алыстаган бюсттор.
Ошентип, башкаруучу элитанын расмий портреттери адатта идеалдаштырылат. Буга мисал катары Августтун эстелигин айтсак болот, мында император аны жаратуу учурундагыдан (б. з. ч. 1-кылымдын аягы) алда канча жаш жана сергек көрүнөт. Бирок, биздин замандын 1-кылымынын орто ченинде Клавдийдин убагында. д. Нерон менен Флавийдин тушунда расмий портрет көбүрөөк реализмге умтулган. Ошол эле мезгилде римдик аялдардын скульптуралары өздөрүнүн кылдат чач жасалгалары менен өзгөчөлөнүп, алар мода тенденцияларынын алдынкылары болуп саналышкан.
Адриандын тушунда классикалык грек стилиндегидей идеалдаштырылган сүрөттөргө кайтуу болду, бирок мрамор скульптураларында көздүн табигыйраак образы колдонула баштады.
Реализм Антониндердин династиясынын тушунда кайра кайтып келип, аны менен кошо карга таман жана саркечтик сыяктуу сапаттарды чагылдырган. Ошол эле учурда тери бар жерлерге мраморду жылмалоо тенденциясы байкалган. Мындай иштетүүдөн кийин, алар, мисалы, терең кыркылган жана иштетилбей калган чачтарга катуу карама-каршылык көрсөтүштү. Ошондой эле бул мезгилде ийиндер эле эмес, тулку же анын бир бөлүгүнүн элеси үчүн мода пайда болгон (мисалы, Коммодун Геркулес түрүндөгү бюсту, б.з. 190-ж.). Каракалла бюсту (болжол менен биздин замандын 215-ж.) элиталык Рим портреттик скульптурасында идеализмди четке кагуунун дагы бир мисалы болуп саналат.
Империянын акырына карата пластикалык искусство физикалык өзгөчөлүктөрдү реалдуу жеткирүү аракеттеринен баш тартаттема. Мисалы, императорлордун (Диоклетиан, Галерий жана Константин I) сүрөттөрүндө эч кандай айырмалануучу физиогномиялык өзгөчөлүктөр дээрлик жок. Балким, бул императорду жөнөкөй адамдардан алыстатуу жана аны кудайларга жакындатуу максатында жасалгандыр.
Архитектурада колдонуу
Рим имараттарындагы скульптуралар жөн гана жасалгалоочу элемент болушу мүмкүн же саясий мааниге ээ болушу мүмкүн, мисалы, триумфалдык аркаларда. Архитектуралык Рим скульптурасы бул учурда кампаниянын негизги окуяларын жана императордун жеңишин чагылдырган. Буга Римдеги Константин аркасы (б.з. 315-ж.) мисал боло алат, анда да Римдин артыкчылыгын билдирүү үчүн жеңилип, кулга айланган «варварлар» сүрөттөлөт. Архитектурадагы чыныгы адамдардын жана конкреттүү тарыхый инсандардын бул сүрөттөлүшү грек стилинен кескин карама-каршы келет, мында улуу аскердик жеңиштер адатта Парфенондогу амазонкалар жана кентаврлар сыяктуу грек мифологиясындагы фигуралардын жардамы менен метафора катары берилет.
Сөөк коюу салттары
Сөөк коюу бюсттары жана стелалар (мүрзөлөр) Рим дүйнөсүндөгү скульптуралык искусствонун кеңири таралган түрлөрүнүн бири. Алар маркумдун шериги, балдары, атүгүл кулдары менен болгон сүрөттөрү болгон. Мындай фигуралар көбүнчө тога кийинишет, ал эми аялдар колдорун ээгинде кармап, жупуну позада сүрөттөлөт.
Биздин замандын 2-кылымынан д. сөөк коюу кеңири таралгандыктан (салттуу кремациядан айырмаланып), бул саркофагдардын рыногунун өнүгүшүнө өбөлгө түзгөн. Алар таштан оюлуп, көбүнчө мифологиядагы көрүнүштөр менен жогорку рельефте чагылдырылганбардык төрт тарабы жана ал тургай, капкагы боюнча. Азия тибиндеги саркофагдар дээрлик тегерекче чегилген рельефтер менен кооздолгон. Проконнесиялык тип гирляндалары бар кыздардын сүрөттөрү менен мүнөздөлгөн.
Мисалдар
Римдеги Тит аркасынан эки чоң рельефтик панно скульптурада тереңдикти жана мейкиндикти түзүүнүн биринчи ийгиликтүү аракети болуп эсептелет. Панелдерде императордун биздин замандын 71-жылдагы салтанаттуу жүрүшүнөн көрүнүштөр чагылдырылган. д. Жүйүт жериндеги жортуулдарынан кийин. Биринде Тит арабада төрт ат менен, экинчисинде Иерусалимдеги ийбадаткананын олжосу тартылган. Перспектива рельефтин ар кандай бийиктигинен улам ийгиликтүү ишке ашты.
Башка атактуу римдик скульптуралардын арасында грек оригиналына ылайык жасалган балбандардын айкелин айтуу керек; Sleeping Ariadne (башка көчүрмө); Венеранын Капитолинасынын мрамор статуясы; Antinous Capitoline; Колоссус Константин.
Бийиктиги 3,52 м Маркус Аврелиустун атчан айкели - байыркы доордон бери сакталып калган эң көрүнүктүү коло айкелдердин бири. Ал 176-180-жылдары жаралган болсо керек. п. e.
Эрмитаждагы Рим скульптурасы
Музей биздин заманга чейинки 1-кылымга таандык искусство эстеликтеринин коллекциясын тартуулайт. BC д. - IV кылым. п. д. Бул жерде скульптуралык портреттер, анын ичинде эркектердин, аялдардын, балдардын, императорлордун, көрүнүктүү мамлекеттик ишмерлердин жана жеке адамдардын сүрөттөрү бар. Алардын жардамы менен Байыркы Римдин скульптуралык портретинин өнүгүшүн байкоого болот. Эң көрүнүктүү мисалдарга римдиктердин коло бюсту кирет (б.з.ч. 1-кылым). BC д.), сириялык аял деп аталган (II к.), императорлор Балбинус менен Филипп Арабиянын (экөө тең III к. д.) портреттери.
Императорлордун сүрөттөрүнүн ичинен Юпитер түрүндөгү Августту (б.з. 1-кылым), Люций Верустун бюстун (б.з. 2-кылым) белгилей кетүү керек. Ошондой эле император Домициандын вилласынан табылган Юпитердин эстелигине (б.з. 1-кылым) көңүл бурсаңыз болот. Коллекция ошондой эле Рим курмандыктары, рельефтер, мрамор саркофагдары менен толукталган.
Сунушталууда:
Гораса - өмүр баяны. Квинт Гораций Флак - байыркы Рим акыны
Римдин улуу акыны Гораций жөнөкөй үй-бүлөдөн чыкса да, дүйнөлүк адабиятта зор эмгек сиңирген. Ал ырларында өзүнүн акылмандыгын формулировкалап, алтын орто философиясына негизделген моралдык-этикалык пландын бир катар сунуштарын берген. Макала бул улуу Рим акынынын өмүр баяны жана чыгармачылыгы менен кызыккандар үчүн кызыктуу болот
Байыркы грек скульптурасы, анын өзгөчөлүктөрү, өнүгүү этаптары. Байыркы грек скульптуралары жана алардын авторлору
Байыркы грек скульптурасы бул өлкөгө таандык маданий мурастын ар түрдүү шедеврлеринин арасында өзгөчө орунду ээлейт. Ал адамдын денесинин сулуулугун, анын идеалын визуалдык каражаттардын жардамы менен даңазалап, чагылдырат. Бирок, сызыктардын жылмакайлыгы жана көрктүүлүгү гана эмес, байыркы грек скульптурасын белгилөөчү мүнөздүү өзгөчөлүктөр болуп саналат
Рим акындары: Рим драмасы жана поэзиясы, дүйнөлүк адабиятка кошкон салымы
Байыркы Рим адабияты орус да, дүйнөлүк да адабиятынын калыптанышына жана өнүгүшүнө олуттуу таасирин тийгизген. Рим адабияты өзү грек тилинен келип чыккан: Рим акындары гректерди туурап ыр, пьеса жазышкан. Анткени, жүздөгөн пьесалар буга чейин абдан жакын жазылган: Гомердин кайталангыс эпосу, эллин мифологиясы, поэмалар жана уламыштар болгон кезде, жупуну латын тилинде жаңы нерсени жаратуу абдан кыйын болгон
Байыркы Грециянын күчтүү жана кымбат скульптурасы
Байыркы Грециянын скульптурасы гректердин бутпарастык ишенимдеринин негизинде калыптанган. Бирок анын улуулугун ушул күнгө чейин скульптурага суктануудан тажабай, Грецияны басып алган римдиктер алардын маданиятын өздөштүрүп алганы далилдеп турат
Байыркы Египеттин скульптурасы - айырмалоочу белгилери
Байыркы Египеттин скульптурасы өзүнүн пайда болушуна жана андан ары өнүгүшүнө диний ишенимдерге милдеттүү. Айкелдердин тигил же бул түрүнүн пайда болушуна культтук ишенимдин талаптары негиз болгон. Диний окуулар скульптуралардын иконографиясын, ошондой эле аларды орнотуу жерлерин аныктаган