Граффити искусствобу же вандализмби?

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42

Живопись жана скульптура, укмуштуудай инсталляциялар, спектаклдер жана жарык жана үн шоулары - мунун баары азыр искусствонун талашсыз көрүнүшү катары кабылданууда. Мындай кубулуштарды кабыл алуу толугу менен көрүүчүнүн аң-сезимине, анын маданият маселелерин түшүнүү деңгээлине, жаңы нерсени түшүнүүгө жана ишке ашырууга даярдыгынан көз каранды. Кээ бирөөлөр үчүн сулуулукка карай тайманбастык менен кадамдар жапайы жана пайдасыз көрүнсө, кээ бирөөлөр үчүн шыктандыруучу жана чындап чечкиндүү көрүнөт, ал эми кимдир бирөөлөр үчүн искусствонун мындай көрүнүштөрүнө таптакыр кайдыгер карайт.

Дүйнөнүн ар бир шаарында ар кандай жазуулар же чиймелер кооздолгон дубалдарды таба аласыз. Бул айрымдар тарабынан вандализм катары кабыл алынган чыныгы көчө искусствосу.

Адамзат тарыхынын түпкүрүнөн бүгүнкү күнгө чейин

Жаңы нерсенин баары унутулуп калган эски экени сыр эмес. Жалпысынан алганда, дубалдардын бетиндеги жазуулар адамзат үчүн эч кандай ноу-хау эмес. Маселен, палеолит доорунун чиймелерин эске салалы, аларды дүйнөлүк археологиялык коомчулуктун өкүлдөрү жер шарынын ар кайсы аймактарынан кээде таап келишет.

Албетте, мындай учурда өнүгүүнүн ошол этабында мындай көрүнүштөрдү айта алабыз.сулуулукка болгон каалоо такыр башка мааниге ээ болгон, бирок физикалык көрүнүшкө карата окшоштуктан кутулуу мүмкүн эмес. Бул көз караштан алганда, граффити биздин улуу өткөн тарыхыбыздын кичинекей гана мурасы.

Баары чечмелөөдөн көз каранды

Аз эле адамдар билет, бирок археологиялык жана искусство тарыхында бул термин абдан активдүү колдонулат, бирок бир аз башкача мааниге ээ. Карапайым жарандардын аң-сезиминде граффити - бул дубалга, тосмого, ошондой эле, жалпысынан алганда, ар кандай горизонталдуу же вертикалдык бетке жайгаштырылган ар кандай чийме же жазуу (келгиле, асфальтка үч өлчөмдүү чиймелерди унутпайлы, алар айланасында популярдуулукка ээ болуп жатат. дүйнө).

Тарыхнамалык көз карашта бул термин бир аз башкачараак, тереңирээк жана конкреттүү мааниге ээ. Кеңири мааниде алганда, граффити - бул боёк же, мисалы, куулоо, чийүү аркылуу бетке колдонулуучу кандайдыр бир сүрөт же жазуу. Тар чөйрөдө археологиялык табылгалардын бул түрүнө чийилген сүрөттөр жана тамгалар гана таандык, бул терминдин этимологиялык келип чыгышы менен түшүндүрүлөт. Калгандарынын баары дипинти деп гана аталат.

Бир аз тарыхый маалымат

Граффити вандализмдин гана көрүнүшү деп эсептегендер үчүн дүйнөлүк өнүгүү жолунда мындай көрүнүштүн байыркылыгын дагы бир жолу белгилей кетүү керек.

Акырындык менен примитивдүү пиктограммалар жакшырып, белгилүү бир мааниге ээ болуп, Антик доорунда чагылдырылган. граффити искусствосу мүмкүназыркы Түркиянын аймагында жайгашкан байыркы гректердин Эфес шаарында кездешет жана байыркы римдиктер дубалдарды гана эмес, айкелдерди да жазуулар менен кооздоп келишкен.

Канчалык кызыктай угулбасын, бирок маалыматты тактоо жана берүү ыкмасы Байыркы Россия үчүн кеңири таралган. Новгороддо, Киевде жана башка шаарларда азыр толук кандуу тарыхый эстеликтер болуп саналган жуздеген дубал сүрөттөрү жана жазуулары сакталып калган. Айтмакчы, мындай көрүнүштөр азыркы дүйнөгө жазуунун өнүгүшү жөнүндө көп нерселерди айтып берет.

Египет пирамидаларынын дубалдарынан бул аймакта болгон француз жоокерлеринин чийилген ысымдарын да таба аласыз.

Бүгүн

Калыстык үчүн, жогорудагы тарыхый далилдердин бардыгын өзгөчө маданий мааниде "граффити" деп сыпаттаса болорун белгилей кетүү керек. Бул жазуулардын баары храмдардын дубалдарына, айкелдерге жана таштарга чийилген, ал эми бүгүнкү күндө мындай нерселер боёктун жардамы менен гана көрүнүп турат. Учурда граффити – бул көчө искусствосу, булар дубалдарга тартылган сүрөттөр, алардын арасынан кээде чындап эле кооз нерселерди таба аласыз: Дали сүрөттөрүнүн көчүрмөлөрү же жөн эле көз жоосун алган оригиналдуу чыгармалар.

Коомдун өзүнүн көйгөйү

Андай болсо, боек менен мындай манипуляцияларды таза вандализм деп эсептеп, бир аз башкача карагысы келбеген мынчалык көп адамдар кайдан чыгат дейсизби?

Ушундай көз карашучурда чындап эле кеңири таралган жана андан кутулуу мүмкүн эмес. Кеп сулуулукту кабыл алуу, биринчиден, таза индивидуалдуу нерсе болсо, экинчиден, ал кылдат маданий даярдыкты талап кылат. Граффити искусство экенин кароо үчүн жалпысынан эстетика жана анын заманбап көрүнүшү жөнүндө минималдуу түшүнүккө ээ болуу зарыл. Бул көргөнгө гана эмес, тартканга да тиешелүү - жазуу үчүн жазууну чийүү, албетте, шедевр деп атоого болбойт. Айрыкча, бул этиятсыздык менен жана толугу менен ойлонулбай жасалса.

Ошол эле жазуу, эгерде туура берилген болсо, өзгөчө эстетикалык объект болуп калышы мүмкүн.

Банкси

Дүйнөгө граффити өнөрүн көрсөткөн ошол. Бул сүрөтчүнүн эмгектеринин сүрөттөрү интернетке тарап, бир убакта чыныгы сенсацияга айланды. Айрыкча, муну көчө сүрөттөрүндө заманбап коомдун көйгөйлөрүн тайманбастык менен ачып берген. Бул сүрөтчүнүн көптөгөн чыгармалары чыныгы саясий сатира болгон. Башкалары жөн гана сизди ойлондура турган концепциялык чиймелер.

Сүрөттөр ар кайсы шаарлардын дубалдарында тынымсыз пайда болуп, стили барган сайын тааныла баштады, бирок көчө сүрөтчүнүн инсандыгын дагы эле аныктай алган жок. Анын үстүнө бүгүнкү күнгө чейин эч ким ийгиликке жете элек.

Бэнси жана ага окшогондор үчүн граффити өзүн-өзү көрсөтүү жолу менен массалык аң-сезим менен иштөө куралынын ортосундагы нерсе, анткени бир дагы чыгарма эмес,ойлондурарлык, жөн эле табылбайт.

Саясат жана көчө искусствосунун жаралышы

Кызык жери, көчө сүрөттөрү бүгүнкү күндө абдан популярдуу болуп жатат, алар америкалык саясий активисттердин ишмердүүлүгүнөн улам, алар өз көз карашын бардык мүмкүн болгон каражаттар менен билдирүүгө аракет кылышкан.

1969-жылдан 1974-жылга чейин граффити тез өнүккөн, жаңы стилдер пайда болгон, дубалга боёк тартуунун жолдору пайда болгон, бул искусствонун популярдуулугу апогейге жеткенге чейин. Ошондон бери көчөлөр жана жер астындагы өтмөктөр гана эмес, метро станциялары да толо баштады.

Саясий ураандар акырындап адабий цитаталардан тартып, сөгүнгөн сөздөргө чейин башка сөздөр менен суюлта баштады. Балким, дал ушул мезгилде: граффити искусствонун бир түрүбү же вандализмби деген суроо эң актуалдуу болгон.

Популяциянын төмөндөшү

Мындай жоруктар көпкө чейин жазасыз кала албаганы табигый нерсе. "Жарык эпидемия" чыгып, шаар дубалдарында сөгүнүп-сөгүнүү күчөгөндөн кийин, өкмөт чара көрүүгө аргасыз болуп, акырындык менен алар катуураак болуп калды.

Бул табигый түрдө искусствонун бул түрүнүн популярдуулугунун төмөндөшүнө алып келди. Узак убакыт бою ал төмөндөө абалына түшкөн.

Коммерциялаштыруу жана популярдуулукту кайтаруу

Искусствонун бул түрү иш жүзүндө кагаз бетинде граффитиге айланганына жана шаардын дубалдарынан эч кандай чагылышын таппаганына карабастан, мындай искусствонун чыныгы күйөрмандары ар дайым болгон.азыркы "аскадагы жазуулар". Шаарларда маал-маалы менен жаңы сүрөттөр пайда болуп, ал тургай кээде эстелик статусуна да ээ болгон.

Көбүнчө граффитинин "курмандары" ар кандай дүкөндөрдүн жана соода борборлорунун дубалдары болгон. Мындай кубулуштардын пайдасын баалай билген ишкер ээлери керектөөчүлөрдүн көңүлүн бурдуруунун бул ыкмасын тез эле байкап, көп өтпөй кагаздагы граффити толук кандуу атайын жасалган сүрөттөргө айланган. Көптөгөн сүрөтчүлөр үчүн бул түзмө-түз акча табуунун жолу болуп калды жана бул көрүнүш поп-арт түшүнүгүнө ушунчалык туура келгени таң калыштуу эмес.

Заманбаптык

Бүгүнкү күндө граффити көбүнчө коммерциялык эмес көрүнүш, бирок дүйнөнүн дээрлик бардык шаарында ушундай стилде кооздолгон кандайдыр бир кафе же китеп дүкөнүн таба аласыз.

Дубалдарга жана тосмого коюлган сүрөттөр же эстетикага ээ болот же жалаң саясий контекстке ээ жазуулар менен алмаштырылат. Бул биринчи кезекте тигил же бул өлкөдөгү кырдаалга, туруктуулуктун жана калктын бакубаттуулугуна көз каранды.

Эстетиктештирүү тенденциясы сөзсүз түрдө жүрүп жатканына карабастан, элдик толкундоолордун учурларында граффити искусствосунун түпкү максаты кайтып келет, ал эми көчө сүрөттөрүнүн маданиятынын гүлдөп турган мезгилинен кийин аргасыз төмөндөө башталат.

Мындай көрүнүштөрдү кантип дарылоо керекИскусство бул жеке маселе. Кимдир бирөө аларды такыр байкабаганды жакшы көрөт, кимдир бирөө жеке блогдоруна алар жөнүндө ачууланган постторду жазат, ал эми кимдир бирөө сөз эркиндиги жөнүндө жөнөкөй ой жүгүртүүнү чогултуп, ырахат алат.

Начар жазылган жазуу кээде эң чоң архитектуралык эстеликтердин бири деп эсептелген эң чоң имаратты да бузат, бирок кээде бир нече түстүү штрихтер эң жөнөкөй урандыларды чыныгы искусство объектисине айландырышы мүмкүн…